Популярные имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3261 Джасарат Азербайджанское имя "храбрый".
- 3262 Диана "Утренняя звезда, заря, побудка"
- 3263 Елена (Hellene) "гречанка"
- 3264 Каюм Арабское имя (قيوم) "выдержанный, неменяющийся, вечный". Эпитет Аллаха.
- 3265 Лиджа 1. греческое ( ligys) "звонкоголосая". 2. Одна и мифических сирен в греческой мифологии. 3. Название рассказа Эдгара По. 4. калмыцкое вариант имени Лидия. 5. китайское, "слива".
- 3266 Лябиба Арабское имя (لبيبة) "умная, способная, с острым умом, находчивая"женская форма имени Лабиб.
- 3267 Марджан Персидское имя (مرجان) "коралл, коралловая".
- 3268 Маян 1. английское имя "майский". 2. еврейское имя (מעיין) "весна, оазис" или (מאייה) "сотня".
- 3269 Мортон Английское имя (Morton ) "житель болот"Морт, Мортан, Мортун, Морти.
- 3270 Мхитар Армянское (Մխիթար) от (մխիթարություն) "утешение". Имя дают в в честь Мхитара Гоша или Мехитара Гоша (армянский богослов 13 века).
- 3271 Рахиб Арабское имя (راغب) "с широкой душой, великодушный" или от (راهب) "монах".
- 3272 Ретель Немецкое имя (Rotel) "меченный, отмеченный- красная охра".
- 3273 Смеяна Славянское имя "веселая, радостная".
- 3274 Стратон Греческое (στρατός)[stratos] "войско". Именины - 30 (17) августа и 2 сентября (20 августа) - мученик Стратон.
- 3275 Тути Персидское (طوطی) "попугай". Есть также и Тути (женское имя).
- 3276 Хазир Арабское имя "присутствующий".
- 3277 Хел 1. от английского hell "ад, преисподняя, геенна". 2. от немецкого hell "светлый- ясный- яркий".
- 3278 Цминда Грузинское (წმინდა) "чистая".
- 3279 Шамирам Ассирийское О Шамирам- Семирамиде в древности существовало множество мифов и легенд, часть которых дошла до нас в трудах греческих авторов Ктесия, Диодора и др. По сказаниям Ктесия, Семирамида - дочь богини Деркето, вскормленная и воспитанная голубями, сделавшаяся женой правителя Сирии Онна, отбитая у последнего ассирийским царем Нином и после смерти Нина севшая на ниневийский престол. Древние авторы приписывают ей основание Вавилона, возводят к ней не только все ассиро- вавилонские памятники, но и персидские, и даже пирамиды, не говоря уже о висячих садах и путях сообщения через горные страны. Ей же приписываются походы и завоевания до самой Индии и оазиса Амона. Рассказывали, что она улетала в виде голубя, когда ее сын Ниний стал покушаться на ее жизнь. По другим, она была им убита. Много говорили о ее любовных делах. Во всем этом нельзя не видеть сочетания неверно понятых мифов Иштар с воспоминаниями об ассирийском периоде, олицетворенном в Семирамиде. Последнее объясняется, может быть, тем, что Ктесий писал по мидийским источникам. Мидяне познакомились с ассиро- вавилонской культурой в царствование Рамман- Нирари III, женатого на вавилонской царевне Саммурамати, и, вероятно, соединили с именем царицы, занимавшей исключительное в истории Ассирии положение, представление о поразившей их, тогда еще находившихся в примитивном состоянии, цивилизации и государственности. Эти сказания Ктесия оказали, по- видимому, существенное влияние на соответствующий рассказ о Шамирам у Мовсеса Хоренаци. Однако последний сохранил для нас также элементы армянских сказаний о Шамирам, сложившихся в самой Армении и связывающих ее деятельность с сооружением города Ван, канала, подводящего к нему питьевую воду, и, главное, с армянским вождем Ара Прекрасным. Исследователи считают, что в лице Ара Прекрасного выступает древнеармянское божество умирающей и воскресающей природы, подобные которому существовали у многих народов мира (Таммуз, Адонис, Осирис и др. ).
- 3280 Элад Еврейское имя "Бог вечен".
