Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 5521 Назан Форма персидского имени Назанин "нежная".
- 5522 Велиса Форма имени Василиса "царица, царственная".
- 5523 Илман Смотри Эльман.
- 5524 Прохор [prohoros] "руководитель хора, хормейстер"
- 5525 Мариза Комбинация имен Мария + Луиза.
- 5526 Ред От английского red "красный, алый, багряный, рыжий", формы - Редд, Редди.
- 5527 Товмас Армянское форма имени Фома.
- 5528 Хашим Арабское имя (هاشم) одного из предков Пророка Мухаммада, по которому его род назывался Бану Хашим ("хашимиты").
- 5529 Даурия Арабское имя "эпоха, период, век"женская форма имени Даур.
- 5530 Алёша Ласкательная форма имени Алексей "защитник". Алёша Попович - фольклорный собирательный образ богатыря в русском былинном эпосе. Алёша Попович как младший входит третьим по значению в богатырскую троицу вместе с Ильёй Муромцем и Добрыней Никитичем. Алёша Попович - сын ростовского попа Ле(в)онтия (редко Фёдора). По некоторым утверждениям Алёша Попович родом из Пирятина (Полтавская область). По историческим данным, он часто бывал на Пирятинских ярмарках, помогал людям и имел богатырскую силу. В один из своих приездов в Пирятин Тарас Шевченко написал думу об Алёше Поповиче. Алёшу Поповича отличает не сила (иногда даже подчёркивается его слабость, указывается его хромота и т. п. ), но мужество, удаль, натиск, с одной стороны, и находчивость, сметливость, хитроумие, с другой. Иногда он хитрит и готов идти на обман даже своего названного брата Добрыни Никитича, посягает на его права- он хвастлив, кичлив, излишне лукав и увёртлив- шутки его иногда не только веселы, но и коварны, даже злы- его товарищи- богатыри время от времени высказывают ему своё порицание и осуждение. В целом образ Алёши Поповича отражает определённую противоречивость и двойственность. Рождение Алёши Поповича было чудесным, напоминающим рождение Вольги: оно сопровождается громом- "Алёшенька Чудородыч млад"едва родившись, просит у матери благословенья погулять по белу свету, не пеленать его пеленами, но кольчугою- он уже может сидеть на коне и владеть им, действовать копьём и саблей и т. п. Хитрость и ловкость Алёши Поповича сродни "хитростям- мудростям"Вольги, а его шутки и проделки близки магическим превращениям Вольги. Женой Алёши Поповича в былинах о нём и сестре Збродовичей (Петровичей и т. п. ) становится Елена (Петровна), она же Еленушка, Алёна, Алёнушка (Еленой зовется и жена Вольги). Это женское имя как бы подвёрстывается к имени Алёши Поповича (варианты Олёша, Валеша и Елешенька) - Елена и Алёнушка, и таким образом формируется "одноимённая"супружеская пара, подобная Волос- Велес - Волосыня или Елс - Елесиха. "Матримониальная"неудача Алёши Поповича повторяется и в былинах о неудачном сватовстве Алёши Поповича к жене Добрыни Никитича Настасье Никулишне во время отсутствия её мужа (Алёша Попович распространяет ложный слух о гибели Добрыни) и в одном из вариантов былины об Алёше и сестре Збродовичей, где братья отсекли Алёше Поповичу голову за то, что он опозорил их сестру (в остальных вариантах этого сюжета Алёше Поповичу грозит опасность, как и сестре Збродовичей Настасье Збродичне, которой братья собираются отсечь голову). Когда сестра должна вот- вот расстаться с жизнью, Алёша Попович просит не губить её и отдать её ему в жёны. Одним из наиболее архаичных сюжетов, связанных с Алёшей Поповичем, считается его бой с Тугарином. Алёша Попович поражает Тугарина по дороге в Киев или в Киеве (известен вариант, в котором этот поединок происходит дважды). Тугарин грозит Алёше Поповичу задушить его дымом, засыпать искрами, спалить огнём- пламенем, застрелить головнями или проглотить живьём. Бой Алёши Поповича с Тугариным происходит нередко у воды (Сафаст- река). Одолев Тугарина, Алёша Попович рассёк его труп, разметал по чистому полю (аналогично действиям Индры в отношении поверженного Вритры). Сходным вариантом сюжета о бое Алёши Поповича с Тугарином является былина "Алёша убивает Скима- зверя"где противник Алёши Поповича многим напоминает Тугарина. Существует и еще одна версия, что когда Тугарин - воевода половецкого хана Котяна, ограбил Ростов, Алеша был послом ростовского князя к киевскому. Во время пира Тугарин похвалялся награбленной добычей в Ростове. Алеша в гневе подошел к князю киевскому Мстиславу и со словами "негоже, князь, с врагами земли русской пировать"убил Тугарина.
- 5531 Басан 1. славянское "щёголь". 2. греческое [basanos] "испытание". В Новом Завете Басан - "страдание". 3. тибетское имя "добрый, щедрый".
- 5532 Елдос "Любимец народа"
- 5533 Зилия 1. форма имени Зиля "проясняющая, сияющая, ясность, просвещение, прояснение, озарение". 2. греческое имя (ξυλώδης) "лесная".
- 5534 Лекси Форма имени Александра.
- 5535 Манушак Армянское имя (Մանուշակ) "фиалка".
- 5536 Намзырай Из буддийской культуры. Намзырай - бог богатства.
- 5537 Ройс Английское имя (Royce) "принц"Рой, Роус.
- 5538 Тан 1. турецкое имяобразующее "рассвет, сумерки". 2. персидское (تن) "тело, плоть". 3. японское (丹) "рыжая". 4. вьетнамское (tâ- n) "новая". Есть также Тан (мужское имя).
- 5539 Бата Калмыцкое, монгольское, бурятское "сильный, крепкий".
- 5540 Гюнеш Турецкое (guneş) "солнце".