Популярные имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1401 Нвард Армянское от персидского(navard- nor vard) "новая роза"либо (nurp vard) "нежная роза".
- 1402 Фидан Арабское имя (فيدان) "самоотвеженный, тот, кто готов пожертвовать собой ради кого- либо".
- 1403 Альваро Испанское (Alvaro) "благоразумный, предусмотрительный"Альварро, Альви, Альвай.
- 1404 Натаниель Еврейское имя (נתנאל) "Бог дал", форма имени Натан.
- 1405 Салли 1. ирландское имя (Sulley) "южное поле". 2. краткая форма имени Селиван "лесной".
- 1406 Сальма (سلمى) "благополучная, миролюбивая"
- 1407 Хамис Арабское имя (خميس) "пятый ребенок в семье".
- 1408 Ханиф Арабское имя (حنيف) "истинно верующий, правоверный".
- 1409 Анал 1. индийское "из племени Анал". 2. смотри Аанал Анал - племя в Индии, в штате Манипур. Они говорят на собственном языке анал и относят себя к группе нага, хотя их язык не входит в эту групу.
- 1410 Аюр Санскрит "жизнь".
- 1411 Джаник Форма имени Джан "дорогой".
- 1412 Загра Арабское, زهرة "цветок- красота- лучшая пора- блеск".
- 1413 Ильсур 1. арабское имя "трубящий о судном дне". 2. татарское имя "герой Родины(Иль)".
- 1414 Ниаль Форма имени Нейл "победитель, защитник".
- 1415 Эсфирь Персидское имя "звезда". Имя спасительницы еврейского народа в ПерсииЭсфирь (ивр. אסתר, Эстер) - главная героиня одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий связанных с праздником Пурим. Одна из знаменитых библейских женщин. Эсфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей еврея Мардохея (Мордехая), будучи сиротой, жила в Сузах. После того как царь, разгневанный на царицу Астинь (греческое, в оригинале: Вашти), отказавшуюся явиться на званый царский пир, её устранил и приказал собрать прекрасных девиц со всего царства, его выбор пал на Эсфирь, избранную им царицей. Через неё Мардохей извещает царя о готовящемся против него заговоре и тем самым спасает ему жизнь, о чём царь приказывает записать в памятной книге. Как правоверный иудей, Мардохей отказывается кланяться царскому любимцу визирю Аману, который этим уязвлён настолько, что замышляет погубить весь иудейский народ и добивается от царя рассылки по всем подвластным областям приказа о поголовном его истреблении. Мардохей взывает о помощи к Эсфирь и та после трёхдневного поста и молитвы незванной является к царю (за что ей грозит смертная казнь). Однако царь проявляет к ней милость и обещает исполнить любое её желание, но Эсфирь ограничивается приглашением его вместе с Аманом к себе на пир. На пиру царь повторяет своё обещание, но она лишь снова зовёт их к себе назавтра. Аман, исполненный гордости, решает просить царя повесить Мардохея и готовит виселицу вышиной в пятьдесят локтей. В эту ночь царю не спится, и он приказывает читать ему памятную книгу. Прочитав о разоблачении заговора Мардохеем, царь решает почтить его и наутро приказывает Аману провести его по городу в царском облачении и верхом на царском коне. Вечером на пиру Эсфирь открывает своё желание, прося царя пощадить её вместе с её народом, и объявляет Амана своим врагом. Царь в гневе выходит в сад, а Аман припадает к ложу Эсфирь, моля её о заступничестве. Увидев это, вернувшийся царь решает, что тот насилует царицу. Амана вешают на виселице, уготованной им Мардохею, который занимает его место при дворе и рассылает по областям письма, отменяющие избиение иудеев, а дни, когда оно было назначено, объявляются праздником пурим ("днем празднества и веселья"). Приурочение изложенных событий к празднику пурим (неясного происхождения) объясняется тем, что Аман, выбирая день для истребления иудеев, бросал жребии - пурМогила Есфири и Мардохея, а также храм, посвящённый им, находится в городе Хамадан (древние Экбатаны) в современном Иране. В воспоминание об этом у иудеев был установлен особый праздник Пурим. Эта история описана в Книге Есфирь, помещенной в русской Библии между Книгами Юдифь и Иова. Она написана на иврите с включением отдельных персидских и арамейских слов. Хотя в подлинном еврейском тексте ни разу не встречается имени Бога, однако она всецело проникнута глубоким религиозным духом. Некоторые исследователи видели в книге Есфирь не действительную историю, а своего рода притчу или историческую повесть (Землер и др. ). Но это мнение опровергается целым рядом фактов. Все подробности быта и обстановки, самый характер царя, под которым, по видимому, подразумевается Ксеркс I (в греческом переводе Артаксеркс), особенности языка, масса персидских и зендских имён - всё это говорит против предположения о вымысле или аллегории. Имя Ахашверош вполне соответствует клинописному Хшайярша.
- 1416 Гарегин Армянское (Գարեգին) "драгоценный".
- 1417 Дим 1. от греческого (Δῆμος) "свободный гражданин". 2. краткая форма имени Дмитрий или имени Вадим. Именины - 23 апреля - мученик Дим Смирнский. 25 апреля - мученик Дим. 19 мая - праведный Дим.
- 1418 Колин 1. ирландское имя (Colin) "голубь". 2. келт. "детеныш". 3. греческое "завоеватель".
- 1419 Ровшан Азербайджанская форма персидского имени Равшан.
- 1420 Абубакар От Абу + Бакр.