Популярные имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 12521 Альгита Ласкательная форма имени Ольга.
- 12522 Амаля 1. форма имени Амал. 2. латинское (a melia) "самая лучшая" или от (a melle) "из меда, медовая". 3. арабское имя (أمل) "надежда".
- 12523 Амос Еврейское имя (עמוס) "нагруженный" или "наполненный- исполненный мудрости". Именины - 28 июня - пророк АмосСвятой пророк Амос, третий из 12 малых пророков, жил в VIII веке до Рождества Христова. В это время еврейский народ был разделен на два царства: Иудейское и Израильское. В Иерусалиме правил иудейский царь 0зия а у 10- ти отделившихся израильских колен - Иеровоам 11- й, идолопоклонник. В Вефиле он поставил кумира в виде золотого тельца, которому и поклонялись отвергшиеся от Истинного Бога израильтяне. Пророк Амос был иудеем, уроженцем селения Фекуи. Простой и неученый, но сильный горячей верой и ревностью о славе Истинного Бога пастух был избран Господом на пророческое служение и послан в Израильское царство для обличения нечестивого царя Иеровоама и отступивших от Бога израильтян. Пророк предсказывал им великие бедствия, которым должны были подвергнуться Израильское царство и окружавшие его языческие народы за свое нечестие. За свои обличения пророк Амос неоднократно переносил побои и изгнания. Но он опять возвращался в Вефиль и, угрожая неминуемыми бедствиями, продолжал призывать израильтян к покаянию. Особенно ненавидел пророка жрец идольского капища Амасия. Пророк предсказал ему и всему его дому скорую погибель и за это подвергся избиению. Сын Амасии Озия ударил святого по голове дубиной и тяжело ранил. Пророк Амос, еле живой, достиг своего родного селения и там скончался около 783 года до Рождества Христова.
- 12524 Анника Форма имени Анна.
- 12525 Аполия 1. греческое [ apolyusis ]"освобожденная". 2. от греческое "принадлежащая Аполлон у".
- 12526 Араши Японское (嵐) "буря, шторм, ураган". Есть также и Араши (мужское имя).
- 12527 Байлар Азербайджанское имя "господин".
- 12528 Балдан Тибетское "могущественный".
- 12529 Барберри 1. английское имя (Burberry) "ягода- колючка- репейник". 2. ласкательная форма имени Барбара. 3. непромокаемая ткань.
- 12530 Барма Славянское имя "болтун".
- 12531 Бас 1. от др. - рус. "красивый". 2. персидское имя (بس) "хватит, достаточно". 3. ласкательная форма имени Василий. 4. тюркское "голова".
- 12532 Бедел Казахское имя "авторитет, влияние, достоинство, почет, престиж, уважение".
- 12533 Бекбол Слово Бек в переводе с казахского языка означает "могучий, сильный, крепкий". В прежнее время титул давался султанам, имеющим власть лицам. В переводе с казахского языка слово бол означает "достичь цели, созревать".
- 12534 Бернард Др. - германское [ber+hard] (Bernard) "крепкий медведь". Святой Бернар Клервоский (20 или 21 августа 1153, Клерво) - французский средневековый мистик, общественный деятель, цистерцианский монах, аббат монастыря Клерво (с 1117). Последний из Отцов Святой Церкви. Происходил из знатной семьи, в двадцатилетнем возрасте вступил в цистерцианский орден, где своим подвижничеством приобрёл популярность. В 1115 г. Бернар Клервоский основал монастырь Клерво, где стал аббатом. Благодаря его деятельности малочисленный цистерцианский орден стал одним из крупнейших. Бернар Клервоский придерживался мистического направления в теологии, был ярым сторонником папской теократии. Активно защищал права папы Иннокентия II против Анаклета II. В свете борьбы против Анаклета II осуждал Рожера II, получившего корону от антипапы, но затем примирился с королём и переписывался с ним. Боролся с ересями и свободомыслием, в частности был инициатором осуждения Пьера Абеляра и Арнольда Брешианского на церковном соборе 1140. Активно боролся с ересью катаров. Участвовал в создании духовно- рыцарского ордена тамплиеров. Вдохновитель второго Крестового похода 1147. Содействовал росту монашеского ордена цистерцианцев, в его память получившие название бернардинцев. На фоне невыразительных фигур пап того времени (среди которых были и его ученики из Клерво) Бернар Клервоский приобрёл колоссальный авторитет в церковных и светских кругах. Он диктовал свою волю папам, французскому королю Людовику VII. Бернар Клервоский был главным идеологом и организатором второго крестового похода. Он написал первый устав для духовно- рыцарских орденов (устав тамплиеров). Основной добродетелью считал смирение. Целью человеческого существования считал слияние с Богом. Канонизирован в 1174.
- 12535 Бетта Краткая форма имени Элизабет.
- 12536 Вайет Староанглийское имя (Wyatt) от (wig) "война"+ (heard) "смелый".
- 12537 Веталь Ласкательная форма имени Виталий "живучий, жизненный".
- 12538 Вина 1. хинди, от названия музыкального инструмента2. испанское (viñ- a) "виноградник". 3. краткая форма имени Альвина "светлая", формы - Вин, Винни.
- 12539 Габби Уменьшительное от Габриел.
- 12540 Газар Армянское (Ղազար) от персидского Хазар "тысячник (командующий тысячой солдат)". Краткая форма имени Азарапет.