Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2941 Фин Смотри Финн.
- 2942 Хайр 1. арабское имяобразующее (خير) "добро, благо, богатство- добродетельный, наилучший". 2. армянское (hayr) "отец".
- 2943 Шахаб Персидское (شهاب) "метеор".
- 2944 Эдип (Οίδιπους) - потомок Кадма, из рода Лабдакидов, сын фиванского царя Лая и Иокасты, или Эпикасты, излюбленный герой греческих народных сказаний и трагедий, ввиду множества которых очень трудно представить миф об Эдипе в его первоначальном виде. Согласно наиболее распространенному сказанию, оракул предсказал Лаю о рождении сына, который убьет его самого, женится на собственной матери и покроет позором весь дом Лабдакидов. Поэтому, когда у Лая родился сын, родители, проткнув ему ноги и связав их вместе (отчего они опухли: Οίδιπους= с опухшими ногами), отослали его на Киферон, где Эдипа нашел пастух, приютивший мальчика и принесший его затем в Сикион, или Коринф, к царю Полибу, который воспитал приемыша, как собственного сына. Получив однажды на пиру упрек в сомнительности происхождения, Эдип обратился за разъяснениями к оракулу и получил от него совет - остерегаться отцеубийства и кровосмешения. Вследствие этого Эдип, считавший Полиба своим отцом, покинул Сикион. На дороге он встретил Лая, затеял с ним ссору и в запальчивости убил его и его свиту. В это время в Фивах производило опустошения чудовище Сфинкс, задававшее несколько лет подряд каждому загадку и пожиравшее всех, кто ее не отгадывал. Эдипу удалось разгадать эту загадку (какое существо утром ходит на четырех ногах, в полдень на двух, а вечером на трех? Ответ - человек), вследствие чего Сфинкс бросился со скалы и погиб. В благодарность за избавление страны от продолжительного бедствия фиванские граждане сделали Эдипа своим царем и дали ему в жены вдову Лая, Иокасту - его собственную мать. Вскоре двойное преступление, совершенное Эдипом по неведению, открылось, и Эдип в отчаянии выколол себе глаза, а Иокаста лишила себя жизни. По древнему сказанию (Гомер, Одиссея, XI, 271 и след. ) Эдип остался царствовать в Фивах и умер, преследуемый Эриниями. Софокл рассказывает о конце жизни Эдипа иначе: когда открылись преступления Эдипа, фиванцы с сыновьями Эдипа, Этеоклом и Полиником, во главе изгнали престарелого и слепого царя из Фив, и он в сопровождении своей верной дочери Антигоны отправился в местечко Колон (в Аттике), где в святилище Эриний, которые наконец благодаря вмешательству Аполлона смирили свой гнев, кончил свою полную страданий жизнь. Память о нем считалась священной, а могила его была одним из палладиев Аттики. Как действующее лицо, Эдип выведен в трагедиях Софокла "Царь Эдип"и "Эдип в Колоне"(обе трагедии имеются в стихотворном русском переводе Д. С. Мережковского, СПб., 1902), в трагедии Еврипида "Финикиянки"(стихотв. русский перевод И. Анненского, "Mиp Божий"1898, № 4) и в трагедии Сенеки "Эдип". Было немало и других поэтических произведений, занимавшихся судьбой Эдипа: сюда относятся не дошедшие до нас сатирическая драма Эсхила "Сатирический Сфинкс"трагедии Эсхила, Еврипида, Каркина, Ксенокла, Феодекта, Эвбула, Юлия Цезаря, эпическое произведение Мелета и др. Из названных произведений "Царь Эдип"Софокла - одна из лучших трагедий древности, могущая поспорить по силе драматизма с Шекспировским "Королем Лиром".
- 2945 Аргун 1. турецкое имя "скакун- ясный день". 2. славянское имя "владимирский плотник".
- 2946 Валдай Фино- угорск. [ valda ] - светлый, чистый.
- 2947 Вульф От древнегерманского (Wolf), еврейское (וולף) "волк".
- 2948 Даниф Арабское имя "быстро заходящее солнце".
- 2949 Джиргал Калмыцкое, монгольское "счастье, судьба".
- 2950 Семен Русская форма имени Шимон "слышащий Бога". Формы имени: Сеня, Сенечка, Сенюшка, Сенька, Сёма, Сёмушка, Сёмка, Семёнчик, Сэм.
- 2951 Фудо Японское (不動) "твердый, неповоротливый". Бог огня и мудрости.
- 2952 Эрлен Революционное "эра Ленина".
- 2953 Акназар Татарское. Ак + Назар. "светлый взгляд".
- 2954 Аника 1. греческое имя (ἀνίκητος) "непобедимый"). Аника - герой русского народного стиха об Анике и Смерти. 2. производное имени Иоанникий ="Иван победитель". Именины - 9 мая - преподобный Иоанникий Девиченский (Серб. ). 6 июля - преподобный Иоанникий. 3 сентября - мученик Иоанникий. 12 сентября и 16 сентября - святитель Иоанникий, патриарх Сербский. 23 октября - преподобной мученик Иоанникий Зографский. 17ноября - преподобный Иоанникий Великий. Есть также и Аника (женское имя).
- 2955 Габиль Тюркская форма арабского имени Хабил.
- 2956 Доброслав Славящийся добром
- 2957 Ерзат Казахское имя "мужская(Ер) натура".
- 2958 Ив 1. французское имя (Yvor) смотри Иво. 2. форма имени Ивор.
- 2959 Иосия 1. др. еврейское имя "да поддержит Бог", форма имени Иосиф. 2. греческое [hosia]- священный обычайИменины - 17 (4) января - апостол Иосия (Иуст). 2 апреля (20 марта) - мученик Иосия самарянин.
- 2960 Назарет По названию селения где жил Иисус Христос.