Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 981 Азиз (عزيز) уважаемый, дорогой. Одно из имен Аллаха.
- 982 Азниф Армянское (ազնիվ) "честный".
- 983 Азраил (عزرائيل)(Газир) - архангел смерти в исламе
- 984 Айбике Тюркское имя от Ай + Бике "лунная госпожа".
- 985 Айван 1. английская (Ivan) форма имени Иван. 2. тюркское (hayvan) "бестолочь, скотина, животное".
- 986 Айвори 1. английское имя (Ivory) "цвета слоновой кости". 2. Женская форма имени Айвор.
- 987 Айганым Женское казахское имя, в переводе с арабского "Лунная принцесса". От Ай означает "луна" + Ханум - "принцесса".
- 988 Айгузель Тюркское имя, комбинация Ай + Гузель ="красивая как луна".
- 989 Акакий (Ἀκάκιος) незлобливый, не делающий зла
- 990 Акане Японское (茜) "марена".
- 991 Акива 1. еврейское имя (עקיבא) "защита". 2. арабское имя форма Якова. 3. форма имени Акиба Есть также и Акива (мужское имя).
- 992 Алексий Форма имени Алексей. Именины: 25 февраля - святитель Алексий, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 30 марта - преподобный Алексий, человек Божий. 7 мая - преподобный Алексий, затворник Печерский (Рус. ). 2 июня - святитель Алексий, Московский и всея России чудотворец (Рус. ) (обретение мощей). 23 июня - святитель Алексий, епископ Вифинский. 22 августа - мученик Алексий. 11 октября - преподобный Алексий, затворник Печерский (Рус. ). 18 октября - святитель Алексий, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 6 декабря - благоверный князь Алексий Невский (в схиме Алексий. ) (Рус. ). Алексий, человек Божий - христианский святой, аскет. Почитается Православной и Католической Церквями. Житие святого Алексия было широко известно и популярно как на Востоке, так и на Западе. Мощи Алексия, человека Божия, находятся под главным престолом базилики святых Вонифатия (Бонифация) и Алексия на Авентинском холме в Риме. Святой Алексей, преставился к Господу в 411 году.
- 993 Альмир Форма имени Амир "царский правитель, принц".
- 994 Альфия 1. от названия первой буквы греческое алфавита, в значении "первая". 2. арабское имя "та которая проживет тысячу лет, возвышенная долгожительница".
- 995 Альяна 1. тюркское имя от Аль(Аллах) в значении "дочь Аллаха". 2. ласкательная форма имен: Алевтина, Александра, Алана, Алёна, Татьяна, Ульяна и т. д.
- 996 Анатолий (Ανατολι) [Anatoli] "Восток, восход солнца, восточный"
- 997 Андоим Святой
- 998 Андриян Форма имени Адриан.
- 999 Анира От персидского (Нур) "освещающая, озаряющая".
- 1000 Антоний 1. греческое Диониса. 2. греческое (ανθος Антон. 3. греческое (έντονης) "энергичный"Английская форма - AnthonyФормы - Ант, Антан, Антуан, Антон, Антони, Антонио, Антонин, Антоха, Антошка, Тони, Тоний, Тося, Тоша, Энтони. Именины - 12 января - святитель Антоний, епископ. 21 января - мученик Антоний. 30 января - преподобный Антоний Великий- преподобный Антоний Дымский (Рус. ) и преподобный Антоний Краснохолмский (Рус. ). 18 февраля - мученик Антоний Афинский. 23 февраля - святитель Антоний, епископ Новгородский. 25 февраля - святитель Антоний, патриарх Константинопольский. 10 марта и 14 марта - мученик Антоний. 27 апреля - мученик Антоний Литовский (Рус. ). 1 мая - преподобный Антоний Карельский (Рус. ). 17 мая - мученик Антоний. 20 июня - преподобный Антоний Кевский, Кожеезерский. 6 июля - преподобный Антоний. 7 июля - преподобный Антоний Дымский (Рус. ). 19 июля - мученик Антоний. 23 июля - мученик Антоний Никопольский и преподобный Антоний Первоначальник, Печерский (Рус. ). 26 июля - преподобный Антоний Леохновский (Рус. ) (перенесение мощей). 13 августа - мученик Антоний. 16 августа - преподобный Антоний Римлянин, Новгородский (Рус. ). 22 августа - мученик Антоний Александрийский. 7 октября - святитель Антоний Новый, епископ Монемвасийский. 11 октября - преподобный Антоний Первоначальник, Печерский (Рус. ). 23 октября - преподобномученик Антоний Зографский. 30 октября - преподобный Антоний Леохновский (Рус. ). 8 ноября - святитель Антоний Вологодский (Рус. ). 22 ноября - мученик Антоний. 14 декабря - праведный Антоний Новый. 20 декабря - преподобный Антоний Сийский (Рус. ). Антоний Великий, СВ. (ок. 251 - ок. 356), также Авва Антоний, Антоний Египетский, основатель первых монашеских общин. Родился ок. 251, происходил из знатного египетского рода. Говорил только на коптском языке и всю жизнь прожил в родной стране, где скончался ок. 356. Антонию не было и 20 лет, когда его родители умерли, оставив ему значительное состояние и поручив его заботам младшую сестру. Шесть месяцев спустя он услышал читавшиеся в церкви слова Христа, обращенные к богатому юноше: "Пойди, продай имение твое и раздай нищим- и будешь иметь сокровище на небесах". Эти слова произвели на него столь сильное впечатление, что он незамедлительно раздал все принадлежащие ему владения, свою сестру поместил в обитель христианских девственниц, а сам повел жизнь аскета и отшельника. Вскоре после крещения он удалился в пустыню и стал жить один в пустой гробнице. Один из друзей доставлял ему скудную еду. Когда Антонию исполнилось 35 лет, он переправился через Нил и поселился в развалинах старой крепости в Писпире. Одеждой ему служила белая овечья шкура, под которой он носил грубый хитон, а еду ему перебрасывали через стену. После двадцати лет строгой отшельнической жизни Антоний нарушил уединение, уступив настойчивым просьбам других отшельников, пришедших в Писпир, и вышел из затвора преподать им наставление. Так в 305 возникла первая община монахов- отшельников. На протяжении шести лет Антоний руководил духовной жизнью своих учеников, а в 311 отправился в Александрию, чтобы укрепить и ободрить христиан, заточенных в темницы и осужденных во время гонений императора Максимина. Когда гонение закончилось, он, стремясь к столь любимому им уединению, удалился на побережье Красного моря, где обосновался в оазисе у подножия горы близ залива Акабы. Эта гора и сегодня называется Дер- Мар- Антониос. Здесь он начал обрабатывать землю. В самом конце жизни (ок. 350) Антоний во второй раз пришел в Александрию, чтобы проповедовать против ариан и других еретиков. Хотя проповедь и личный пример подвижничества сделали Антония общепризнанным учителем монашеской жизни, однако устав монахов- отшельников преподобного Антония был написан лишь после его смерти св. Афанасием Александрийским (в 362). Современник св. Антония св. Пахомий ок. 320 основал в египетских пустынях первую общину монахов, которые не были отшельниками. Мощи св. Антония были перенесены в Александрию ок. 529, в Константинополь (ок. 653) и в Мот- Сен- Дидье близ Вьена (Франция) - в 980. В последнем месте св. Антония почитали особо, к его заступничеству прибегали, чтобы уберечься от болезни, которую называли "антониевым огнем"и которая свирепствовала в Европе в 12 и 13 вв. К этому святому обращались за помощью и в случае других болезней- кроме того, он считался святым покровителем мясников, щеточников и могильщиков, а также покровителем свиней и других домашних животных. Его память празднуется 17 января (в Русской православной церкви - 17 января по старому стилю). Св. Антоний Падуанский - один из самых любимых и широко почитаемых святых Католической Церкви. Он родился около 1195 г. в Лиссабоне, в знатной семье- при крещении получил имя Фердинанд. В 15- летнем возрасте он поступил в монастырь Ордена регулярных каноников св. Августина в Коимбре, где получил солидное библейское образование, а в 1220 г. был рукоположен во священники. Тогда же в церковь Святого Креста в Коимбре были привезены останки пяти францисканских первомучеников, погибших ради Христа во время своей миссии в Марокко, где они проповедовали среди мусульман. Это произвело на молодого священника такое глубокое впечатление, что он решил стать францисканцем. В общине Меньших Братьев ему дали монашеское имя - Антоний. После миссионерского путешествия в Северную Африку, которое Антоний вынужден был прервать по причине тяжелой болезни, он отправился в Италию. Глубокое знание библейских текстов, красноречие и умение привлечь внимание слушателей собирали на его проповеди множество народа. Кроме того, он предавал богословие в Болонье, Монпелье, Тулузе и Падуе, и стал одним из первых организаторов системы образования в Ордене. Последние годы жизни Антоний провел в Падуе, где и скончался 13 июня 1231 г. Антоний оставил память о себе не только как о прекрасном священнике, проповеднике и богослове, но и как о великом чудотворце: Господь совершал через него многочисленные чудеса, чтобы явить Свое всемогущество, славу и милосердие даже закоренелым грешникам и помочь им найти путь истины в обращении к Богу. Пожалуй, не было человека, который, однажды встретив Антония, усомнился бы в его святости. Поэтому неудивительно, что он был причислен Папой Григорием IX к лику святых уже в 1232 г. - спустя менее года после кончины. Уже в XIII в. верующие стали обращаться в молитвах к Антонию как к чудотворцу и помощнику в обретении утраченных ценностей (в том числе духовных), а также как к покровителю в семейных делах. В Падуе возникла традиция почитания святого по пятницам (в день его смерти) и по вторникам (день погребения). С XVII в. практика "вторников св. Антония"распространилась в Церкви повсеместно. С кон. XIX в. стал популярным также обычай (инициированный в 1886 г. в Тулузе) собирать в церквях пожертвования для бедных, получившие название: "хлеб св. Антония". Почитание св. Антония распространилось и в русских землях - на территории современной России, Украины и Белоруссии, где в его честь было воздвигнуто несколько десятков храмов и часовен. Сохранились свидетельства почитания св. Антония и среди православных: ему была составлена служба на церковно- славянском языке (южнорусские служебники конца XVII в. ). Его мощи покоятся в Падуе, в величественной базилике, воздвигнутой в его честь и ставшей не только одним из главных францисканских духовных центров, но и известнейшей на весь мир святыней, которую ежегодно посещают миллионы паломников. Главными атрибутами святого на иконах являются книга - символ Слова Божия и просвещения, и лилия, символизирующая целомудрие. Кроме того, иконография Антония во многом отражает события из жития святого: его изображают исцеляющим больных- с пылающим сердцем или с пламенем на ладони- во время проповеди рыбам- с Младенцем Иисусом- проповедующим в ветвях орехового дерева- в сцене чуда с ослом, вставшим на колени перед Св. Дарами. Многие великие художники и скульпторы посвящали св. Антонию свои произведения.