Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3221 Ахсан Арабское имя "симпатичный, благой".
- 3222 Банда Таджикское "раб, слуга".
- 3223 Бенуа Французская (Benois) форма имени Бенедикт "благословенный".
- 3224 Вард 1. английское имя (Ward) "стражник". 2. армянское (վերադատ) "вернувший славу". Неправильный перевод - "роза".
- 3225 Властислав Славянское имя от "власть+слава".
- 3226 Досан 1. английское имя "сын Давида". 2. казахская форма персидского имени Дост "друг".
- 3227 Евпсихий От греческого [eupsihia] "душевно спокойный, благодушный". Именины - 22 апреля, 20 сентября и 18 ноября - мученик Евпсихий.
- 3228 Мейрман Казахское имя Мейрам + Ман ="человек- праздник".
- 3229 Михаэль Оригинальная форма имени Михаил. Михаэль - один из Архангелов (Анаэль, Варахиил, Габриэль, Задкиил, Иегудиил, Иеремиил, Иофиил, Кассиэль, Люцифер, Рагуил, Рафаэль, Самуэль, Сариэль, Сашиэль, Селафиил, Сихаил, Уриэль и др. ).
- 3230 Муамар Смотри Муаммар.
- 3231 Петруша Ласкательная форма имени Пётр.
- 3232 Радислав Борец за славу
- 3233 Рамаз Краткая форма имени Рамазан.
- 3234 Ризабек Риза + Бек.
- 3235 Чандра Санскрит (चन्द्र) "лунный, луна"Чандра - в индуизме имя бога Луны (Чандралоки), а также многих других персонажей в индуистской мифологии. Управитель дня понедельника. Входит в состав личных имён и фамилий. Индуисты называют Чандру и другими именами, упоминаемыми в "Бхагавата- пуране". Поскольку от Луны исходит живительная прохлада, благотворно влияющая на посевы, Бхагавата- пурана характеризует Чандру как жизнь всего живого, называя его Дживой - главным живым существом во вселенной. Ещё одно из имён Чандры - Маномая - означает, что Чандра является божеством, которое управляет умом каждого живого существа. За то, что Чандра даёт энергию роста всем растениям, Бхагавата- пурана именует его Аннамая, а именем Амритамая Чандра назван по причине того, что он является источником жизненной силы всех живых существ. Поклоняющиеся Верховной Личности Бога в образе бога Луны называют ещё Чандру именем Сома. Считается, что он устанавливает отсчёт времени и властвует над всей вселенной. В традиции гаудиа- вайшнавизма бог Луны Чандра (как, впрочем, и все другие божества) считается находящимся в подчинении верховного Бога Вишну (Кришны), поддерживающего всё творение и являющегося центром мироздания. Подтверждение этому можно обнаружить не только в Бхагавата- пуране, но и в ведических писаниях, в частности, в "Яджур- веде"и "Нараяна- упанишаде"цитаты из которых были прокомментированы Бхактисиддханта Сарасвати. В указанных цитатах утверждается, что божества, управляющие различными планетами вселенной, не обладают верховной властью, а являются представителями Вишну (Кришны). Это относится и к богу Луны Чандре, о котором сказано, что он появился на свет из ума Нараяны, из чего следует, что, созданный верховным богом (Вишну), сам Чандра таковым не является и, подобно любому другому живому существу во вселенной, подвержен процессу рождения и смерти. В философии вайшнавов бог Луны Чандра считается преданным слугой Верховного Бога Вишну (Кришны), получив от которого особые полномочия, Чандра действует от его имени, хотя и не обладает его могуществом. В "Бхагавата- пуране"имя Чандры часто упоминается в ряду имён других богов, таких как Индра, Сурья, Варуна, Ваю. Все они, включая Чандру, считаются представителями Вишну (Кришны), наделены особыми полномочиями и управляют различными планетами во вселенной. В соответствии с учением Мадхвачарьи, Чандра находится на двенадцатой ступени иерархии божественности нижестоящих божеств, которые служат Вишну, выполняя различные функции в мироздании.
- 3236 Щек 1. славянское имя "щипящий змей"Кий, Щек, Хорив - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491 - 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева. 2. армянское (շեկ) "блондин".
- 3237 Аман Арабское имя (أمان) "безопасность- находящийся в безопасности- пощади, сдаюсь". Есть также и Аман (женское имя).
- 3238 Ансари Арабское имя (أنصاري) восходящий родом к одному из ансаров (смотри Ансар).
- 3239 Варшам Форма имени Баршамин "сын неба, небесный".
- 3240 Гамлет 1. английское имя (Hamlet) "житель маленькой деревни, деревушка". 2. датское имя (Amleth) "бесмысленный, унылый, тупой"Амлет - герой датского фольклора. Шекспир назвал этим именем главного героя в драме "Гамлет"(1600).
