Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3541 Виана Ласкательная форма имени Вивьен.
- 3542 Михась Белорусский вариант имени Михаил.
- 3543 Айганыш Тюркское имя "лунная (Ай) радость".
- 3544 Альфина 1. от названия первой буквы (α) греческое алфавита, в значении "первая". 2. тюркское "проживет тысячу лет".
- 3545 Йылмаз Турецкое имя (Yilmaz) "смелый малый, неустрашимый, бесстрашный".
- 3546 Афет Турецкое (Afet) "катастрофически красивая- бедствие, катастрофа". Есть также и Афет (мужское имя).
- 3547 Зайнура Арабское имя "лучезарная, озаряющая лучами(Нур)".
- 3548 Сагыныш Казахское (сағыныш) "томление- тоска, ожидание".
- 3549 Хая 1. еврейское имя (חיה) "живая душа- животное". 2. арабское имя (حياء) "застенчивость, стыдливость, скромность, умеренность" или от (هيا) "давай" или от (غاية) "конец".
- 3550 Сервиназ Тат, баш, араб. тюркск. имя, комбинация Серви "кипарис, акация" + Наз "нежность, грация"="нежность акации или кипариса".
- 3551 Руфь 1. др. еврейское имя "верная подруга". Английская форма Ruth2. латинское (rufus) "золотоволосая, золотисто- жёлтая, рыжая, рыжеволосая"Руфь (Рут) - знаменитая библейская праведница, именем которой названа "Книга Руфь". Жизнь её относится к последним годам смутного периода Судей. Родом моавитянка, она настолько привязалась к своему новому родству по мужу (еврею из Вифлеема), что после смерти мужа не хотела расстаться со своей свекровью Ноеминью (Наоми), приняла её религию и переселилась с ней из Моава (куда Ноеминь с мужем временно удалялись из Израиля по случаю голода) в Вифлеем (Бейт- Лехем), где они и поселились. Праведность и красота молодой Руфи были причиной того, что она стала женой знатного Боаза и стала таким образом прабабкой царя Давида.
- 3552 Фарук Арабское имя (فاروق) "прозорливый, делающий различие между злом и добром".
- 3553 Назли 1. арабское имя (نظلي) "хрупкая, грациозная, женственная". 2. форма турецкого имени Назлы (застенчивая).
- 3554 Маринэ Армянская форма имени Марина "морская".
- 3555 Теодозий От греческое "дар Бога".
- 3556 Дауд Арабское имя (داود), вариант имени Давид "любимый". Один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Салих (Мафусаил), Ибрахим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Зулкифл (Исаия), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Лукман, Зулькарнайн, Мухаммад).
- 3557 Чурка 1. старославянское "чурбан, обгоревшее полено, обрубок дерева". 2. бранное от "турок, из тюркских народностей".
- 3558 Джейлин 1. английское имя (Jaylyn) "птица сойка". 2. форма имени Джейн. Формы - Джейла, Джэйлинна, Джейли.
- 3559 Ираида Дочь героя
- 3560 Мелик Армянское имя (Մելիք) от месопотамского Малик (князь, владыка, царь)Мелик - армянский дворянский титул, в восточно- армянских княжествах- меликствах в регионах Еревана, Карса, Нахичевана, Севана, Лори, Арцаха- Карабаха, Сюника, Тавриза, Гандзака- Гардмана, начиная с позднего средневековья (конец XV- XVI веков). Титул мелика передавался по наследству отца к сыну. Мелики обладали либо полной, либо частичной независимостью, имели свой двор - дарпас, своё войско, свои крепости и военные укреплённые лагеря - схнахи, вершили свой суд и собирали налоги с подданных. При этом отношения между меликами и подданными были отношениями начальник - подчинённый, а не феодал - крепостной. Крестьяне не были закреплены за землёй, имели свободу передвижения и обладали собственностью. В новое время (XVII- XVIII вв) мелики стали носителями армянской национальной власти. Ряд меликов сохранили свои права и привилегии после присоединения восточной Армении к России.
