Популярные имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 9661 Филмор Английское имя (Philmore ) от греческое""любящий море" или "очень известный"Филл, Филли, Филлмор, Филмэр.
- 9662 Хаким Мудрец
- 9663 Хеду Хе́ду / Hedu = Федул (окончание на "u" говорит о том, что этот аналог употребляется конкретно в Ливгиле, - т.е. среди ливвиков; производное отчество от этого имени: Хедун / Hedun).
- 9664 Хиларий Латинское (Hilary) "веселый". Святой Иларий Пиктавийский (ок. 315- 367) - епископ и учитель церкви, выдающийся западный теолог. За свою твердую позицию в борьбе с арианской ересью, отрицавшей божественность Христа, получил прозвище "Афанасий Запада". По свидетельству св. Иеронима, родился в Пуатье (Аквитания) во второе десятилетие IV в. Происходя из знатного рода, получил классическое образование и посвятил ранние годы жизни изучению философии. Стремление постичь смысл жизни побудило его обратиться к Новому Завету. По преданию, в тот момент, когда он читал пролог Евангелия от Иоанна, где излагалось учение о божественном Слове- Логосе, на него снизошел небесный свет, что подвигло его к крещению. Около 350 Иларий был избран епископом его родного города, хотя он и был к тому моменту женат. Иларий не принял участия в Арелатском (353) и Медиоланском (355) соборах, подтвердивших низложение св. Афанасия Александрийского, однако активно занялся организацией оппозиции гальских епископов по отношению к Сатурнину, арианствующему епископу Арля, за что был сослан Констанцием в Малую Азию как политический смутьян. В период ссылки (356- 359) Иларий написал свое главное богословское сочинение, трактат "О Троице"(De Trinitate), посвященный доказательству божественности Сына. Интересно, что в другом важном сочинении, "О соборах"(De synodis), Иларий рассказывает о том, что лишь перед самой ссылкой он впервые познакомился с Никейским символом веры. В трактате "О Троице"высказана мысль о том, что различие между правоверным и еретическим вероучением иногда может оказаться разным пониманием терминов, а не действительным разномыслием. О либеральности его взглядов свидетельствует тот успех, которого Иларий достиг в установлении контактов с различными религиозными партиями на Востоке. В то же время Иларий осудил как "святотатство"декларацию крайних ариан, принявших т. н. 2- ю Сирмийскую формулу (357), согласно которой Сын "не подобен"Отцу. На Селевкийском соборе (359) он приветствовал победу умеренной партии во главе с епископом Василием Анкирским и одобрил принятие Антиохийского символа веры, который мог стать гарантом правоверия Восточной церкви. В начале 360 г. Иларий обратился к императору с просьбой разрешить ему встретиться в публичном диспуте с Сатурнином и принять участие в новом Константинопольском соборе ("К Констанцию Августу"книга вторая), однако на обе просьбы получил отказ, после чего выступил с открытым обличением Констанция ("Против Констанция Августа"). Тем не менее в 361 Иларию было дозволено возвратиться в Галлию, где он возобновил свою борьбу с Сатурнином, в результате чего последний был вновь осужден на Парижском соборе (361). С этого момента арианство утратило свои позиции в Галлии, и Иларий попытался убедить императора Юлиана отправить в ссылку арианина Авксентия, епископа Медиоланского, однако, терпимо относившийся к арианам языческий император отказался это сделать. Иларий скончался, вероятно, 13 января 367 г. Папа Пий IX провозгласил его учителем церкви 13 мая 1851 г.
- 9665 Хэвенли От английского heavenly "небесная, блаженная", формы - Хэвен, Хевин.
- 9666 Царица Славянское имя "царственная".
- 9667 Шарка Славянское имя "шаркающая".
- 9668 Шахарбану Тюркское имя, комбинация Шакар + Бану ="сладкая девушка".
- 9669 Шахзаман Персидское имя "повелитель эпохи".
- 9670 Шахлар Тюркское "сила Шаха".
- 9671 Штейн Немецкое имя (stein) "камень".
- 9672 Ынтымак Казахскоеимя "единство, мир".
- 9673 Электрон Греческое (ηλεκτρόν) "янтарь".
- 9674 Элия Итальянска форма имени Илья ("мой Бог - Бог истинный").
- 9675 Эрих Немецкая (Erich) форма имени Эрик.
- 9676 Эфалия Греческое [eutalia] "пышно цветущая". Именины - 15 (2) марта - мученица Евфалия.
- 9677 Язид Дарованный
- 9678 Ярдена Еврейское имя "сошедшая с верху"от названия реки Иордан.
- 9679 Абадия Арабское имя (العبادية) "нескончаемая".
- 9680 Абиба Еврейское имя (אֲבִיב) "весна, весенняя". Рожденная в эту пору. Женская форма имени Авив.