Популярные мужские имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 12161 Яропка Ласкательная форма имени Ерофей "освящён Богом".
- 12162 Абаси 1. смотри Аббас. 2. суахили "твердый, стойкий".
- 12163 Абджед Арабское "1, 2, 3". Древние арабы пользовались арамейским алфавитом, порядок в котором отличался от арабского. Для запоминания старого порядка был придуман ряд условных слов, состоящих из соответствующих букв.
- 12164 Абсатар Арабское имя "просящий прощения, раб Аллаха".
- 12165 Абула Форма имени Абу "отец".
- 12166 Авион От франццузского (Avion) "самолет".
- 12167 Агафопод Греческое имя, дословно "хорошие ноги". Именины: 18 (5) апреля - мученик Агафопод, диакон.
- 12168 Аджак Армянское (Աջակ) "поддержка".
- 12169 Аксак Тюркское "короткий, невысокий".
- 12170 Акташ Тюркское "белый камень".
- 12171 Аларих Германское "весь богатый".
- 12172 Алгернон Английское имя ( Algernon) "бородатый и усатый"Ал, Адгер, Алги, Алгай.
- 12173 Алифер От греческое [eleuteros] - свободный, достойный быть свободным.
- 12174 Амандин От латинского (Amadeus) "любовь Бога".
- 12175 Амза Амза - у абхазов - персонификация луны, одна из семи долей божества Айтара. В мифе о происхождении фаз луны Амза - муж Амры (солнце). Амзу преследует его сестра - злой дух. Когда она догоняет его, то начинает пожирать. Узнав о беде, появляется Амра и стремится вызволить мужа. Разгоревшийся спор между сестрой и женой Амзы разрешает верховное божество. По его воле на 15 дней Амза предоставляется в распоряжение злому духу (который за этот срок почти целиком сжирает луну), а на 15 дней - Амре. Ей удаётся подоспеть под самый конец жизни Амзы(в момент - когда луна на исходе) и лаской, заботой вернуть его к новой жизни. В полнолуние снова вступает в свои права злой дух. Согласно другим поверьям, затмение луны происходит из- за того, что на неё нападает чудовище, стремящееся её съесть. Чтобы спасти луну, все абхазы начинали стрелять по направлению к ней. Ведь считалось, что попасть в чудовище может лишь одна пуля из ста. Существовали также мифы о происхождении пятен на луне: это коровий навоз, брошенный пастухом вверх и рассыпавшийся по луне или же стадо нарта Сасрыквы, пасущееся на луне.
- 12176 Андел Чешское (Anděl) "ангел".
- 12177 Андорей Японское имя вариант имени Андрей.
- 12178 Анект Греческое имя "терпимый, сносный". Именины - 23 (10) марта - мученик Анект. 10 июля (27 июня) - мученик Анект Кесарийский.
- 12179 Антонид Форма имени Антон.
- 12180 Апис 1. латинское имя (apis) "пчела". 2. в египетской мифологии бог плодородия в облике быка с солнечным диском. Центром культа Аписа был Мемфис. Аписа считали Ба (душой) бога Птаха, покровителя Мемфиса, а также бога солнца Ра. Живым воплощением бога являлся черный бык с особыми белыми отметинами. Египтяне верили, что ритуальный бег священного быка оплодотворяет поля. Апис был связан с культом мертвых и считался быком Осириса. На саркофагах часто изображали бегущего Аписа с мумией на спине. При Птолемеях произошло полное слияние Аписа и Осириса в едином божестве Сераписе. Для содерхания священных быков в Мемфисе, недалеко от храма Птаха, был посторен специальный Апейон. Корова, родившая Аписа, тоже почиталась и содержалась в особом здании. В случае смерти быка вся страна погружалась в траур, а его погребение и выбор преемника считались важным государственным делом. Аписа бальзамировали и хоронили по особому ритуалу в специальном склепе Серапениуме близ Мемфиса.