Популярные имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 441 Нарек Армянское имя (Նարեկ) "из города Нарек". В честь армянского святого 10 века Нарекаци, полное имя - Григорий из Нарека (город в древней Армении).
- 442 Сами Арабское имя (سميع) "высокий, главный, высокоуважаемый, слушающий, слышащий". Одно из имен Аллаха.
- 443 Узбек Тюркское "хозяин(Бек) своей жизни, сам себе хозяин(Бек), господин". Комбинация Уз + Бек. Узбек (oz- Beg) - имя хана Золотой Орды, при котором Ислам стал основной религией Золотой Орды. Правление Узбека стало временем наивысшего могущества Золотой Орды. Намного позже завершения правления Узбек- хана, в 60- х годах XIV века этноним "узбек"стал собирательным именем для тюрко- монгольской народности.
- 444 Шерзод Таджикская, узбекская форма персидского имени Шер (лев) + Зада (богатый сын)="богатый львенок".
- 445 Элита 1. французское (elit) "избранная". 2. от тюркского Эль "народная, родная".
- 446 Кристофер Греческая форма (Χριστόφορος) [Christophoros] латинского имени (Christopher) "несущий Христа, последователь Христа, Христоносец". Русская форма - Христофор. Производные: Крис, Криста, Кристос, Крис, Крист, Кристо, Христ, Христо, Христофор. Святой Кристофер - покровитель водителей, путешественников, проводников и моряков. Дает уверенность рукам и острое зрение, чтобы никому не причинить вреда. Не позволяет стать причиной смерти, любых травм. Умеривает страсть к высоким скоростям. В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником. Древнейшее подобное изображение святого находится на керамичесчкой иконе VI- VII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия. В русской иконописи изображения святого Христофора в собачей головой известны со второй половины XVI века. Версии сложения столь экзотической иконографии Христофора- кинокефала (псоглавца), в основном, связаны с предположением, что какое- либо его прозвище было истолковано ошибочно. Также существует представление о Христофоре, как представителе племени "псоглавцев"- собакоголовых людей, описание которых достаточно часто встречается с античных времён. Иконы Христофора "с песьею главою"вместе с некоторыми другими "спорными"иконографическими сюжетами были официально запрещены распоряжением Синода от 1722 г. как "противные естеству, истории и самой истине". После запрета Христофор изображается антропоморфно, в образе воина. Известны переписанные изображения с записанной собачьей головой. Старообрядцы продолжали (и до сих пор продолжают) почитать Христофора- кинокефала, а запрет "господствующей церкви"лишь подтвердил и усилил это почитание. Свияжская иконописная традиция изображает Христофора не с собачьей, а с лошадиной головой. Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с песьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в Третьяковской галерее. Сохранились также скульптуры, одна из которых хранится в соборе Парижской Богоматери. Большинство подобных икон было уничтожено в период иконоборчества. С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека. Всего в православии существует три варианта иконографии Христофора. Два других:Прекрасный юноша, с длинными волосами, с четырёхконечным крестом в правой руке- на нём багряный плащ, туника украшена золотыми полосами (примеры изображений - фрески в монастыре Высокие Дечаны, церкви Святого Георгия в Старой Ладоге, мозаика кафоликона монастыря Осиос Лукас и др). Аналогичный западному: Христофор изображается в момент переправы через реку, в виде великана, с младенцем на плечах. В католицизме Святой Христофор изображается как великан, переносящий через реку благословляющего Младенца- эпизод, непосредственно вытекающий из его жития в западной традиции.
- 447 Нвер Армянское имя (Նվեր) "подарок, дар".
- 448 Ализа (עליזה) "весёлая, радостная"
- 449 Диора Французское(D'OR) "золотая"Ди, Диарра, Диерра.
- 450 Дюша Ласкательная форма имени Андрей (греческое [andreyos] - мужественный ).
- 451 Саадат Арабское имя "процветающий, благоприятный, счастливый"от корня (سعادة) [саад] "счастье".
- 452 Фархунда Узбекское от персидское имя "счастливая, благоденствующая".
- 453 Анаэль Иврит (הניאל) "внемли мне Бог, милость Господня (Эль)". Анаэль - (Анифель, Анигуэль, Анизель, Аниквель, Аниквелис) - отождествляется с планетой Венерой и седьмой из сфирот "Нецах"один из Архангелов Варахиил, Габриэль, Задкиил, Иегудиил, Иеремиил, Иофиил, Кассиэль, Люцифер, Михаэль, Рагуил, Рафаэль, Самуэль, Сариэль, Сашиэль, Селафиил, Сихаил, Уриэль и др. ).
- 454 Ведана 1. старославянское имя "ведающая"женская форма имени Ведан. 2. санскрит (वेदना) "чистые чувства, ощущение".
- 455 Каори Японское имя (香織) "аромат, благоухание".
- 456 Циала Грузинское имя, возможно форма имени Цилла или имени Кикилия (Cecilia).
- 457 Алина Благородная
- 458 Амра 1. арабское имя (عمرة) "бусинка- зернышко". 2. абхазское имя "солнце"Амра - в абхазской мифологии - персонификация солнца, одна из семи долей божества Айтара. В мифе о происхождении фаз луны Амра выступает в облике прекрасной женщины, жены Амзы (луна). Ее мужа преследует его сестра - злой дух. Когда она догоняет его, то начинает пожирать. Узнав о беде, появляется Амра и стремится вызволить мужа. Разгоревшийся спор между сестрой и женой Амзы разрешает верховное божество. По его воле на 15 дней Амза предоставляется в распоряжение злому духу (который за этот срок почти целиком сжирает луну), а на 15 дней - Амре. Ей удаётся подоспеть под самый конец жизни Амзы(в момент - когда луна на исходе) и лаской, заботой вернуть его к новой жизни. В полнолуние снова вступает в свои права злой дух.
- 459 Дилмурод Таджикское и узбекское имя, комбинация Дил + Мурод.
- 460 Ебан 1. краткая форма имени Эстебан, форма имени Стефан. 2. Некоторые исследователи, склоняются к той точке зрения, что имя Иван в татарской транскрипции писалось как Ебан. Кроме того, многие ученые считают, что имя Ебан является сокращенным вариантом первой части слова "Евангелие"- "еван". Чередование букв В/Б является результатом исторических процессов, происходивших в ходе развития языка.