Популярные мужские имена 2023 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8881 Акмалик Турецкое имя Ак + Малик.
- 8882 Акман 1. арабское имя "источник счастья и света". 2. название месяца января у древних тюрков.
- 8883 Акс Ласкательная форма имени Александр.
- 8884 Алкей Греческое ( alkeos) "богатырь". Первое имя Геракл.
- 8885 Аллакуат Татарское имя "сила (Куат) Аллаха".
- 8886 Алон Еврейск. "дуб". Имя внука Иакова.
- 8887 Алпамыс Каракалпакское имя. Обычно этим именем называют Богатырей. АЛПАМЫС БАТЫР - казахский героический эпос. Известен у алтайцев, каракалпаков, узбеков, казахов. У башкир и татар сохранились сказки об Алпамысе. И эпос и сказки восходят к древним редакциям сказания. Их три: огузская, кипчакская и конрадская. Казахская сложился на основе конрадской редакции в 16- 18 вв. Самая ранняя запись казахской редакции опубликована в 1899 в Казани. Большую научную ценность имеет публикация, подготовленная фольклористом- собирателем А. А. Диваевым. Осн. тема эпоса - борьба с калмыцкими ханами. Вторая тема - защита семьи героя от притеснений самозванного хана Ултана, укрепление союза казахских племен и родного племени Алпамыса.
- 8888 Анатол Польский вариант имени Анатолий "восточный".
- 8889 Арзуман Армянское (Արզուման) от персидского "желанный (Арзу) мужчина".
- 8890 Арлон От ирландского (Arlen) "обязательство, обещание, обет, заклад, заверение, зарок, поручительство", формы - Арлан, Арланн, Арлен, Арлон.
- 8891 Арэг Армянское имя (Արեգ) "солнце"в переносном значении - "жизнь"Арэв, Арэг, Арэгак - в армянской мифологии - божество солнца или персонификация солнца, иногда в виде колеса, излучающего свет, чаще в образе юноши. Дворец Арэва находится на востоке, на краю света. Вечером Арэв возвращается к матери (заход солнца по- армянски - "майрамут""вход к матери"). Он купается, мать вытаскивает его из воды, укладывает в постель, кормит грудью. Отдохнув, он снова пускается в путешествие. По другому мифу, Арэв купается и отдыхает в озере Ван, на дне которого находится его ложе. Перед рассветом ангелы облачают его в огненную одежду. Когда Арэв умывается, горы и равнины покрываются росой. На высокой горе на востоке поднимаются его двенадцать телохранителейи огненными посохами ударяют по горе, которая вместе с другими горами преклоняет свою голову перед царём- солнцем. Тогда Арэв, голова которого покрыта огненными волосами, поднимается на небо. По некоторым вариантам, Арэва сопровождает огромная птица, её крылья раскрыты, чтобы от лучей солнца не загорелась земля. Арэв мчится по небосводу, сидя на льве. Лев своим огромным мечом защищает его от злых духов. Во многих мифах Арэв и Лусин (луна) выступают как брат и сестра. Чаще всего в них Арэв - сестра, а Лусин - брат. В одном варианте оба они - дети бога. По велению отца они должны днём и ночью поочерёдно сторожить мир. По жребию Арэв должна была действовать ночью. Из- за этого между Арэв и Лусином возник спор. Вмешался бог и повелел Лусину сторожить мир ночью, а Арэв - днём. Отец даёт Арэв, стесняющейся людей, массу игл, чтобы она колола глаза тому, кто будет на неё смотреть. По другим мифам, в спор между братом Лусином и сестрой Арэв вмешивается их мать, державшая в руках в этот момент тесто. Она даёт пощёчину Лусину и выгоняет его ночью из дома (до сих пор видны следы теста на лице Лусина). По другому варианту Арэв - брат, а Лусин - сестра. Сначала они вместе ходили по небосклону. Но красавицу Лусин сглазили, и она заболела оспой. Лусин попросила Арэв колоть глаза тем, кто смотрит на неё, а сама от стыда стала ходить по ночам. Культ Арэва с древних времён был распространён среди армян. В 5 в. до н. э. в жертву богу солнца приносили лошадей. В Армавире, столице древнеармянского государства, стоял храм со статуями Арэва и Лусина. Ещё в 12 в. в Армении существовали сектанты - солнцепоклонники (арэвордик), преследуемые армянской христианской церковью. Восьмой месяц древнеармянского календаря и первый день каждого месяца назывались Арегом. Следы культа Арэв, Арэг, Арэгак сохранились в народных молитвах и клятвах до 20 в.
- 8892 Асли Арабское имя "настоящий, истинный".
- 8893 Атон ("диск солнца"), в египетской мифологии бог - олицетворение солнечного диска. Расцвет культа этого бога относится ко времени царствования Аменхотепа IV (1368 - 1351 гг. до н. э. ). В начале его правления Атон выступал как воплощение всех главных богов солнца. Затем Аменхотеп IV объявил Атона единым богом всего Египта, запретив поклонение другим богам. Он изменил свое имя Аменхотеп ("Амон доволен") на Эхнатон ("угодный Атону" или "полезный Атону"). Верховным жрецом бога стал сам фараон, считавший себя его сыном. Атон изображался в виде солнечного диска с лучами, которые заканчивались кистями рук, держащими знак жизни анх, символ того, что жизнь людям, животным и растениям дана Атоном. Считалось, что бог- солнце присутствует в каждом предмете и живом существе. Атон изображался в виде солнечного диска, лучи которого заканчиваются раскрытыми ладонями.
- 8894 Африкан Латинское имя "африканский" в значении "победитель". Почетное звание Африканский получил Сципион Старший за победу над Ганнибалом в Пунической войне. Именины - 26 (13) марта и 23 (10) апреля - мученик Африкан. 3 июля (20 июня) - преподобный Африкан. 10 ноября (28 октября) - мученик Африкан.
- 8895 Ашкан Персидское имя (اشکان) "из рода Аршакидов". Основатель династии иранских царей.
- 8896 Баёз Таджикский вариант арабского имени Балд.
- 8897 Бакты Турецкое имя "ребенок родился".
- 8898 Балсари Итальянское имя форма имени Балтазар.
- 8899 Бармак (др. - индийское) "глава, предводитель".
- 8900 Батоно Грузинское (ბატონი) "господин".