Популярные имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 281 Хилола Узбекское имя, с арабского "новолуние, луноликая".
- 282 Аянат Форма имени Аяна "обаятельная, понятливая". Женская форма имени Аян.
- 283 Сиявуш Персидское имя (سياوش) "черный всадник, вороной жеребец". Имя древне- иранского воина. Сиявуш - в иранской мифологии сын легендарного царя Ирана Кей- Кавуса и отец Кей- Хосрова. В поэме Фирдоуси выступает как образец чистоты, оклеветанный мачехой и погибший на чужбине.
- 284 Патимат Азербайджанская и дагестанская форма арабского имени Фатима "оторванная от груди", формы: Пат, Пати, Патя, Фатя.
- 285 Перкосрак Революционное "первая космическая ракета".
- 286 Рукият Дагестанская форма арабского имени Рукия "заклинание против колдовства".
- 287 Ляля 1. персидское имя (لاله) "тюльпан". 2. ласкательная форма имени Ольга или имени Евлалия. 3. греческое (λαλιά) "голос, звук, речь". 4. Ляля - славянское имя богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лады. Согласно мифам, она была неразрывно связана с весенним возрождением природы, началом полевых работ. Богиню представляли себе юной, красивой, стройной и высокой девушкой. Б. А. Рыбаков полагает, что вторая богиня, изображенная на Збручском идоле и держащая в правой луке кольцо - Лада. В фольклоре Лада часто упоминается рядом с Лелей. Эту пару: мать- дочь ученый сопоставляет с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. Двух всадниц на русских вышивках, за спиной которых иногда изображена соха, расположенных по обе стороны от Макоши, Рыбаков соотносит с Ладой и Лелей (Лялей).
- 288 Севиндж Турецкое имя (Sevinc) "радость, счастье".
- 289 Натиг Форма арабского имени Натик "наделенный красноречием, красноречивый, рассудительный, оратор".
- 290 Саният Форма арабского имени Сания "сунитка".
- 291 Аббос Узбекская и таджикская форма имени Аббас "мрачный, угрюмый, хмурый лев".
- 292 Вазген 1. армянское имя (Վազգեն) от греческое "потомок царя". Дословно (βασιλιάς)[vasilas]+(γενης)[genis]="родился царем, царские гены". Имя дают в честь Вазгена I, 130- го католикоса всех армян, который написал несколько ценных исследований по армяноведению. 2. арабское имя Ваз+Хен( Хан) "яркий правитель". 3. персидское (وزغ) "лягушка".
- 293 Сайхан 1. татарское имя "добрый, красивый хан". 2. арабское имя (سیحان) "течение".
- 294 Севиля Турецкое (sevilen) "любимая".
- 295 Данелия 1. Женская форма имени Даниил "Бог мой судья". 2. славянское имя придуманное. "данная".
- 296 Архат Санскрит अर्हत्, "достойный". Архат в буддизме тхеравады - человек, достигший полного освобождения от аффектов и вышедший из "колеса перерождений"но не обладающий всеведением Будды. Обретение архатства является главной целью тхеравады. На пути к архатству человек сначала должен стать сротапанной - "вступившим в поток"после чего он уже никогда не деградирует до состояния "обычного человека". Следующий уровень - сакридагамин ("возвращающийся лишь единожды")- ставший сакридагамином родится ещё только один раз. Затем - анагамин (не возвращающийся)- он не вернётся в мир желаний - камалоку, но ещё может родиться в высших божественных мирах - рупалоке и арупалоке. Становясь из анагамина архатом, человек достигает нирваны только для самого себя и не стремится ни к чему другому. По воззрению махаяны, будды побуждают архатов выйти из эгоистической "нирваны для себя"и вступить на путь бодхисаттвы.
- 297 Кемран Форма имени Гимран "правильный".
- 298 Степан Венец
- 299 Егор Земледелец, пахарь
- 300 Гела Гела - в мифах ингушей и чеченцев - бог солнца. Гела считался отцом (вариант - сыном) богини Азы. Согласно одной из версий мифа, Гела являлся мужем Села Саты. По легендам, Гела днём освещал мир людей, повернувшись к нему лицом, и своими лучами, содержащими мужское семя, оплодотворяет всё живое. А ночью он освещал мир мёртвых, но отвернув от него своё лицо, поэтому в этом мире нет тепла и жизни. Два раза в году в дни равноденствия Гела гостил у богини Азы. Богу солнца Гела регулярно возносились молитвы. Засуха объяснялась неблагосклонностью божества.