Популярные женские имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2401 Рахила Арабское имя от др. - еврейского "овечка" в значении - "девушка, которой предстоит покинуть отчий дом, невеста". Смотри Рахиль.
- 2402 Роксолана Комбинация персидких имен Роксана + Алана ="светалая славянка (из аланов)". Роксоланы - одно из имен восточных славян. Английская форма - Roxelana. Сложность в написании на иностранных языках (RoXolana, Roxelena), однозначный смысл и привязка к исторической личности. Мода на это имя появилась с запуском одноименного сериала. Будут постоянно путать с Роксаной, с Роксаланой, Оксаной и т. д. Роксолана (Александра илиАнастасия Лисовская) (1506- 1557). Любимая жена султана Сулеймана II. Во время правления Сулеймана II Турция достигла небывалого могущества благодаря Роксолане. Будущая любимая жена султана Сулеймана II родилась в деревне Рогатин в Западной Украине. В XVI веке эта территория принадлежала Речи Посполитой и постоянно подвергалась опустошительным набегам крымских татар. Во время одного из них летом 1522 года 15- летняя дочь священника попадает в рабство. На стамбульском невольничьем рынке она случайно попалась на глаза оказавшемуся там всесильному визирю молодого султана Сулеймана I Рустам - паше. Турка поразила ослепительная красота девушки и он решил подарить ее султану. Таким образом, Роксолана никогда не была рабыней и могла претендовать на самое высокое положение в гареме. Сулейман обратил внимание на рыжеволосую девушку, получившую прозвище Хуррем "веселая, цветущая". Говорят, что она добилась любви султана Сулеймана Великолепного, посылая ему свои стихи. В одном из них она писала, обращаясь к султану- "Позволь Хуррем быть принесенной в жертву за один волосок из твоих усов". Путем множества интриг, умелого обольщения Сулеймана, взяток евнухам Роксолана добилась своего и стала женой падишаха. Своего первенца она назвала Селимом, в честь предшественника ее мужа султана Селима I (1467- 1520 гг. ), прозванного Грозным. Приняв ислам после рождения первого сына, Роксолана оказывала серьезное влияние на политику в государстве, султан даже нарушал ради нее некоторые законы шариата. Роксолана была объявлена законной супругой своего государя с предоставлением ей всех привилегий султанши- валиде. В первые пять лет после замужества Роксолана родила сыновей Магомета, Баязида, Селима, Джехангира и дочь Хамерие. Они еще более привязали султана к любимице, и тогда Роксолана приступила к осуществлению своего тайного замысла:возвести на престол Оттоманской империи вместозаконного наследника Сулеймана - его старшего сына Мустафы, - своего сына Селима, обожаемого ею до безумия. В результате изощренных дворцовых интриг Мустафа, сын красавицы черкешенки Гюльбахар, был задушен шелковым шнурком по приказу отца. Роксолана жаждала власти для себя и своих детей и не останавливалась ни перед чем для достижения своих целей, рискуя навлечь на себя гнев султана. В тоже время она прекрасно разбиралась в политике и умела ценить искусство, которому покровительствовала. Несомненно одно - эта незаурядная женщина по праву вошла в историю Османской империи, не затерявшись в бесконечной череде жен восточных владык. Роксолана умерла в 1557 году, оплаканная неутешным мужем, и была погребена с подобающими почестями.
- 2403 Русина Старославянский "русская".
- 2404 Сараб Арабское имя (سراب) "мираж".
- 2405 Синтия Английская (Cynthia) от греческого "с горы Кинф". Изначально служило эпитетом греческой богини Артемиды, которую иногда называли "Кинфия"потому что, согласно легенде, она родилась на горе Кинф (Cynthus). формы - Синди, Син, Синти.
- 2406 Софико Грузинский вариант имени София (от греческое[sofia] "мудрость, рузумная". ).
- 2407 Франгиза Форма персидского имени Фарангиз "всеми любимая".
- 2408 Хабиба Арабское имя (حبيبة) "любимая". Женская форма имени Хабиб.
- 2409 Чечек Турецкое (cicek) "цветок".
- 2410 Элзада Киргизское имя от Эль + Зада ="дочь народа".
- 2411 Элистина Калмыцкое имя, "песок, песочная". Образованно от имени Элиста.
- 2412 Эсфирь Персидское имя "звезда". Имя спасительницы еврейского народа в ПерсииЭсфирь (ивр. אסתר, Эстер) - главная героиня одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий связанных с праздником Пурим. Одна из знаменитых библейских женщин. Эсфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей еврея Мардохея (Мордехая), будучи сиротой, жила в Сузах. После того как царь, разгневанный на царицу Астинь (греческое, в оригинале: Вашти), отказавшуюся явиться на званый царский пир, её устранил и приказал собрать прекрасных девиц со всего царства, его выбор пал на Эсфирь, избранную им царицей. Через неё Мардохей извещает царя о готовящемся против него заговоре и тем самым спасает ему жизнь, о чём царь приказывает записать в памятной книге. Как правоверный иудей, Мардохей отказывается кланяться царскому любимцу визирю Аману, который этим уязвлён настолько, что замышляет погубить весь иудейский народ и добивается от царя рассылки по всем подвластным областям приказа о поголовном его истреблении. Мардохей взывает о помощи к Эсфирь и та после трёхдневного поста и молитвы незванной является к царю (за что ей грозит смертная казнь). Однако царь проявляет к ней милость и обещает исполнить любое её желание, но Эсфирь ограничивается приглашением его вместе с Аманом к себе на пир. На пиру царь повторяет своё обещание, но она лишь снова зовёт их к себе назавтра. Аман, исполненный гордости, решает просить царя повесить Мардохея и готовит виселицу вышиной в пятьдесят локтей. В эту ночь царю не спится, и он приказывает читать ему памятную книгу. Прочитав о разоблачении заговора Мардохеем, царь решает почтить его и наутро приказывает Аману провести его по городу в царском облачении и верхом на царском коне. Вечером на пиру Эсфирь открывает своё желание, прося царя пощадить её вместе с её народом, и объявляет Амана своим врагом. Царь в гневе выходит в сад, а Аман припадает к ложу Эсфирь, моля её о заступничестве. Увидев это, вернувшийся царь решает, что тот насилует царицу. Амана вешают на виселице, уготованной им Мардохею, который занимает его место при дворе и рассылает по областям письма, отменяющие избиение иудеев, а дни, когда оно было назначено, объявляются праздником пурим ("днем празднества и веселья"). Приурочение изложенных событий к празднику пурим (неясного происхождения) объясняется тем, что Аман, выбирая день для истребления иудеев, бросал жребии - пурМогила Есфири и Мардохея, а также храм, посвящённый им, находится в городе Хамадан (древние Экбатаны) в современном Иране. В воспоминание об этом у иудеев был установлен особый праздник Пурим. Эта история описана в Книге Есфирь, помещенной в русской Библии между Книгами Юдифь и Иова. Она написана на иврите с включением отдельных персидских и арамейских слов. Хотя в подлинном еврейском тексте ни разу не встречается имени Бога, однако она всецело проникнута глубоким религиозным духом. Некоторые исследователи видели в книге Есфирь не действительную историю, а своего рода притчу или историческую повесть (Землер и др. ). Но это мнение опровергается целым рядом фактов. Все подробности быта и обстановки, самый характер царя, под которым, по видимому, подразумевается Ксеркс I (в греческом переводе Артаксеркс), особенности языка, масса персидских и зендских имён - всё это говорит против предположения о вымысле или аллегории. Имя Ахашверош вполне соответствует клинописному Хшайярша.
- 2413 Алсу Розовая
- 2414 Велияра Славянское "великая и ярая" или "великий Ярило".
- 2415 Винифред Уэльское имя (Winifred) "спокойная и мирнная", формы - Вин, Винду, Винефред, Винни, Виннифрид, Святая Винифреда, или как ещё её называют, Гвиневра и Гвенфреви, или Венбруйа на латыни, - небесная покровительница Уэльса, действительно является святой,, чтимой православными и католиками. Земная жизнь гордой валлийской красавицы Винифреды, пострадавшей от нечестивца, одержимого страстью, становится примером для подражания, сама дева - воплощением целомудрия и преданности Христу, а позже объектом канонизации. Девица была королевских кровей, родилась во Флинтшире, её отец слыл одним из самых влиятельных мужей в Северном Уэльсе и даже правил несколькими городами. На девушку сильное влияние оказал её дядя - монах- священник Беуно, тоже святой. Он и являлся её духовным наставником. Однажды, когда родители барышни были в храме, а она одна дома сидела у окна, проезжавший мимо принц, по имени Карадог, попросил у неё воды. Красота Винифреды показалась ему такой соблазнительной, что он тотчас же заявил свои притязания, но был пристыжен. Однако не унялся, и Винифреде пришлось спасаться бегством. Конный всадник настиг её уже на ступенях храма и, не помня себя от гнева, отсёк ей голову. Или не отсёк, а ранил? Говорят, отсёк, но девушка осталась жива. Её дядя, святой Беуно выбежал из церкви и, увидев, что произошло, проклял юношу. Несчастный умер без покаяния и был унесён демонами. А на том месте, где пролилась кровь Винифреды, забил животворящий источник, на дне которого до сих пор можно видеть камушки с красными пятнами, похожими на капли крови… А сама Винифреда при этом на всю жизнь осталась с красным шрамом на шее. История девушки на этом не заканчивается. Дядя посоветовал ей жить при храме, где она, собрав 11подруг, создала подобие монастыря. Сам Беуно ушёл в Ирландию - просвещать тамошний народ, а девицы в храме вышивали для него ризы и всякую одежду. Дары отправлялись по воде: ризы опускались в воду, и они через пролив достигали берегов Ирландии (оцените красоту предания!)Вероятно, что Винифреда совершила паломничество в Рим, после которого решила создавать монастыри. Заручившись поддержкой благородных представителей британской знати, она строит новые обители. В одной из них, что в местечке Гвиттерин (графство Денбишир) она проводила свои дни в трудах и молитве, будучи игуменьей этого монастыря. А когда преставилась 3- го ноября (кстати, день её памяти) 660- го года, то там же, в Гвиттерине, была похоронена. Рассказы о судьбе святой девы, почерпнутые из разных источников, несколько отличаются друг от друга, но суть примерно такова. Более того, в точности упоминаются имена её родственников и названия их владений, но я не хочу обременять вас здесь древней валлийской лексикой и не привожу их. В любом случае, подлинность существования Винифреды несомненна. И если по началу ей молились только в Уэльсе, то к XII веку она стала почитаться жителями всего Британского королевства. Первое жизнеописание святой, или Житие (Life) было создано бенедиктинским монахом Робертом Пеннантом, до той поры история гордой девы передавалась изустно и распевалась бардами. Тогда же были обретены и её святые мощи.
- 2416 Гулим Персидское имя (گلمن) "мой цветок (Гуль)".
- 2417 Дамет Казахское имя, значение не известно.
- 2418 Дейли От английского (daily) "повседневная".
- 2419 Джуна 1. форма имени Юнона или Юлия "рожденная в июне". 2. арабское имя "убежище".
- 2420 Дидара Персидское имя (دیدار) "любимый лик, душа- посещающая"женская форма имени Дидар.