Популярные имена 2026 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1521 Йакуб Арабское имя (يعقوب) "идущий следом"), арабская форма имени пророка Иакова. Один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Салих (Мафусаил), Ибрахим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йусуф (Иосиф), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Дауд (Давид), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Зулкифл (Исаия), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Лукман, Зулькарнайн, Мухаммад).
- 1522 Кабира Арабское имя (كبيرة) "большая, старшая, великая, великолепная"женская форма имени Кабир.
- 1523 Кадер 1. имяобразующее арабское имя (القادر) "всемогущий", форма имени Кадир. 2. турецкое (kader) "судьба".
- 1524 Казимир Миролюбивый, спокойный
- 1525 Какавик От армянского կաքավ[kaqav] "куропатка".
- 1526 Кал Тюркское имяобразующее от персидского (خال) [Хал] "родинка" в значении, "прирожденное счастье". Есть также и Кал (мужское имя).
- 1527 Калико Английское имя "цветная ткань""пятнистая кошка".
- 1528 Камаз 1. греческое [kamax] "копьё". 2. советское имя "Камский автозавод".
- 1529 Каран Болгарское от турецкого (kara) "черный". Имя- оберег.
- 1530 Касьян Пустой
- 1531 Клета Греческое от корня [klytos] "известная, благородная". В древнегреческое мифологии Клета (желанная) в гр. миф. одна из трех харит (прекрасные богини).
- 1532 Клим Милостивый
- 1533 Коба 1. грузинская (კობა) форма имени Иаков (JaCOB). 2. в татарском языке слово коба означает "пещера, небольшая возвышенность"Коба - (персидское Кобадес) (конец V века), сыграл большую роль в ранне- средневековой истории Грузии. Царь Коба покорил Восточную Грузию, при нём была перенесена столица Грузии из Мцхета в Тбилиси. Коба - герой приключенческой повести Александра Казбеги "Отцеубийца". Считается любимым литературным персонажем Сталина.
- 1534 Конкордия Латинское имя (Concordia) "согласие, гармония" в значении "единодушная". Имя римской богини согласия. Именины - 26 августа - мученица Конкордия Римская.
- 1535 Корлан 1. казахское имя "райская красавица". 2. от названия плода.
- 1536 Кортни 1. французское (Courtney ) "с маленьким носом". 2. латинское имя (curtus) "маленькая". 3. староирл. дословно "рог" в значении "упрямая". 4. английское имя "живущая во дворце". Формы - Кортини, Корт, Корти.
- 1537 Кристофер Греческая форма (Χριστόφορος) [Christophoros] латинского имени (Christopher) "несущий Христа, последователь Христа, Христоносец". Русская форма - Христофор. Производные: Крис, Криста, Кристос, Крис, Крист, Кристо, Христ, Христо, Христофор. Святой Кристофер - покровитель водителей, путешественников, проводников и моряков. Дает уверенность рукам и острое зрение, чтобы никому не причинить вреда. Не позволяет стать причиной смерти, любых травм. Умеривает страсть к высоким скоростям. В православии Христофор часто изображается псоглавым. При этом синаксари указывают, что этот облик, как и происхождение святого из страны кинокефалов, следует понимать как символическое указание на его грубость и свирепость в период пребывания язычником. Древнейшее подобное изображение святого находится на керамичесчкой иконе VI- VII веков македонского происхождения. На ней Христофор вместе со святым Георгием поражает змия. В русской иконописи изображения святого Христофора в собачей головой известны со второй половины XVI века. Версии сложения столь экзотической иконографии Христофора- кинокефала (псоглавца), в основном, связаны с предположением, что какое- либо его прозвище было истолковано ошибочно. Также существует представление о Христофоре, как представителе племени "псоглавцев"- собакоголовых людей, описание которых достаточно часто встречается с античных времён. Иконы Христофора "с песьею главою"вместе с некоторыми другими "спорными"иконографическими сюжетами были официально запрещены распоряжением Синода от 1722 г. как "противные естеству, истории и самой истине". После запрета Христофор изображается антропоморфно, в образе воина. Известны переписанные изображения с записанной собачьей головой. Старообрядцы продолжали (и до сих пор продолжают) почитать Христофора- кинокефала, а запрет "господствующей церкви"лишь подтвердил и усилил это почитание. Свияжская иконописная традиция изображает Христофора не с собачьей, а с лошадиной головой. Большинство старинных изображений псоголового Христофора было уничтожено или записано. Помимо фрески в Успенском монастыре города Свияжска, существует фреска в Макарьевском монастыре, а также в Ярославле в Спасском монастыре. Иконы Христофора сохранились в Череповце (художественный музей), в Ростове, а также в Перми. Икону Святого Христофора с песьей головой можно увидеть в Московской старообрядческой церкви Покрова, Московском Кремле (Архангельский собор), в Третьяковской галерее. Сохранились также скульптуры, одна из которых хранится в соборе Парижской Богоматери. Большинство подобных икон было уничтожено в период иконоборчества. С XVIII в. Христофор изображается только в образе человека. Всего в православии существует три варианта иконографии Христофора. Два других:Прекрасный юноша, с длинными волосами, с четырёхконечным крестом в правой руке- на нём багряный плащ, туника украшена золотыми полосами (примеры изображений - фрески в монастыре Высокие Дечаны, церкви Святого Георгия в Старой Ладоге, мозаика кафоликона монастыря Осиос Лукас и др). Аналогичный западному: Христофор изображается в момент переправы через реку, в виде великана, с младенцем на плечах. В католицизме Святой Христофор изображается как великан, переносящий через реку благословляющего Младенца- эпизод, непосредственно вытекающий из его жития в западной традиции.
- 1538 Лагода Славянское имя "думающая".
- 1539 Латифа Арабское имя (لطيفة) имяобразующее "добрая, мягкая"либо "миловидная, изящная, красивая". Женская форма имени Латиф.
- 1540 Лаян Арабское имя (ليان) "счастливая жизнь- мягкость, нежность, ласка".
