Популярные имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 461 Сауле 1. казахское имя (сәуле) "луч, свет, сияние". 2. латышское, литовское (saule) "солнце".
- 462 Сиявуш Персидское имя (سياوش) "черный всадник, вороной жеребец". Имя древне- иранского воина. Сиявуш - в иранской мифологии сын легендарного царя Ирана Кей- Кавуса и отец Кей- Хосрова. В поэме Фирдоуси выступает как образец чистоты, оклеветанный мачехой и погибший на чужбине.
- 463 Кевин Английское (Kevin) от ирландского Caoimhí- n "родился красивый король". Св. Кевин родился близ Дублина, а умер 3 июня 618 г. в Глендалоу (Glendalough), в графстве Виклоу (Wicklow), в Ирландии. Праздник - 3 июня. Св. Кевин один из святых покровителей Дублина, основатель монастыря в Глендалоу. Ранние записи о его жизни (X- XI вв. ) утверждают, что Кевин принадлежал роду королей древнего ирландского королевства Лейнстер, и в юности решил стать отшельником в Глендалоу, где позднее основал монастырь, который стал, притом что Кевин был там аббатом, одним из главнейших монастырей Ирландии. Существует несколько легендарных житий Кевина, часто представляющих его как защитника животных. Чудо об овце. В детстве Кевин пас стада своего отца. Однажды мимо проходили калики перехожие, и сжалившись над ними, Кевин отдал им одну из овец. Однако когда вечером овец пересчитали, число оказалось таким же, как было утром. Чудо о корове. Святой Кевин стоял на молитве, и так ушёл в себя, что не заметил корову, принадлежащую соседскому крестьянину, а та подошла и облизала ему всю одежду. На следующий день хозяин коровы был поражён: бурёнка дала пятидесятикратную норму молока! Он предложил отшельнику перебраться жить в его дом (чай, удобней, чем в дольмене), но Кевин отказался, однако разрешил приводить к нему эту корову в целях повышения удоев. Чудо о дрозде. Как- то Великим Постом Кевин так ушёл в молитву, что был принят за дерево самочкой дрозда, и в молитвенно воздетые руки как в гнёздышко она снесла яйцо. Когда святой заметил это, он не выпускал яйцо из рук, отогревая его в ладонях, пока не вылупился птенец. Дрозд считается атрибутом святого, на многих иконах он держит дрозда в руках. Чудо о выдре. В голодное засушливое лето (уже после прекращения отшельничества и основания собственного монастыря) Кевин кормил братию лососятиной. Лососей ему приносила выдра, ловившая их в соседней речке. Однажды один из братьев поддался греху алчности и вслух заметил, что из кожи этой выдры вышли бы отличные перчатки. Выдра обиделась и больше не приходила. Чудо о гусе. У местного князя по имени О Тул за домашнего питомца жил гусь, и они состарились вместе. Князь просил Кевина, уже прославленного чудотворца, вернуть гусю молодость, и святой согласился, но и плату потребовал немалую: в собственность монастыря должна была отойти вся земля, которую помолодевший гусь смог облететь беспосадочно. Чудо о Колмановом сыне. У князя Колмана Уи'Фэйланя внезапно умерли все сыновья: в этом заподозрили козни злого духа. Последнего оставшегося в живых, грудного младенца, отослали под защиту святости глендалохийского монастыря. Загвоздка заключалась в том, что в то время в монастыре не было коровы выкармливать грудничка. По молитве Кевина из лесу вышла важенка, и подставила княжичу вымя, и кормила его вместе со своим оленёнком. Однако враг рода человеческого не дремал: однажды, когда олениха шла в монастырь кормить, её задрала волчица. Кевин обратился к хищнице с упрёком, и наложил за такой грех виру: волчица сама вместо оленихи выкармливала младенца- княжича своими сосцами. Чудо о яблоках. Некий юноша сильно страдал от падучей болезни, и ему было видение, что исцелится, съев яблоко. В округе, однако, яблонь не водилось. По молитве Кевина за малое время 20 спелых яблок прозябло на иве.
- 464 Ленур 1. татарское имя "Ленин - свет (Нур)". 2. революционное "Ленин учредил революцию".
- 465 Жасур Узбекская форма арабского имени Джасур (отважный, смелый, мужественный, храбрый).
- 466 Эван 1. кельтское (Evan) "парень, мальчик, паренек, юноша". 2. шотландская форма имени Иоанн "помилован Богом".
- 467 Айзана 1. тюркское имя, дословно "еще, опять, снова, вновь- вдобавок". Имя дается девочке если в семье уже есть девочка. 2. казахское имя "лунная(Ай) грация (Наз)".
- 468 Киара Ирландское (Ciara) "тёмная, темноволосая". Святая Киара (ум. ок. 680 года) - дева ирландская, католическая святая, память 16 октября, 5 января. По преданию, святая Киара была родом из Мускрейде Тир, но не ясно, в какой части баронств Верхний Ормонд (англ. ) или Нижний Ормонд (англ. ) графства Типперэри она родилась. Святая Киара, дева, была направлена на путь христианской жизни св. Финианом. Когда она выросла, её святость и чудеса стали широко известны. Согласно преданию к ней за молитвой обращался св. Брендан из Клонферта, дабы справиться с губительным огнём в области Мускрейде Тир. Репутация её благочестия вскоре собрала многих добродетельных людей, желавших подражать её примеру. Был возведён женский монастырь, который в её честь стал называться Килл Кейре, называемое ныне Килкеари, неподалёку от Ненаха, баронство Верхний Ормонд, графство Типперэри. Обнаружив, что число её последовательниц весьма возросло, святая Киара отправилась в иные края. По преданию, она прибыла в Хели, иначе Эли О'Карролл. По преданию от св. Финтана (Мунну) она получила землю для монастыря. который стал называться Тех Телле (Tech Telle, Tehelly). Св. Финтан (Мунну) жил в тех краях, но оставил их, когда туда прибыла св. Киара с пятью сёстрами. Там они оставались некое время, после чего вернулись в Килкеари.
- 469 Мона 1. уменьшительное от Симона. 2. арабское имя (منى) "семя". 3. краткая форма имени Моника. 4. итальянское имя (ma donna) "моя госпожа". 5. персидское имя языческой богини.
- 470 Шухрат Арабское имя (شهرة) "слава, известность, авторитетный, известный".
- 471 Овик 1. армянское (Հովիկ) [Hovik] "свежий бриз(ветер), шторм, буря". 2. краткая форма имени Ованес.
- 472 Элис Английское имя (Alice) форма имени Алиса.
- 473 Гусейн Азербайджанская форма арабского имени Хусейн /Хасан (حسن) "добрый, хороший, красивый". Имя внука пророка Мухаммада, имама Хасана.
- 474 Зульмира Возможно от арабского (ذو)[zul] "владеющая, обладающая".
- 475 Нугзар Грузинское от персидского Нур + Зар "светлое золото".
- 476 Юкио Японское (勇気オ) "храбрый, смелый".
- 477 Арвид 1. cкандинавское "лесной орел". 2. староанглийское имя (Arvid) "друг народа". 3. еврейское имя "странник".
- 478 Турпал Чеченское "богатырь, витязь". Турпал- Нохчи - мифического родоначальника чеченцев.
- 479 Эсен 1. турецкое имя "сердечный, здоровый". 2. с карачаево- балкарского "здоровый, безболезненный, невредимый".
- 480 Айдер 1. тюркское имя "подобный месяцу(Ай)". 2. форма имени Хайдар "лев".