Популярные имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 7721 Адир Еврейское имя (אדיר) "могучий, сильный, большой, великий".
- 7722 Айджан Арабское имя "лунная душа".
- 7723 Леннокс Шотландское имя (Lennox) "из городка где в изобилии растет вязь"Ленник Ленокс, Линокс.
- 7724 Шоу 1. гаэльское имя "волк". 2. английское имя Shaw "живущий в роще, деревянный". 3. японское (翔) "летать, парить, подниматься- колесо".
- 7725 Кий КИЙ, ЩЕК, ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 7726 Рияд Арабское имя (الرياض) "сады, райские сады". Есть также Рияд (женское имя).
- 7727 Сидра 1. арабское имя (سدرة) "лотосное дерево, растущее на дальней границе рая". 2. латинское имя (sidus) "звезда".
- 7728 Таиф Арабское имя а (طيف) "призрак, видение" или "сообщество, племя, народ исповедующие одну и ту же религию".
- 7729 Чинция Итальянское имя форма имени Синтия.
- 7730 Вали (ولي) "коронованный, rнязь, опекун, защитник, друг, святой, близкий к Аллаху"
- 7731 Эвелин Английская (Evelyn) форма имени Эвелина.
- 7732 Ясминур Арабское имя "лучезарный цветок жасмина".
- 7733 Аглаида Греческое имя "дочь Аглаи " в значении "дочь красоты и великолепия". Формы: Аглаидка, Аглаша, Глаша, Ида. Именины - 1 января - праведная Аглаида. 4 апреля - мученица Аглаида. Аглаида Римская (+ ок. 308), матрона, праведнаяАглаида, богатая молодая римлянка, имела раба Вонифатия и состояла с ней в беззаконном сожительстве. Но оба они чувствовали угрызения совести и хотели как- то смыть свой грех. И Господь пожалел их и дал им возможность очистить грехи своей кровью и закончить грешную жизнь покаянием. Аглаида узнала, что если с благоговением хранить в доме мощи святых мучеников, то их молитвами легче получить спасение, ибо под их благодатным воздействием умаляются грехи и воцаряются добродетели. Она снарядила Вонифатия на Восток, где в то время шло жестокое гонение на христиан, и просила привезти мощи какого- либо мученика, чтобы он стал их руководителем и покровителем. Вонифатий на прощание, смеясь, спросил: "А что, госпожа, если я не найду мощей, а сам пострадаю за Христа, примешь ли ты мое тело с честью?"Аглаида отнеслась серьезно к его словам и укорила его в том, что он, отправляясь на святое дело, позволяет себе вольности. Св. Вонифатий мученически пострадал в Тарсе, и его спутники выкупили его останки и привезли в Рим. Накануне их прибытия Аглаиде во сне явился ангел и велел ей приготовиться принять бывшего раба ее, а теперь господина и покровителя, сослужителя ангелов. Аглаида призвала клириков, с великим почетом приняла честные мощи, а затем построила на месте его погребения храм во имя святого мученика и положила там мощи, прославившиеся множеством чудес. Раздав нищим все свое имение, она удалилась в монастырь, где провела в покаянии восемнадцать лет и при жизни стяжала чудесный дар изгонять нечистых духов.
- 7734 Айога Нанайское "гусыня".
- 7735 Герел Калмыцкое "луна".
- 7736 Клеофас От греческого ( κλέος)[kleos] "слава, прославленный", формы - Кле, Клеофус, Клеоф, Кли, Клэофас.
- 7737 Михран Персидское имя "солнечный, добродушный".
- 7738 Обу Японское (王部) "королевское".
- 7739 Фаузи Арабское имя "победоносный".
- 7740 Хел 1. от английского hell "ад, преисподняя, геенна". 2. от немецкого hell "светлый- ясный- яркий".
