Популярные имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 5001 Разифа Арабское имя "согласная".
- 5002 Райн 1. староанглийское имя (Raine) "королевский". 2. форма имени Райан или Раймонд. Формы - Рай, Рин, Ринн.
- 5003 Рикки Ласкательная форма имени Ричард.
- 5004 Руфина Рыжая, золотая
- 5005 Сарухан Турецкое имя "светловолосый хан".
- 5006 Сильвер Английское имя (Silver) "серебро, серебряный". Есть также и Сильвер (женское имя).
- 5007 Стас Краткая форма имени Анастас или имени Станислав.
- 5008 Тан 1. турецкое имяобразующее "рассвет, сумерки". 2. персидское (تن) "тело, плоть". 3. японское (丹) "рыжая". 4. вьетнамское (tâ- n) "новая". Есть также Тан (мужское имя).
- 5009 Тумарис Персидский вариант имени Томирис, царицы скифов и сако- массагетских племен. Победившая и убившая царя Кира, Старшего в войне, предпринятой ею в отмщение за сделанное им на массагетов нападение, в котором Кир победил их хитростью, уничтожил большое количество народа и в числе прочих пленных увел также ее сына. Среди народа существует много легенд о героизме сакской царицы Томирис. В случае рождения дочери многие стараются назвать ее Томирис, в честь полководца- царицы Томирис.
- 5010 Тумиша Чеченское имя, значение не известно.
- 5011 Умай Богиня плодородия, покровительница детей и матерей у древних тюрок. С ней связана сила КУТ человека - сила его Рода. "Непременная принадлежность Умай - небольшая чашечка, где в освященном молоке помещались души детей. Во время болезни ребенка из такой чашечки производили обрядовое кормление Умай. Эти обычаи напрямую происходят от общетюркского представления о ритуальной роли чаши, часто сопровождавшей изображения людей древнетюркского времени. Истоки данных представлений своими корнями уходят в скифское время, где, судя по сочинениям Геродота, чаша почиталась, как имевшая небесное происхождение. Учитывая общий образ птицы найденных вещей, канонические позы женщин, получившие широкое отражение в каменных изваяниях, а также сопроводительные элементы, такие, как чаша и трилистник - символ плодородия и благополучия, мы можем уверенно считать эти предметы изображениями богини Умай. В данном случае, они выполняли функции оберега и общий смысл ношения их в виде серег, вероятно, сводился к тем же принципам, что и обычай, например, христиан, носить нательные кресты и иконки с изображениями святых- покровителей"Иногда Умай рассматривают как женское олицетворение Тенгри, которые вместе формируют двуединое божественное начало. Умай выпадает из системы родственных связей, существующих между божествами и духами. Умай - особо высокочтимое, земное женское божество, доброжелательный (байана) дух, покровительница детей и рожениц. Перед родами, охраняя роженицу и младенца, Умай располагалась у входа на левой стороне юрты, считавшейся чистой. Олицетворение женского начала отразилось и в самом имени Умай, что означало чрево матери, матку и даже отрезанную пуповину. В честь Умай в переднем углу юрты подвешивали вместе с другими изображениями куколку, сшитую из синей материи, которую кормили кашицей, если ребенок заболевал. Под ее особой защитой находились новорожденные и дети колыбельного возраста, зыбку которых она качала, а затем оберегала ребенка до шести лет, пока он не встанет на ноги. От нее зависела жизнь и здоровье ребенка, так как она охраняла его от злых сил и духов. Те или иные состояния детей связывались с действиями Умай. Если ребенок улыбается во сне, это значит, что с ним разговаривает Умай, если плачет, значит его пугают злые духи, а Умай на время отлучилась. Болезнь ребенка - это верный признак отсутствия Умай. В этом случае обращались к шаману, который при камлании узнавал, похищена ли его душа злым духом, так как это грозило смертью ребенка. Символическое изображение Умай - маленький лук со стрелой, которые вешались над колыбелью. Изображалась богиня- мать с золотыми волосами, с гребневидной прической. Игрища ее располагались на Сурун- горе, она владела молочным озером (Сут кёл), в котором омываются родовые духи шаманов и очищаются души людей. Чистая Умай (Май- Эне) спустилась от Ульгеня. У шаманистов Умай выполняет функции покровительницы рожениц, помогает им при родах, обрезает белой щепкой пуповину ребенку. Она не только добрый дух, но и ангел смерти, который берет душу умирающего. Кроме того, от неё зависело плодородие. К Умай обращались бездетные и малодетные супруги, испрашивая кут на детей. Умай также олицетворяла плодородие. Женщина была земным воплощением Умай.
- 5012 Федот Данный богами
- 5013 Хушбахт Персидское имя "счастливый".
- 5014 Цири Краткая форма имени Цирилла.
- 5015 Шакур Благодарный
- 5016 Шана 1. еврейское имя (שנה) "год, сон, дремота". 2. тюркское (şan) имяобразующее "слава". Женская форма имени Шан. 3. санскрит "луноподобная". Производные: Шайн, Шан, Шанни, Шайна.
- 5017 Шона Женская форма имени Иоанн : Шон, Шонна, Шуанна, Шони.
- 5018 Эден 1. древневрейское имя (эдем) "земной рай". 2. еврейское "восторг".
- 5019 Эдисон Английское имя (Edison ) "сын Эдварда" Эд, Эдди, Эдисен, Эдиссан.
- 5020 Эйтан Еврейское "сильный, мощный, прочный, устойчивый".
