Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3441 Нурдаулет Казахское от Нур + Даулат ="светлый и счастливый".
- 3442 Сунил Санскрит "гранат".
- 3443 Танай 1. санскрит (तनय) "сын". 2. татарское "предрассветный месяц".
- 3444 Таукан С карачаево- балкарского "горская кровь".
- 3445 Фиджи Английское "с острова Фиджи".
- 3446 Элнур Тюркское имя "светлый патриот(Эль)".
- 3447 Адавия Арабское имя "из племени Ади".
- 3448 Аджа Татарское имя "старший родственник, старший брат, дядя".
- 3449 Айсун Тюркское "подобный месяцу (Ай)". Есть также и Айсун (женское имя).
- 3450 Акпер Армянское "брат".
- 3451 Андреас Вариант имени Андрей (греческое "мужественный, храбрый, смелый ").
- 3452 Владас Славянское имя от слова "владеть".
- 3453 Легран Старофранцузское имя (Legrand) от le "он"+grand "великий, большой, грандиозный, главный".
- 3454 Нимруд (ассирийск. ) (Nimrod, Numroud) - по имени легендарного царя- охотника.
- 3455 Саджад Смотри Саджжад.
- 3456 Сережень Старославянское имя "родившийся в середине, средний".
- 3457 Сухан Старославянский "тощий".
- 3458 Хорив КИЙ, ЩЕК, ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 3459 Ядкар Персидское имя "память, реликвия"- обычно такоеимя дается малышу, чья мать умерла при родах, иличей отец умер до рождения ребенка.
- 3460 Яромил Славянское имя "милостью подобный Яриле - солнцу".