Популярные мужские имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3661 Салимжан Казахское от арабского "здоровая(Салим) душа (Жан)".
- 3662 Сисак Армянское от еврейск. "твоя радость".
- 3663 Томислав Старославянское имя "томимый славой".
- 3664 Усик Армянское (Huysik) "маленькая надежда".
- 3665 Фандас 1. арабское имя "бегущий человек". 2. "изучающий наку".
- 3666 Эсат Форма арабского имени (الأسد) [asat] "лев".
- 3667 Аббат (сир. авва - "отец", "папа"латинское имя abbas, от греческого abbá, арамейского або - отец), титул настоятеля католического аббатства (монастыря). Аббат, как правило избиравшийся пожизненно, руководил в соответствии с правилами своего ордена и предписаниями канонического права. В течение трех месяцев после избрания аббат должен был получить благословение от епископа, в диоцезе которого находился монастырь. Получив благословение, аббат, будучи священником, а не епископом, тем не менее мог в соответствии со своей привилегией осуществлять постриг и посвящать в низшие церковные чины подчиненных, мог служить епископскую мессу или исполнять священные функции с троном и балдахином, а также пользоваться митрой, епископским посохом, наперсным крестом и епископским кольцом. Если юрисдикция аббата не ограничивалась монастырем, а распространялась на всех (клириков и мирян), кто жил на определенной территории, не подвластной ни одному из диоцезальных епископов, он назывался abbas nullius, "ничьим аббатом"(т. е. не входящим ни в одну епархию). Поскольку власть его на этой территории (хотя он и не являлся епископом) ничем не отличалась от власти епископа над своей епархией, назначение такого аббата было прерогативой папы. Когда несколько аббатств образовывали содружество для преследования общих интересов, они избирали главу - аббата- президента или аббата- генерала. С 1893 все черные монахи бенедиктинского ордена объединены в союз, во главе которого стоит аббат- примас. За настоятелями некоторых древних или выдающихся аббатств (например, Монте- Кассино в Италии, св. Винцента в штате Пенсильвания) закреплен почетный титул архиаббата. Титулярный аббат по рангу равен титулярному епископу.
- 3668 Авив Др- еврейское имя (אֲבִיב) "весна". Именины: 11 февраля и 8 апреля - мученик Авив. 10 апреля - мученик Авив Персидский. 20 мая - святитель Авив, епископ Некресский. 15 августа - праведный Авив. 19 сентября - мученик Авив, диакон. 28 ноября - мученик Авив. 12 декабря - святитель Авив, епископ Некресский.
- 3669 Айтуган Тюркское "родился под луной".
- 3670 Амик 1. армянское (Hamik) краткая форма имени Амаяк или Гамлет. 2. от латинское(amicus) "друг".
- 3671 Базиль Французский (Basile) аналог имени Василий ("царственный").
- 3672 Браун Английское имя (Brown) "смуглый, загоревший"Бpayни.
- 3673 Вепхо Грузинское "тигр".
- 3674 Габи Уменьшительное от Габриел /Гавриил Есть также и Габи (женское имя).
- 3675 Дайсон Английская (Dyson) форма имени Тайсон "смутьян, нарушитель спокойствия", формы - Дайсан, Дайсен, Дайсун, Дайзон.
- 3676 Джавад Арабское имя (جواد) "великодушный, щедрый".
- 3677 Иблис Арабское (إبليس) "тот который вызывает отчаяние- сатана, дьявол". Мусульманская форма Люцифера. Иблис (Шайтан, Адувв Аллах "враг Аллаха"аль- Адувв "враг") - в исламской мифологии дьявол, злой дух, стоящий во главе других злобных духов и демонов. Согласно Корану, Иблис первоначально был ангелом, но отказался выполнить приказ Аллаха и поклониться созданному им Адаму, заявив: "Я - лучше его: я из огня, а его ты создал из глины". В резуль- тате этого Аллах проклял его за неповиновение Его воле и определил ему место в аду. Но сатана попросил у него отсрочку до дня Страшного суда и получил ее. Затем Аллах поселил Адама и его жену в раю. Они могли наслаждаться там всеми прелестями рая, но им было запрещено есть плоды одного дерева: "И Мы сказали: "О Адам! Поселись ты и твоя жена в раю и питайтесь оттуда на удовольствие, где пожелаете, но не приближайтесь к этому дереву, чтобы не оказаться из неправедных"(2: 35). Однако Шайтан обманным путем побу- дил первых людей съесть плод этого запретного дерева. Он сказал: "Запре- тил вам ваш Господь это дерево только потому, чтобы вы не оказались анге- лами или не стали вечными"(Коран, 7: 20). Тогда Адам и его жена съели запретный плод и "явилась пред ними их мерзость, и стали они шить для се- бя райские листья. . "(Коран 7: 22). Аллах разгневался на них за это: "Разве не запрещал Я вам [есть плоды] этого дерева и не говорил вам, что шайтан - ваш явный враг?""(Коран, 7: 22).
- 3678 Маддох Таджикское "славящий".
- 3679 Мамай 1. тюркская имени Мухаммад. 2. татарское имя (Mamai) "чудовище, которым пугают детей". 3. славянское "мамин"Мамай - татарский темник или воевода, захвативший власть с 1361- потом провозгласил себя ханом. 1378 посланный им в Рязань отряд разбит велик. кн. Дмитрием Московским при реке Воже. Большой поход его кончился поражением на Куликовом поле. Далее Мамай уступил власть Тохтамышу и скрываясь в Каффе, был убит.
- 3680 Назиф Персидское имя (نظيف) "чистый, непорочный, безгрешный".