Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 5161 Тит Почетный
- 5162 Навасард Армянское имя (Նավասարդ) "Новый Год"от старого названия месяца.
- 5163 Ромеш Форма имени Рамеш.
- 5164 Зайнур Таджикский вариант имени Зинур "излучающий свет, лучезарный".
- 5165 Кукша Славянское имя "как воробей". Одно из 14 славянские имён (Борис, Боян, Вадим, Владимир, Владислав, Всеволод, Вячеслав, Злата, Мстислав, Разумник, Святослав, Людина, Людмила) упоминаемое в святцах. Именины - 9 сентября и 11 октября - священномученик Кукша Печерский (Рус. ).
- 5166 Мункар Персидское (منكر) "отказанный". Мункар и Накир - ангелы, которые допрашивают и наказывают мёртвых в могилах (Азаб аль- Кабр). Имена Мункара и Накира часто упоминаются в Сунне, но ни разу не упоминаются в Коране.
- 5167 Густав Военный советник
- 5168 Реомир Революционное имя, "революция и мир".
- 5169 Ярвис Английское имя (Jarvis) "копьеносец"Ярв Ярвии Ярвес Ярвус Ярви.
- 5170 Ярен Еврейское имя (יארן) значение не известно.
- 5171 Ансельм Др. - германское (Anselm) "под защитой бога Анса"либо "божественный шлем". Святой АнсельмАНСЕЛЬМ КЕНТЕРБЕРИЙСКИЙ, СВ. (ок. 1033- 1109), учитель церкви и архиепископ Кентерберийский. Родился в Аосте (Пьемонт, Италия) в знатной ломбардской семье. Вынужденный уйти из дома, поступил в известный монастырь в Беке (Нормандия), где в 1060 принял монашеский постриг, а в 1063 стал преемником своего учителя Ланфранка в звании приора. В 1078 был избран настоятелем аббатства и посетил владения своего монастыря в Англии, где приобрел множество друзей. После кончины Ланфранка, бывшего архиепископом Кентерберийским, король Вильгельм Рыжий, противясь всеобщему желанию видеть Ансельма преемником Ланфранка, четыре года держал архиепископскую кафедру вакантной и уступил лишь в 1093. Ансельм потребовал, чтобы знаки его архиепископского достоинства были вручены ему папой, а не королем. Хотя этот спор удалось уладить, Ансельм все же отбыл в 1097 в Рим, где оставался до тех пор, пока в 1100 преемник Вильгельма Рыжего, Генрих I, не призвал его вновь на архиепископскую кафедру. Спор по поводу мирских инвеститур разгорелся с новой силой, и его удалось разрешить только в 1107, когда стороны пришли к соглашению о том, что епископы должны оказывать надлежащие почести правителям своей страны, однако символы их духовного сана им может вручать только Церковь. Умер Ансельм в Кентербери 21 апреля 1109 и был причислен к лику святых в 1494. В Западной церкви день памяти святого 21 апреля. В области христианского вероучения Ансельм предложил новую трактовку догмата искупления, согласно которой жертва Христа была не выкупом дьяволу за согрешившее человечество, как принято было думать до тех пор, а выкупом, принесенным за человечество Богу. Это новое толкование вскоре завоевало всеобщее признание. Рассматривая проблему соотношения веры и разума, Ансельм в духе августиновского учения утверждал, что вера является необходимой предпосылкой рациональной спекуляции. Его знаменитые изречения - например, "вера, требующая понимания"(fides quaerens intellectum) или "верую, чтобы понять"(credo ut intelligam) - стали своего рода девизами августинианской школы, а большинство его последователей - вплоть до эпохи св. Альберта Великого и св. Фомы Аквинского - разделяли его точку зрения на отношение веры и разума. Однако главная заслуга Ансельма состояла в том, что он сформулировал т. н. онтологическое доказательство бытия Бога, призванное показать, что из самого понятия Бога с необходимостью вытекает его существование- впоследствии это доказательство развивали, обсуждали и опровергали многие выдающиеся философы. К числу важнейших сочинений Ансельма относятся Монолог (Monologion), Прибавление к рассуждению (Proslogion), Об истине (De veritate) и Почему Бог стал человеком (Cur Deus homo)- последнее посвящено изложению знаменитого учения Ансельма о смысле искупительной жертвы Христа.
- 5172 Бахлул Арабское имя "шутник".
- 5173 Девлет Фора имени Даулат.
- 5174 Джанкарло Итальянская (Giancarlo) комбинация Джованни + Карло.
- 5175 Карлсон Английское (Carlson) от шведского (Karlsson) "сын Карла "Карле, Карлсан, Карлсен.
- 5176 Ангам Арабское имя "благостный".
- 5177 Аятулла Форма имени Аятолла "знак Аллаха".
- 5178 Брендан Ирлан. "принц". Святой Брендан - Мореплаватель считается покровителем моряков и, в частности, официально признан небесным заступником Военно- морского флота США. Брендан родился на западном побережье Ирландии, пять лет был на воспитании у святой Иты, учился у Эрка, епископа Керри, потом стал монахом и затем аббатом. Около 559 года он основал монастырь в Клонферте, где, как говорят, жило три тысячи насельников. В то время (да и в более поздние эпохи) у ирландских монахов было принято отправляться в странствия во славу Бога- в отличие от паломничества, где главной целью являлся все же конечный пункт, здесь важно было само странствие. Брендан, судя по всему, немало путешествовал: говорят, что он навещал св. Колумбу в его монастыре в Шотландии, основал монастырь в Уэльсе, посещал Бретань. Вероятно, репутация странника (а также какая- то часть связанных с Бренданом историй) послужила поводом к тому, что он стал главным героем сочинения "Плавание святого Брендана"написанного в VIII или IX веке. Это замечательное произведение рассказывает о плавании Брендана и 60- ти его спутников- монахов на запад, к Островам блаженных. Неизвестный автор столь искусно соединил мотивы, заимствованные из христианских апокрифов и ирландского фольклора, в увлекательное повествование, что его творение пользовалось огромной популярностью на протяжении всего Средневековья. Сохранилось 116 латинских рукописей "Плавания"а также его переводы на среднеанглийский, старофранцузский, фламандский, итальянский, немецкий, исландский языки. Впрочем, "Плавание святого Брендана"продолжают переводить и читать до сих пор. Легенда гласит, что Брендан перед смертью посетил монастырь Энах Дуйне, которым руководила его сестра Брига. Отправляясь в путь, он попросил сестру особенно усердно молиться о немецкое имя На вопрос, чего он боится, Брендан ответил: "Вот что страшно: странствовать в одиночку, идти во тьме, не зная дороги, стоять пред Отцом Небесным и выслушивать приговор Верховного Судии". По дороге в Клонферт он умер.
- 5179 Велимудр Славянское имя "многознающий".
- 5180 Назарали Комбинация Назар + Али ="взгляд, взор, милость Али".