Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 39541 Кочарли Тюркское "кочевник".
- 39542 Кочитин Форма имени Кончита. Формы - Сочита, Кончити, Конни.
- 39543 Кунунга Австралийское название местности.
- 39544 Кьюнг Корейск. "уважаемый".
- 39545 Лилиона Форма имени Лилит.
- 39546 Линсдэй Форма имени Линда.
- 39547 Мардума Арабское имя "черноглазая".
- 39548 Масджид Арабское имя "мечеть, место коленопреклонения".
- 39549 Мензи Женская ласкательная форма имени Климент.
- 39550 Менц Краткая форма имени Климент (милостливый).
- 39551 Мередита Смотри Мередит.
- 39552 Милэн Смотри Милан.
- 39553 Миргазиз Арабское имя "уважаемый".
- 39554 Михамл Производное имени Михаил.
- 39555 Мухратжан Комбинация Мухриз + Жан ="душа Мухриза".
- 39556 Натто Форма имени Наталья.
- 39557 Нев Смотри Неве.
- 39558 Ниелс Форма имени Нейл "победитель".
- 39559 Ниссин Смотри Ниссан.
- 39560 Ормазд ("господь премудрый"), в древнеиранской мифологии верховное божество зороастрийского и ахеменидского пантеонов, жрец, творящий мир усилием или посредством мысли- он требовал себе молитвы, произнесенной перед священным огнем- жертвоприношением в честь бога Ахурамазды могло быть лишь возлияние сока хаомы (обожествленного галюциногенного напитка) с молоком. В учении Заратуштры (Заратустра) Ахурамазде отводится важнейшая роль посредника между небом и землей, судьи на последнем страшном суде. О грядущей победе бога и его приверженцев над силами зла и об ответственности каждого живущего существа перед Ахурамаздой говорят многие мифы, причем видимым его воплощением называют огонь, небесные воды именуют его женами и величают Ахурамазду отцом низших божеств Аши, Митры, Рашну и Страоши. Судя по письменным источникам и рельефам, бога можно трактовать как царя- миродержца, "всемогущего. Великого, победоносного"и как олицетворение небесной звездной тверди.