Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2861 Умберто Испанское Umberto, форма имени Хумберт, формы - Ум, Умб, Умберт, Умби.
- 2862 Бахт Персидское имя (بخت) "удача, счастье, везение". Есть также и Бахт (женское имя). Бахт - в армянской мифо- логии - бог, олицетворение судьбы. Бахт представлялся в облике седобородого старца, сидя- щего на небе или на высокой горе. Считалось, что он определяет судьбу каждого человека. Его предначертания фиксировались духом смерти Грохом в особых книгах или на лбах людей. В народных поверьях Бахтом име- новали также духа счастья, посылаемого богом или судьбой отдельной семье. Он мог иметь облик юноши или старца. У кого жил Бахт, тому сопутствовала удача, а кого он покидал, того преследовала невезение. Бахт часто появлялся в белой одежде в домах, в хлевах или на пастбищах, где сторожил скот. Считалось, что он покидал дом, в котором его оскорбили. Чтобы вернуть обратно или пригла- сить Бахта, в конце года или в начале нового года совершали особые цере- монии. Девушки садились на кочерги и скакали на них, а старухи выходили из дома с посохами, стучали по земле и особыми заклинаниями просили вернуться в их дом. Иногда Бахт отождествлялся с духами предков.
- 2863 Вейсал Азербайджанское имя от Увайс + Аллах.
- 2864 Джэймс Английское имя (James) форма имени Иаков "следующий по пятам", формы - Джэй, Джэймси, Джэймз, Джим, Джимми.
- 2865 Зияд (زياد) "прибавление, увеличение"
- 2866 Кави 1. арабское имя (القوي) "сильный". Одно из имен Аллаха. 2. хинди (कवि) "поэт".
- 2867 Кенес Казахское имя "совет, консультация, беседа, совещание".
- 2868 Парис Греческое [paris] от (фригийского Paris "борец") имя принца Трои, сына Приама. В Елену был влюблен троянский принц Парис. Пока её муж отсутствовал, он силой переправил её через море в Трою. Греки снарядили экспедицию, чтобы отыскать ее. Так началась Троянская война.
- 2869 Рафи 1. арабское имя (رافع) "знатный, возвышенный". Одно из имен Аллаха. 2. краткое от Рафаэль, еврейское имя "Бог исцелил". Имя одного из семи архангелов.
- 2870 Саад Арабское имя (سعادة) "счастье".
- 2871 Таймас Татарское имя "ребенок, жизненный путь которогоне оборвется, который не умрет".
- 2872 Фахр Арабское имя "честь, гордость, слава".
- 2873 Чаки Ласкательная форма имени Чарльз.
- 2874 Амыр Алтайское "спокойный".
- 2875 Лексо Форма имени Александр.
- 2876 Мелсик Краткая форма имени Мелс (Маркс, Энгельс, Ленин, Сталин).
- 2877 Симон Тоже что и Шимон "тот кто слышит Бога, услышанный Богом". Русская форма - Самей. Именины - 10 января - преподобный Симон Мироточивый. 16 февраля - мученик Симон. 23 мая - апостол Симон Зилот и святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (Рус. )- (Преподобный СИМОН РАДОНЕЖСКИЙ). 8 июля - преподобный Симон. 13 июля - апостол Симон Зилот. 25 июля - преподобный Симон Воломский (Рус. ). 11 октября - святитель Симон, епископ Владимирский и Суздальский (Рус. ). 17 ноября - блаженный Симон Юрьевецкий, Христа ради юродивый (Рус. ). 7 декабря - преподобный Симон Сойгинский.
- 2878 Фазиль Форма имени Фазилат "достоинство, превосходство- добродетель".
- 2879 Хабиль Смотри Хабил.
- 2880 Челеби Турецкое имя (celebi) "царевич, благородного происхождения"позднее было вытеснено словом "эфенди". В стихах поэта Касим- и Анвара (ум. в 835 г. х. /1431- 1432 г. н. э. ) "челеби"означает "возлюбленный"в суфийском смысле, то есть "бог". В словаре Хуласа- йи 'Аббаси для "челеби"приводятся значения: "писатель""поэт""читатель""знающий""одаренный природным умом". Слово "челеби"употреблялось в литературном османском языке вплоть до XVIII века в качестве титула или звания владетельных особ, высшего духовенства.