Популярные мужские имена 2025 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 1041 Франциск Латинское имя (Francis) "француз- из франков". Память св. Франциска Католическая церковь отмечает 4 октября. Св. Франциск Ассизский (1181 - 1226) покровитель Италии и животных, один из самых популярных и почитаемых святых в христианском мире. Точная дата рождения Франциска не известна. Считается, что это произошло приблизительно в 1181 - 1182 году. Его отец, по имени Бернардоне, успешно торговал сукном и был зажиточным купцом. Имя сыну он дал в память о Франции, куда он по делам своей торговли часто ездил. Франциск знал песни французских трубадуров и в юности распевал их по- французски. В этот период своей жизни Франциск вел весьма легкомысленный образ жизни, и казалось, ничто не предвещало его преображения. При этом он всегда был щедр по отношению к нищим. Паломничество в Рим открыло ему путь к осознанию себя последователем Христа и апостолов. Тогда же ему открылся более глубокий духовный смысл нищенствования. Теперь духовным идеалом Франциска стало "нищее житие". Новый импульс в духовном преображении Франциска придало его общение с прокаженными и уход за ними в лепрозории. Сам Франциск именно этот опыт считал началом своего покаяния. Позже, в своем Завещании, он писал: "Господь дал мне, брату Франциску, начать мое покаяние так: когда я жил в грехах, слишком горько было для меня видеть прокаженных- но Господь Сам привел меня к ним, и я им служил. И когда я уходил от них, то, что казалось мне горьким, стало сладостью для души моей и тела. И после того я недолго медлил и оставил мир". Уход в монашество привел Франциска к разрыву с отцом: он отказался не только отцовского наследия, но даже от одежды, которая была на немецкое имяВокруг Франциска собирается круг его последователей. Он пишет Устав монашеского ордена (так называемый Устав, не утвержденный буллой), который он пытается учредить. В конце концов, после нескольких попыток учредить орден, и получения устных одобрений со сторон папы Иннокентия III, в 1220 году следующий папа, Гонорий III, издает буллу с подтверждением права учреждения ордена францисканцев. Франциск много путешествовал с целью распространения своих идеалов духовной жизни. Порой он и его братия подвергались опасности, как это случилось, например, в Марокко, когда пять монахов- францисканцев, отправившихся туда, погибли от рук мусульман. Сам Франциск чуть не погиб, когда, оказавшись в Египте (с войском крестоносцев), попытался обратить в христианство местного султана. С ростом численности ордена возникали - еще при жизни самого Франциска - внутренние разногласия, особенно, когда сам Франциск отправлялся в свои миссионерские путешествия. Франциску суждено было пережить глубокую личную драму: он стал свидетелем того, как христолюбивое странствующее братство на его глазах превращалось в оседлый францисканский орден со строгой иерархией. Сам Франциск отказался быть "министром"(так именовалась должность главы ордена). В последние годы жизни Франциск не одобрял господствовавшего в ордене направления, но связанный обетом послушания, не восставал против него. Умер Франциск Ассизский 3 октября 1226 года. Всего два года спустя он был канонизирован папой Григорием IX. В католических странах ежегодно, 4 октября, отмечают День животных. Этот праздник связан с именем Святого Франциска, покровителя животных. Считается, что по молитве святому Франциску происходят исцеления домашних животных. Существует такое красивое предание. В монастырь, где находятся мощи святого Франциска, пришел мальчик и привел свою любимую ослицу, которая ослепла. Эта ослица была не только его помощницей в ежедневном труде, но и большим другом. Она была настолько привязана к своему маленькому хозяину, что даже научилась улыбаться, чтобы порадовать его. И вот, когда ослица заболела, мальчик привел ее к монахам и просил их молитв. Однако монахи не приняли всерьез просьбы, ведь ребенок просил, чтобы исцелилось какое- то животное. Но святой Франциск явился им и повелел пропустить к его гробнице мальчика вместе с ослицей. Для того, чтобы ослица смогла пройти, монахам пришлось разобрать вход в гробницу, который был слишком низким. Мальчик припал к гробу святого и со слезами молил его исцелить животное. И случилось чудо: ослица прозрела. С тех пор католики молятся святому Франциску о здоровье своих питомцев. Православная Церковь считает собак, да и других домашних животных Божьей тварью. Человеку дана власть над всеми животными, но эта власть предполагает и большую ответственность. Человек должен заботиться о тех, кого он приручил. Папа римский Франциск (в миру Хорхе Марио Бергольо, исп. Jorge Mario Bergoglio- род. 17 декабря 1936, Буэнос- Айрес, Аргентина) - 266- й папа римский с 13 марта 2013 года. Первый в истории папа из Нового Света и первый за более чем 1200 лет папа не из Европы. Первый папа- иезуит.
- 1042 Хагани 1. азербайджанское (Xaqani ) от персидского (خاقانی) "из рода Хаканов". 2. форма имени Хаган Хакани (1120 - 1199, Персия) - персидский поэт мыслитель и идеалист. Один из величайших поэтов и философов Востока.
- 1043 Вакиль Арабское имя (فاكيل) "адвокат" или от (وكيل) "агент, депутат, представитель, прокурор". Одно из имен Аллаха.
- 1044 Галим Знающий, осведомленный
- 1045 Ежи Польская (Jerzy) форма имени Георгий ("земледелец").
- 1046 Иоахим 1. от древнееврейского "утверждение, Воскресение Господне, Бог поставил". 2. арабское имя) производное от Хаким "мыслитель, мудрец".
- 1047 Ичиро Японское (イチロー) "первый сын".
- 1048 Каэтан Итальянское имя (Cajetan) "из города Гаэты". Форма имени Гаэтано. Каэтан, так звали отца известного русского пейзажиста начала 20го века Витольда Бялыницкого- Бирули. КАЭТАН, Гаэтан (Caietanus) Томмазо де Вио (20 февраля 1468, Гаэта - 10 августа 1534, Рим) - итальянский философ и богослов, лидер томистской школы конца 15- 1- й трети 16 в., представитель второй схоластики. Учился в Неаполе, Болонье и Падуе. В 1494 занял кафедру томистской метафизики в Падуанском университете, затем преподавал в Павии и Риме. С 1517 - кардинал, с 1519 - епископ Гаэты. В 1518 как папский легат в Германии обсуждал с Лютером его тезисы. Дискуссия, в которой был затронут ряд доктринальных проблем, имеющих отношение к обоснованию практики индульгенций, в частности, соотношение веры и благодати, подаваемой в таинствах крещения и причастия, вопрос о смысле "сокровищницы"заслуг, приобретенных Христом, не привела к согласию и закончилась осуждением Лютера. Каэтан первым начал использовать "Сумму теологии"Фомы Аквинского в качестве основного учебника богословия. Его обширный комментарий к "Сумме"оказал большое влияние на формирование католической теологии. Комментируя аристотелевские сочинения, показывал, что Аристотель никогда не был "хорошим томистом". Вопрос же о том, насколько образцовым томистом был сам Томмазо де Вио в осмыслении ключевых онтологических категорий (сущее, сущность, бытие), остается дискуссионным. Он отстаивал (особенно в полемике со скотистами) традиционное томистское положение о реальном различии в творениях сущности и актуального бытия, но в трактовке сущности, идя "назад к Аристотелю"отошел от Фомы Аквинского в сторону эссенциализма. Рассматривая реальное бытие прежде всего как актуальность, а не как совершенство, считал "бытие актуального существования"(esse actualis existentiae) пределом овеществления и объективации "бытия сущности"(esse essentiae). В целом онтология Томмазо де Вио является гораздо менее континуалистской, чем онтологическое учение Аквината- для нее характерен контраст между метафизикой чистой сущности и метафизикой существования. Оказал влияние на Педру да Фонсека и некоторых других представителей второй схоластики. M, А. Гарнцев.
- 1049 Лавор От итальянского lavoro "труд, работа, работающий".
- 1050 Очил Узбекская, таджикская форма имени Ачил "избавленный от болезни".
- 1051 Пармен 1. греческое "стойкий". 2. казахское имя "размах, сила, мощь". Именины - 17 (4) января и 10 августа (28 июля) - апостол Пармен диакон. 12 августа (30 июля) - мученик Пармений пресвитер.
- 1052 Роберто Итальянская, испанская, португальская (Roberto) форма имени Роберт "яркая слава".
- 1053 Талант От греческого (ταλέντο) "талантливый".
- 1054 Фуркан Арабское имя (الفرقان) от (فرقان) "разница- критерий отличия истинного от ложного, доказательство, свидетельство". Другое название Карана.
- 1055 Ханбал Арабское имя "твердый сторонник религии"- сокр. формаимени Ахмада Ханбала, великого мусульманскогоученого.
- 1056 Азнив Армянское(Ազնիվ) "честный".
- 1057 Армавир Армянское от названия города в Древней Армении.
- 1058 Ата 1. тюркский имяобразующий компонент "отец, старший, предок, прародитель". 2 арабский имяобразующий компонент (عطا) "дар".
- 1059 Батур Турецкое имя "герой, богатырь".
- 1060 Беллами Латинское (Bellamy) "хороший друг"Белами, Белл, Беллми, Белми.