Популярные мужские имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 5861 Ми Китайское имя (覓) "ищущий". Есть также и Ми (женское имя).
- 5862 Набу Бог мудрости
- 5863 Намзырай Из буддийской культуры. Намзырай - бог богатства.
- 5864 Нанду 1. португальская, производная форма имени Александр. 2. санскрит (नंदू) "всегда веселый".
- 5865 Нэд Ласкательная форма имени Эдмунд.
- 5866 Обэй Производное имени Обадьях.
- 5867 Ойли От латинского "приносящий маслины", форма имени Оливер.
- 5868 Олесь Защитник
- 5869 Пайам Вестник
- 5870 Памир 1. тоже что и Амир "правитель". 2. общепринятые значения: "крыша мира- подножие смерти- нога птицы- подножие Митры "Памир - горная система на юге Средней Азии, на территории Таджикистана, Китая и Афганистана.
- 5871 Рабани Смотри Раббани.
- 5872 Рабиб Арабское имя "приемный сын, воспитанник".
- 5873 Радман Персидское имя "благородный, доблестный".
- 5874 Раед Арабское имя (رائد) "первопроходец, пионер, лидер".
- 5875 Рза Форма имени Риза.
- 5876 Ривчик От слова "Революция".
- 5877 Савел Форма имени Савелий (испрошенный у Бога). Именины - 30 июня - мученик Савел. Савел - христианский святой, мученик родом из Персии, его отец был язычник, а мать христианка, воспитавшая Савела и других своих детей Мануила и Исмаила в христианской вере. Достигнув зрелого возраста, Савел с братьями поступил на службу к подвластному Персии гиренскому царю Адамундару. В 362 году братья были посланы к императору Юлиану Отступнику для мирных переговоров по пограничным делам. Юлиан, узнав, что братья христиане, приказал заключить их в темницу. За непреклонное исповедание христианской веры и обличение Юлиана в отступничестве от христианства император приказал мучить их, а затем отсечь им головы и сжечь тела.
- 5878 Садик Арабское имя (صادق) "истинный, честный" или от (صديق) "друг, приятель". Садик - имя данное спутнику пророка Мухаммада Абу Бакру.
- 5879 Сарик 1. арабское (سارق) "вор". 2. армянское (սարիկ) "горка".
- 5880 Софония Древнееврейское имя "Бог спрятал". Именины - 16 (3) декабря - пророк Софония. Пророк Софония был современником пророка Иеремии. Происходил из знатной семьи. Среди его предков назван Езекия, возможно, иудейский царь 8 в. Надписание книги относит время деятельности Софонии к царствованию Иосии (640- 609 до н. э. ). Из содержания пророчеств явствует, что Софония выступил на проповедь до религ. реформ 621, т. е. когда Иосия был еще отроком, а страной правили регенты. По всей видимости, Софония застал еще предшественников Иосии (царей Манассию и Аммона), к- рые подчинились Ассирии не только политически, но и духовно. При Асархаддоне и Ашшурбанапале ассирийская военная держава почти безраздельно господствовала на Бл. Востоке и Иудея больше не помышляла об освобождении. В Иерусалим стали быстро проникать языческие обычаи, порядки, суеверия. Возродилось не только почитание звезд ("воинства небесного"), но даже человеческие жертвоприношения. Голос пророков умолк. Всякая религ. оппозиция жестоко подавлялась. Это был последний и самый страшный рецидив *двоеверия в ветхозав. истории. Против него и возвысил голос пророк Софония. Два обстоятельства способствовали его открытому выступлению. В результате дворцового переворота на престол Давида был возведен малолетний Иосия. Фактически правителями оказалась группа царедворцев, не хотевших продолжения прежней политики. Вторжение скифов стало первым предзнаменованием кризиса ассир. державы, к- рый и привел ее к гибели. Возродились надежды на новую жизнь- их выразителем стал пророк Софония. По всей видимости, он проповедовал в Храме во время богослужения. Его пророчества по *жанру близки к сакральным гимнам. Они продолжают традицию прор. Амоса с его грозным пафосом близкого Суда Божьего. Память прор. Софонии Правосл. Церковь празднует 3 декабря.
