Популярные мужские имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1621 Гарник Армянское имя (Գառնիկ) дословно "агнец Божий" в значении "безвинный, чистый".
- 1622 Гурген 1. армянское имя (Գուրգեն), от др- еврейского [gur + gen]="сын льва- вождь львов". 2. персидское от корня (گرگ) "волк, волчий". Форма имени Гургин.
- 1623 Даврон Таджикская и узбекская форма имени Давран.
- 1624 Каэтан Итальянское имя (Cajetan) "из города Гаэты". Форма имени Гаэтано. Каэтан, так звали отца известного русского пейзажиста начала 20го века Витольда Бялыницкого- Бирули. КАЭТАН, Гаэтан (Caietanus) Томмазо де Вио (20 февраля 1468, Гаэта - 10 августа 1534, Рим) - итальянский философ и богослов, лидер томистской школы конца 15- 1- й трети 16 в., представитель второй схоластики. Учился в Неаполе, Болонье и Падуе. В 1494 занял кафедру томистской метафизики в Падуанском университете, затем преподавал в Павии и Риме. С 1517 - кардинал, с 1519 - епископ Гаэты. В 1518 как папский легат в Германии обсуждал с Лютером его тезисы. Дискуссия, в которой был затронут ряд доктринальных проблем, имеющих отношение к обоснованию практики индульгенций, в частности, соотношение веры и благодати, подаваемой в таинствах крещения и причастия, вопрос о смысле "сокровищницы"заслуг, приобретенных Христом, не привела к согласию и закончилась осуждением Лютера. Каэтан первым начал использовать "Сумму теологии"Фомы Аквинского в качестве основного учебника богословия. Его обширный комментарий к "Сумме"оказал большое влияние на формирование католической теологии. Комментируя аристотелевские сочинения, показывал, что Аристотель никогда не был "хорошим томистом". Вопрос же о том, насколько образцовым томистом был сам Томмазо де Вио в осмыслении ключевых онтологических категорий (сущее, сущность, бытие), остается дискуссионным. Он отстаивал (особенно в полемике со скотистами) традиционное томистское положение о реальном различии в творениях сущности и актуального бытия, но в трактовке сущности, идя "назад к Аристотелю"отошел от Фомы Аквинского в сторону эссенциализма. Рассматривая реальное бытие прежде всего как актуальность, а не как совершенство, считал "бытие актуального существования"(esse actualis existentiae) пределом овеществления и объективации "бытия сущности"(esse essentiae). В целом онтология Томмазо де Вио является гораздо менее континуалистской, чем онтологическое учение Аквината- для нее характерен контраст между метафизикой чистой сущности и метафизикой существования. Оказал влияние на Педру да Фонсека и некоторых других представителей второй схоластики. M, А. Гарнцев.
- 1625 Кишвар Персидское имя (کشور) "страна".
- 1626 Николоз Грузинская форма имени Николай.
- 1627 Сагид Татарское имя форма имени Саид.
- 1628 Сафон Греческое [sofonis]- Бог спрятал.
- 1629 Сахиб Арабское имяобразующее (صاحب) "хозяин, владелец"Еще есть Сахиб (женское имя).
- 1630 Сырым Казахское имя, от Сыр "моя тайна".
- 1631 Хаджар Арабское (حجر) "камень". Есть также и Хаджар (женское имя).
- 1632 Чобан Турецкое (coban) от персидского (چوپان) "пастух".
- 1633 Эмилиан Латинское имя от (aemulus) "старающийся не уступать, упрямый- приверженец, сторонник, последователь", форма имени форма имени Эмиль. Смотри Емилиан. Именины - 21 (8) января - преподобный Емилиан, исповедник. 31 (18) января - преподобный Емилиан. 20 (7) марта - преподобный Емилиан, Италийский. 29 (16) марта - праведный Емилиан. 31 (18) июля - мученик Емилиан. 21 (8) августа - святитель Емилиан, исповедник, епископ Кизический. 31 (18) августа - священномученик Емилиан епископ. 24 (11) декабря - мученик Емилиан.
- 1634 Янош 1. форма имени Иоанн. 2. славянское имя от слова ( jana ) "река".
- 1635 Адьян 1. калмыцкое от монгольского "солнце". 2. арабское (الأديان) "религии".
- 1636 Асил 1. тюркское имя "драгоценный- дорогой- благородный". 2. арабское (أصيل) "подлинный, оригинальный, благородный". Есть также и Асил (женское имя).
- 1637 Багадур Персидское имя "большой, богатырь".
- 1638 Дженгиз Турецкое имя "огромный как море".
- 1639 Диван Персидское имя "монарший суд, суд правосудия".
- 1640 Динат Греческое (δυνατός) [dinatos] "сильный, крепкий".