Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 6061 Торбен Скандинавское(Torben) и северо- германское(Thorben) имя. Происходит от датского имени Торбьёрн. Первая часть имени Тор - в германо- скандинавской мифологии бог грома и бури, защищающий богов и людей от великанов и чудовищ. Бьерн - северо- германск. (скандинавск) "медведь"а так же "бурый".
- 6062 Фахми Арабское имя "понятливый- умный, образованный".
- 6063 Хабаб 1. арабское имя (حباب) "цель, смысл, итог". 2. форма имени Хабиб "горячо любимый, друг, возлюбленный".
- 6064 Хонгр Калмыцкое, монгольское "приятный".
- 6065 Шамал Смотри Джамал.
- 6066 Шамс Арабское (شمس) имяобразующее "солнце". Есть также и Шамс (женское имя).
- 6067 Эдиз Турецкое имя "высокий".
- 6068 Энлиль ("владыка- ветер"), в шумеро- аккадской мифологии одно из главных божеств, сын бога неба Ану. Супругой его считалась Нинлиль, которой он овладел силой, за что был изгнан в подземный мир. Согласно мифам, которые сравнивали Энлиля с ревущим ветром и диким быком, он отличался особой злобностью по отношению к людям: насылал на них мор, засуху, засоление почв и, в довершение всего, - всемирный потоп, при котором спасся лишь Ут- Напишти, построивший ковчег по совету богов. Энлиль, которого часто раздражали шум и суета людской жизни, в гневе насылал на землю бури, штормы, страшные бедствия вплоть до потопа.
- 6069 Яхя Арабское (يحيى) имя Яхья, вариант имени Иоанн.
- 6070 Абасси 1. смотри Аббас. 2. африканское имя "Бог".
- 6071 Азниф Армянское (ազնիվ) "честный".
- 6072 Александер Форма имени Александр.
- 6073 Алоизий Латинское имя "принадлежащий Людовику".
- 6074 Ансельм Др. - германское (Anselm) "под защитой бога Анса"либо "божественный шлем". Святой АнсельмАНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, СВ. (ок. 1033- 1109), учитель церкви и архиепископ Кентерберийский. Родился в Аосте (Пьемонт, Италия) в знатной ломбардской семье. Вынужденный уйти из дома, поступил в известный монастырь в Беке (Нормандия), где в 1060 принял монашеский постриг, а в 1063 стал преемником своего учителя Ланфранка в звании приора. В 1078 был избран настоятелем аббатства и посетил владения своего монастыря в Англии, где приобрел множество друзей. После кончины Ланфранка, бывшего архиепископом Кентерберийским, король Вильгельм Рыжий, противясь всеобщему желанию видеть Ансельма преемником Ланфранка, четыре года держал архиепископскую кафедру вакантной и уступил лишь в 1093. Ансельм потребовал, чтобы знаки его архиепископского достоинства были вручены ему папой, а не королем. Хотя этот спор удалось уладить, Ансельм все же отбыл в 1097 в Рим, где оставался до тех пор, пока в 1100 преемник Вильгельма Рыжего, Генрих I, не призвал его вновь на архиепископскую кафедру. Спор по поводу мирских инвеститур разгорелся с новой силой, и его удалось разрешить только в 1107, когда стороны пришли к соглашению о том, что епископы должны оказывать надлежащие почести правителям своей страны, однако символы их духовного сана им может вручать только Церковь. Умер Ансельм в Кентербери 21 апреля 1109 и был причислен к лику святых в 1494. В Западной церкви день памяти святого 21 апреля. В области христианского вероучения Ансельм предложил новую трактовку догмата искупления, согласно которой жертва Христа была не выкупом дьяволу за согрешившее человечество, как принято было думать до тех пор, а выкупом, принесенным за человечество Богу. Это новое толкование вскоре завоевало всеобщее признание. Рассматривая проблему соотношения веры и разума, Ансельм в духе августиновского учения утверждал, что вера является необходимой предпосылкой рациональной спекуляции. Его знаменитые изречения - например, "вера, требующая понимания"(fides quaerens intellectum) или "верую, чтобы понять"(credo ut intelligam) - стали своего рода девизами августинианской школы, а большинство его последователей - вплоть до эпохи св. Альберта Великого и св. Фомы Аквинского - разделяли его точку зрения на отношение веры и разума. Однако главная заслуга Ансельма состояла в том, что он сформулировал т. н. онтологическое доказательство бытия Бога, призванное показать, что из самого понятия Бога с необходимостью вытекает его существование- впоследствии это доказательство развивали, обсуждали и опровергали многие выдающиеся философы. К числу важнейших сочинений Ансельма относятся Монолог (Monologion), Прибавление к рассуждению (Proslogion), Об истине (De veritate) и Почему Бог стал человеком (Cur Deus homo)- последнее посвящено изложению знаменитого учения Ансельма о смысле искупительной жертвы Христа.
- 6075 Ариес 1. латинское "козерог"знак зодиака. 2. греческое мифический бог войныАрис.
- 6076 Ахрам Арабское имя (الأهرام) "самая священная, заповедная територия".
- 6077 Бараба Др. - еврейское имя "сын отца". Имя разбойника отпущенного на свободу, вместо которого распяли Иисуса Христа.
- 6078 Бахыт Удача, счастье, везение
- 6079 Босс 1. английское (Boss) от французского bossu "горбун". 2. голландское baas "босс, хозяин, начальник, губернатор, папаша, сверхчеловек". 3. советский жаргон "был осуждён советским судом". 4. немецкое Bos "грубый, грубиян, злой".
- 6080 Вар 1. латинское имя (Varus) "различный- хромой, кривой". 2. славянское "рожденный в январе". 3. германское (Var) "воин, боец, воитель". Именины - 1 ноября - мученик Уар.
