Популярные имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 33021 Джойн От английского (Joy) "радость, веселье".
- 33022 Джоржета Женская форма имени Георгий "земледелец, садовница, земледелица".
- 33023 Джуван Форма имени Джаван.
- 33024 Джулитта Форма имениЮлия.
- 33025 Джулька Ласкательная форма имени Юлия.
- 33026 Джурмай Татарское имя "кнут, плеть, хлыст".
- 33027 Джэйлина Форма имени Джейн.
- 33028 Джэйналин Форма имени Джэйн, формы - Джэйн, Джэйналинн, Джэйнилин, Джэйнни.
- 33029 Диамонда Английское имя (Diamond) "бриллиант".
- 33030 Диарона От английского (Dear) "дорогая", формы - Диар, Диарэн, Диарен, Диари.
- 33031 Дидрих Форма имени Дитрих "могущество народа".
- 33032 Дизайя Английское имя (Desire) "желание, страсть, вожделение".
- 33033 Дилин Форма имени Дилан.
- 33034 Дилроб Персидское имя "покоряющий душу, сердце".
- 33035 Диль 1. персидское имяобразующее (دل) "душа, сердце, ум". 2. форма имени Дилан Есть также и Дил (женское имя).
- 33036 Дингиз Тюркское имя (deniz) "море".
- 33037 Динди Алтайское "бусы".
- 33038 Динисия Греческое имя "посвященная Дионису".
- 33039 Динэр Рволюц. "дитя новой эры".
- 33040 Диоген Греческое "божественный". Диоген Синопский родился в 400г. до н. эры в городе Синопе. Школа киников, к которой относился и Диоген, представляла собой течение в греческой философии исповедывающее отрицание всего материально ценного в жизни, т. е. : богатства, удовольствий, моральных канонов и т. д. Диоген был самым ярым сторонником такого стиля жизни из всех участников данного течения. Даже его учитель Антисфен, основоположник течения был более мягок в крайностях. Благодаря своему уму и поступкам киника, Диоген прославился и оставил свой след в истории, но они же часто приводили Диогена в противоборство с моралью общества, в котором Диоген часто проигрывал. Когда Диоген был изгнан из своей родины, он пришел в Афины. Там он застал немало слушателей Сократа - Платона, Аристиппа, Ёсхина, Антисфена и Ёвклида Мегарянина. Диоген вскоре проникся презрением ко всем им, кроме Антисфена, основателя школы киников. С ним он общался охотно, но хвалил, впрочем, не столько его самого, сколько его учение, полагая, что только оно раскрывает истину и может принести пользу людям. Сравнивая же самого Антисфена с его учением, он нередко упрекал его в недостаточной твердости и, порицая, называл его боевой трубой - шума от нее много, но сама она себя не слушает. Во время одного из морских путешествий в Афины, корабль, на котором находился и Диоген, подвергся нападению морских пиратов. Все пассажиры были захвачены в плен и были брошены не невольничий рынок. Но даже так Диоген проявил свой характер - в результате торгов он был куплен в качестве хозяина собственного покупателя, после чего отправился с ним в Коринф. В Коринфе он не нанял себе жилья и не поселился ни у кого, а стал жить под открытым небом. Изрядно потрескавшаяся от времени бочка (а точнее, большая глиняная амфора для хранения жидкостей и зерна - по- гречески "пифос") служила ему убежищем и пристанищем. Он был совершенно лыс, хотя и носил длинную бороду, дабы, по якобы его словам, не изменять вида, данного ему природой, был сутул до сгорбленности, из- за этого его взгляд всегда был исподлобья, ходил, опираясь на палку, в верхней части которой был сук, куда Диоген вешал свою котомку странника. Диоген ко всем он относился с язвительным презрением, ему совершенно не было свойственно чувство стыда. Кроме своих выходок, Диоген вошёл в историю философии как автор сочинений "О любви""Государство" ("Политая"), "Ёдип""Фиест". Диоген умер в 13.06.323 г. до н. э., в один день с Александром Македонским.
