Популярные мужские имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 17481 Акбатыр Татарское "богатырь, герой с чистой, доброй душой".
- 17482 Алисио Греческое (αλήθεια) "истина".
- 17483 Алкинус Греческое "волевой, сильный".
- 17484 Алмоч От татарского "бриллиант".
- 17485 Альберто Форма имени Альберт.
- 17486 Альяса Арабская (اليسع), персидская (الیستا) форма имени Елисей.
- 17487 Андархан Татарское Андар + Хан.
- 17488 Андрю Форма (Andrew) имени (Андрей) ("мужественный, храбрый, смелый").
- 17489 Анник Мужская форма женского имени (Анна) "милость, милость божья".
- 17490 Антониос Форма имени Антон.
- 17491 Арандзар Армянское значение пока не известно.
- 17492 Аржиль Шотландское имя (Argyle) "живущий на побережье".
- 17493 Аркам Арабское имя "писатель, лучший из летописцев"- имя сподвижника Пророка Мухаммада.
- 17494 Армоди Греческое [ harmodios ] "подходящий, удобный".
- 17495 Арновий Форма имени Арнольд Арновий - один из замечательнейших и древнейших писателей западной христианской церкви.
- 17496 Арт 1. краткая форма имени Артур. 2. от английского art "искусство".
- 17497 Артуша Ласкательная форма имени Артур.
- 17498 Арэв Армянское "Солнце"в переносном значении - "жизнь". Изображался как Рыжий, с лицом, покрытим веснушками, улыбающийся юноша. В армянской мифологии: персонификация Солнца, иногда в виде колеса, излучающего свет, чаще в образе юноши. Согласно мифам, дворец Арэв находится на Востоке, на краю света. Вечером, воспламенённый и усталый, Арэв возвращается к матери (заход Солнца по- армянски - "майрамут""вход к матери"). Арэв купается, мать вытаскивает его из воды, укладывает в постель, кормит грудью. Отдохнув, он снова пускается в путешествие. По другому мифу, Арэв купается и отдыхает в озере Ван, на дне которого находится его ложе. Перед рассветом ангелы облачают Арэв в огненную одежду. Когда Арэв умывается, горы и равнины покрываются росой. На высокой горе на Востоке поднимаются 12 телохранителей Арэв и огненными посохами ударяют по горе, которая вместе с другими горами преклоняет свою голову перед царём Арэв. Тогда Арэв, голова которого покрыта огненными волосами, поднимается на небо. По некоторым мифам, Арэв сопровождает огромная птица, её крылья раскрыты, чтобы от лучей Арэв не загорелась Земля. Арэв мчится по небосводу, сидя на льве. Лев своим огромным мечом защищает его от злых духов. Культ Арэв с древних времён был распространён среди армян. В V веке до н. э. в жертву богу Солнца приносили лошадей. Ещё в XII веке в Армении существовали сектанты - солнцепоклонники (арэвордик), преследуемые армянской христианской церковью. Восьмой месяц древнеармянского календаря и первый день каждого месяца назывались Арегом (то есть Арэв). Следы культа Арэв сохранились в народных молитвах и клятвах до XX века.
- 17499 Асадур От тюркское "лев, бесстрашный, как лев".
- 17500 Асуад Арабское имя(ﺁﺴﻮﺪ) "черный".