Популярные мужские имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2061 Кероб Армянское имя (Քերոբ) от քերովբե "херувим (в Библии крылатое небесное существо ассоциируемое с присутствием Бога)", форма имени (Cerob), смотри Сероб.
- 2062 Лео От латинского (Leo) "лев".
- 2063 Мануш Цыганское имя "человек".
- 2064 Стефан От греческого (στέμμα)[stέmma] "венец, корона, увенчаный, победоносный" английская форма - Stephenформы - Степа, Степан, Степка, Степашка, Стефен, Стеф, Стефф, Стеффи, Стефано, Стефанос, Стефен, Стефини, Стэп. Именины: 9 января и 17 января - апостол, первомученик Стефан, архидиакон. 24 января - праведный Стефан. 27 января - преподобный Стефан. 21 февраля - мученик Стефан. 26 февраля - преподобный Стефан, в иночестве Симеон, царь Сербский, мироточивый. 12 марта - преподобный Стефан. 6 апреля - мученик Стефан Казанский (Рус. ). 8 апреля - преподобный Стефан Ксилипит (древяник). 10 апреля - преподобный Стефан чудотворец, игумен Триглийский. 9 мая - святитель Стефан Великопермский (Рус. ). 10 мая - преподобный Стефан, игумен Печерский, епископ Владимиро- Волынский (Рус. ). 30 мая - святитель Стефан, патриарх Константинопольский. 6 июня - мученик Стефан. 20 июня - преподобный Стефан, пресвитер. 25 июня - преподобный Стефан Озерский, Комельский (Рус. ). 28 июня - апостол Стефан. 18 июля - святитель Стефан, епископ Регийский. 26 июля - преподобный Стефан Савваит, творец канонов. 27 июля - преподобный Стефан Махрищский. 31 июля - святитель Стефан, архиепископ Константинопольский. 1 августа - блаженный Стефан Сербский. 13 августа - преподобный Стефан князь. 15 августа - первомученик Стефан, архидиакон (перенесение мощей из Иерусалима в Константинополь) и священномученик Стефан, папа Римский. 25 августа - преподобный Стефан. 28 сентября - первомученик Стефан архидиакон (обретение мощей). 7 октября - блаженный Стефан Сербский. 11 октября - мученик Стефан. 15 октября - мученик Стефан Казанский (Рус. ). 17 октября - праведный Стефан Щилянович. 10 ноября - преподобный Стефан Савваит, творец канонов. 12 ноября - праведный Стефан Милютин, король Сербский. 13 ноября - мученик Стефан. 24 ноября - мученик Стефан Дечанский (Серб. ). 11 декабря (28 ноября) - преподобномученик и исповедник Стефан Новый и мученик Стефан. 15 декабря - праведный Стефан Урош, царь Сербский. 22 декабря - преподобный Стефан Новосиятель. 23 декабря - блаженный Стефан, правитель Сербский. 28 декабря - святитель Стефан исповедник, архиепископ Сурожский. 30 декабря - преподобный Даниил исповедник, в схиме Стефан. Первомученик Святой Стефан происходил из евреев, живших вне Святой Земли. Такие евреи назывались эллинистами, так как в них чувствовалось влияние греческой культуры, доминировавшей в Римской империи. После сошествия Святого Духа на апостолов Церковь стала быстро расти, и возникла необходимость заботиться о сиротах, вдовах и бедных вообще, принявших крещение. Апостолы предложили христианам выделить семь достойных мужей для опеки нуждающихся. Посвятив этих семь человек в диаконы (что значит помощники, служители), апостолы сделали их своими ближайшими помощниками. Среди диаконов выделялся своей крепкой верой и даром слова молодой Стефан, называемый архидиаконом, т. е. первым диаконом. В скором времени диаконы, кроме помощи бедным, стали принимать ближайшее участие в молитвах и богослужениях. Стефан проповедовал в Иерусалиме слово Божие, подкрепляя истинность своих слов знамениями и чудесами. Успех его был очень большой, и это возбудило против него ненависть ревнителей закона Моисея - фарисеев. Они схватили его и повлекли в синедрион - высшее судилище у евреев. Здесь фарисеи представили ложных свидетелей, которые утверждали, что он в своих проповедях оскорбляет Бога и пророка Моисея. В свое оправдание святой Стефан изложил перед синедрионом историю еврейского народа, показывая на ярких примерах, как евреи всегда противились Богу и убивали посланных Им пророков. Члены синедриона слушая его, все более разгорались гневом. В это время Стефан увидел, как над ним раскрылось Небо, и он воскликнул: "Я вижу небеса отверстые и Сына Человеческого, стоящего одесную Бога"(Деян. 7, 56). Услышав это, члены синедриона пришли в великую ярость. Затыкая свои уши, они бросились на Стефана и повлекли его за город. Здесь, как закон повелевал, свидетели, первые обвинившие Стефана, первыми стали побивать его камнями. При этом присутствовал юноша, именем Савл, которому было поручено стеречь одежды побивающих камнями. Он одобрял убиение Стефана. Падая под градом камней, Стефан воскликнул: "Господи Иисусе! Не вмени им греха сего и прими дух мой". Так архидиакон Стефан стал первым мучеником за Христа в 34 году после Р. X. После этого началось в Иерусалиме преследование христиан, от которого они вынуждены были бежать в разные части Святой Земли и в соседние страны. Так христианская вера стала распространяться в разных частях Римской империи. Кровь первомуче- ника Стефана не пролилась даром. В скором времени Савл, одобрявший это убийство, уверовал, крестился и стал знаменитым Павлом - одним из самых успешных проповедников Евангелия. Много лет спустя Павел, посетив Иерусалим, был тоже схвачен разъяренной толпой иудеев, хотевших побить его камнями. В своей беседе с ними он вспомнил о невинной смерти Стефана и о своемЕжегодно католики отмечают 26 декабря как Stefanstag, день памяти святого.
- 2065 Фарух Арабская (فروخ) форма персидского имени Фаррух "счастливый".
- 2066 Амурхан Форма имени Амирхан.
- 2067 Аргам Армянское имя (Արգամ) "достойный".
- 2068 Арташес Армянское (Արտաշես) от персидского Артаксий) (правил 190 BC/189 BC, умер- 160 BC/159 BC) - селевкидский стратег, впоследствии - царь Великой Армении с 189 до н. э., основатель династии Арташесидов. После поражения Антиоха III в битве с римлянами при Магнесии в 190 до н. э. Арташес I возглавил восстание армян против Селевкидов и провозгласил независимость Великой Армении. Арташес значительно укрепил и расширил свои владения, подчинив почти всё Армянское нагорье. Согласно упоминанию Страбона, Арташес, бывший селевкидский стратег, создал сначала небольшое царство, которое включало в первую очередь Араратскую равнину в среднем течении Аракса. На левом берегу этой реки Арташес построил свой первый город Арташат, куда им была перенесена столица из Армавира. Им было основано ещё несколько городов, названных в честь отца Зарехаванами или Заришатами. Отцом его был Зариатр - возможно, потомок софенских царей. Однако в своих надписях Арташес именует себя Ервандидом, претендуя, таким образом, на родство с поверженной династией. Одновременно c Великой Арменией получило самостоятельность и царство в Софене. Здесь правил другой Зариатр (или по- средневековому - Зарех), также бывший селевкидский стратег этой области, возможно, родич Арташеса. Как средневековое предание, так и подлинные надписи Арташеса I говорят о проведении им важной земельной реформы. В различных частях Армении найдены каменные стелы, служившие обозначением межей между сёлами- на них - надписи по- арамейски. Речь шла о более чётком разграничении царских (в том числе и выданных частным лицам) и общинных земель, а также, вероятно, земель городов, которых в царстве Арташеса было уже несколько. Арташес I расширил свои владения в Армении за счёт областей, подчинённых ранее Атропатеной, а также Иверией- кое- где он вышел и за пределы территории с армяноязычным населением. В Иверии был убит Фарнаджом, потомок Фарнабаза, и на престол возведён армянский царевич. Затем Арташес распространил свои владения также на запад - за счёт Малой Армении, и на юг, где столкнулся с другими Селевкидами. Процарствовав 25 лет, скончался, горестно заметив: "Увы, всё на свете бренно". После смерти Арташеса I наступила полоса войн между Арменией и усилившейся Парфянской державой, которые привели к установлению зависимости Армении от Парфии. Армянский царь Тигран I был вынужден отдать своего наследника, тоже Тиграна, в заложники, и тот вырос при парфянском дворе. Однако территория Армянского царства оставалась более или менее такой же, как и при Арташесе I.
- 2069 Бруня Форма имени Бруно.
- 2070 Бытбылдык 1. башкирское имя "болтун". 2. казахское (бытбылдық) "перепелка".
- 2071 Губерт Германское (Hubert ) [hug+bert] "блестящая душа, блестящее солнце". Святой Губерт (латинское имя Hubertus) - епископ Льежский (люттихский), сын Бертрана, герцога Аквитанского. Умер в 727 году. Считается покровителем охотников, а его стола, по народному верованию, - самое действительное средство против укуса бешеных собак. Согласно позднему житию, будучи молодым человеком, отдавал себя мирским наслаждениям и в особенности охоте. На одной из них (в страстную пятницу) он неожиданно натолкнулся на белого оленя меж рогами которого было распятие и это побудило побудило его обратиться в христианство. О Святом Губерте сохранилась такая легенда- Давным- давно жил в бельгийском городе Льеж епископ, которого звали Губерт. И было у него увлечение, больше свойственное человеку мирскому, чем лицу духовному. Священник Губерт очень любил охоту и своих охотничьих собак. Когда епископ проводил в соборе мессу, собаки тихо- тихо лежали в псарнях. Но как только заканчивалась служба, они начинали волноваться, ожидая момента, когда хозяин выведет их на охоту. Католики Бельгии и южной части Нидерландов очень любили Губерта. Когда епископ скончался, церковь причислила его к лику святых. Святой Губерт стал покровителем охоты, собак и даже жертв бешенства. В честь этого святого даже изобрели особое клеймо для собак, которое называлось "ключом Святого Губерта". Изображение оленя с крестом в рогах, по легенде привидевшегося святому Губерту, размещено на этикетке популярного немецкого ликёра Егермейстер. Изображение оленя с крестом в рогах так же размещено на гербе белорусского города Гродно.
- 2072 Иезекииль Др. - еврейское имя "Бог даст силу". Именины - 3 августа - пророк Иезекииль. Иезекииль - один из "великих пророков"родился в Иудее около 622 года до н. э. и был священником. С первым караваном пленных в 597 году до н. э. Иезекииль был уведён в Вавилонию и жил в посёлке Тель- Авив у реки Ховар близ Ниппура, одного из религиозных центров Вавилонии. Здесь, у реки Ховар, пророку были явлены от Бога несколько видений, с которых началось его пророческое служение. В это время Иезекиилю было около 30 лет. Дом пророка в Тель- Авиве, как и дома многих священников в плену, стал местом, где собирались изгнанные иудеи (именно из таких домов собраний в эпоху плена и родилась синагога). Автор ветхозаветной книги Иезекииля- из- за объёма (48 глав) и значимости которой относится к так называемым "великим пророкам".
- 2073 Насип Арабское имя "доля".
- 2074 Радиф Арабское имя "младший".
- 2075 Райт От английского right "правый, правильный- верный- справедливый", формы - Рай, Райти.
- 2076 Саргис Армянское (Սարգիս) смотри Саркис.
- 2077 Хамид (حميد) "достойный похвалы, восхволяющий"
- 2078 Азим 1. арабское имя (عظيم) "величие, великий, богатырь". 2. санскрит "безграничный".
- 2079 Анзур Таджикское имя "необыкновенный".
- 2080 Деметре Грузинская форма имени Дмитрий.