Популярные мужские имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 7901 Гарсиа Испанское "сильный в бою".
- 7902 Гаспар Форма имени Джаспер.
- 7903 Гвидон 1. др- германское (Gwidon) "лесной, живущий в лесу- широкоплечий". 2. от итальянского guidare "править, водить, управлять".
- 7904 Геворк Армянская форма имени Георгий.
- 7905 Глазан Славянское имя "с большими глазами".
- 7906 Гусан Армянское "певец". Гусаны - армянские народные певцы, рапсоды- одновременно были мимами и актёрами.
- 7907 Давиан Форма имени Давид "любимый".
- 7908 Далиан Турецкое "рыбацкий бредень".
- 7909 Даливит Старославянское имя "далекий".
- 7910 Датч Английское имя (Dutch ) "из Голландии"Датчи.
- 7911 Де Китайское (點) "добродетель, достоинство, целомудрие, действие, хорошее качеств".
- 7912 Джед Ласкательная форма имени Геральд.
- 7913 Димос 1. греческое (Δήμος) "муниципалитет, коммуна". 2. форма имени Дмитрий.
- 7914 Доброта Славянское имя "добрый".
- 7915 Егише Армянское (Եղիշե). В честь армянского историка V века, который описал один из драматических периодов истории Армении - войну армян с персами. Егише был воином и секретарем руководителя борьбы армян против персов - легендарного полководца Вардана Мамиконяна. Он участвовал в знаменитом Аварайрском сражении 451 года. После окончания войны Егише ушёл в монастырь, а затем стал отшельником. Написал несколько исторических сочинений. Предположительно в 442- 448 гг. Егише состоял на военной службе в стране Апар во время войны Сасанидского Ирана с эфталитами, жителями Хорасана, которых Егише называет кушанами. Главный труд Егише - сочинение "О Вардане и войне армянской"охватывающее 35- летнюю историю Армении со времени падения династии Аршакидов до 464/65 г. Оно было создано через несколько лет после окончания войны армян с персами, во второй половине V в. по просьбе полководца Давида Мамиконянов. Эта война известна в исторической литературе как "война Вардананц". Она названа так в честь спарапета Вардана Мамиконяна. Труд Егише делится на семь глав, в которых он последовательно излагает причины "Армянской войны"военные действия и окончание войны. Причину войны между армянами и персами Егише видит в насильственном насаждении в христианской Армении государственной религии Сасанидского Ирана - зороастризма, который получил усиленное распространение при царе Шапуре II, а в особенности при Йездигерде II. При нём последовали большие гонения на армян- христиан, о которых Егише повествует во второй главе. В книге описываются военные действия восставших армян против персов. Армянские силы были разделены на три отряда: первый отряд был отправлен в Атрпатакан, второй отряд под командованием спарапета Вардана Мамиконяна - в Агванк, а третий - в Араратскую долину - под командованием Васака Мамиконяна, который своевольно вернулся к себе на родину, в Сюник. Вардан Мамиконян, взяв на себя общее командование армянскими войсками, дал иранской армии генеральное сражение на Аварайрском поле, в котором погиб он сам вместе с множеством воинов, но значительно бо'льшие потери понесла иранская армия. Восстание армян 451 г. заставило царя Йездигерда изменить политику по отношению к Армении, что нашло выражение в Нуарсакском договоре (485 г. ). Согласно этому договору, персидские маги должны были отказаться от политики насильственного обращения армян в зороастризм, вывести из Армении жрецов и разрушить построенные ими капища, в стране должно было отныне свободно исповедоваться христианство.
- 7916 Егов Смотри Иегова.
- 7917 Ефтифей От греческое [eutihes] - счастливый.
- 7918 Жалил Смотри Джалил.
- 7919 Зеин Арабское "способность, разум, внимание, понятливость".
- 7920 Иеремий Форма имени Иеремия "вознесенный Богом"еврейское имя "Бога возвеличит". Именины - 27 (14) января - преподобный Иеремия. 1 марта (16 февраля) - мученик Иеремия. 19 (6) апреля - мученик Иеремий. 14 (1) мая - пророк Иеремия. 11 октября (28 сентября) и 18 (5) октября - преподобный Иеремия прозорливый, Печерский (Рус. ). 21 (8) ноября - архангел Иеремиил.