Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 6861 Шабёр Славянское имя "товарищ, друг".
- 6862 Бава Славянское имя "забавный, медлительный".
- 6863 Байт Арабское (بيت) "дом".
- 6864 Дерби Староанглийское имя от старонорвежское имя (Derby) "поселение оленеводов".
- 6865 Клевер От английского clever "умный, проворный".
- 6866 Ларион От греческого [hilaros] "весёлый, радостный", форма имени Хиларий.
- 6867 Мена Египетское "красивый". Именины - 16 декабря - мученик Мена.
- 6868 Фемистокл Греческое "справедливый и славный". Афинский государственный деятель и полководец периода греко- персидских войн (500- 449 гг. до н. э. ). Именины - 3 января (21 декабря) - мученик Фемистоклей.
- 6869 Элохим Илу, Эль иврит "Бог"в древнесемитской мифологии верховное божество, демиург и первопредок. Илу - отец богов и людей, творец мироздания, ниспосылающий человеку потомство. Жил он "у источника Реки, у истока обоих Океанов"то есть в центре вселенной. Илу также являлся олицетворением плодоносящего начала, богом плодородия, которого именовали "быком". Его супругой и дочерью считалась мать богов Асират. Древние представляли себе Илу добрым, мудрым и милосердным старцем, длиннобородым, в длинных одеждах и высокой рогатой тиаре, восседающим на троне и принимающим жертвоприношения, а также в образе быка. В эллинистический период Илу отождествлялся с греческими Зевсом и Кроносам, реже - с Ураном.
- 6870 Адонай Ивр. (אדני), "Мой Господь""Владыка, Вседержитель"Четырёхбуквенное Непроизносимое Имя Господа - ивр. יהוה (транслитерация: YHWH, произношение Имени в настоящее время никому не известно), считающееся собственным именем Бога. Произношение вслух табуировано, при произношении заменяется словом "Адонай".
- 6871 Ардашир Персидское имя "благая власть".
- 6872 Боривой Чешск. "боевой". Чешский князь. Правил между 870- 890, принял крещение между 874- 875 году.
- 6873 Влас Грубоватый, простой
- 6874 Делон Французская (Delon) форма имени Адель "благородный".
- 6875 Илой 1. французское (Eloy) от латинского (eligere) "избранный". 2. форма имени Эли Илья.
- 6876 Макинтош Шотландское (Macintosh) "сын (Мак) главного/предводителя".
- 6877 Сандер Форма имени Александр Сандор.
- 6878 Амирани Производное имени Амир "правитель"Амирани (ამირანი)- в грузинской мифологии - герой- богоборец, главный герой эпоса "Амираниани". Сказания об Амирани зафиксированы в Грузии повсеместно, на всех диалектах грузинского языка, что свидетельствует о формировании образа на ранней стадии этногенеза грузинского народа. Согласно сванской версии, Амирани был рождён богиней охоты Дали от смертного безымянного охотника. В некоторых более поздних вариантах отцом Амирани называется кузнец или крестьянин. Амирани был преждевременно рождён и дозревал в желудке быка (тёлки). Божественное происхождение Амирани было отмечено изображением луны и солнца на его плечах, а также тем, что некоторые части его тела - золотые. Он был огромного роста и наделён неутомимостью волка, силой двенадцати пар быков и буйволов, стремительностью летящего вниз с горы бревна. Он был настолько могуч, что земля с трудом выдерживала его (хотя он и не мог тягаться силой и ростом с Амбри). В большинстве вариантов сказаний сила Амирани обусловлена магическим благословением крёстного отца (мотив крещения, повидимому, вытеснил более древний мотив инициации). В древнейшей же версии сказания Амирани получил в младенчестве силу от омовения в воде волшебного родника, принадлежавшего Игри- батони. В подвигах Амирани (борьба с дэвами, вешапи) участвуют его "побратимы"Бадри и Усипи. Амирани был проглочен вешапи, но имевшимся при нём алмазным ножом он разрезал ему брюхо и вышел наружу обновлённым. При этом Амирани вставил в разрез рёбер вешапи плетёнку, чтобы поглощённое драконом солнце могло сжечь её и освободиться из чрева. Амирани похитил небесную деву Камари, которая олицетворяла небесный огонь, одолев для этого в битве её отца - повелителя погоды и грозовых туч. Амирани обучил людей кузнечному мастерству. В образе Амирани есть и другие черты культурного героя - в частности, он уничтожал вредные растения. За богоборчество Амирани прикован к скале в пещере Кавказского хребта. Его печень постоянно клюёт орёл, а преданная ему собака лижет цепь, стараясь истончить её. Однако ежегодно в четверг страстной недели (в тушетском варианте - в ночь под Рождество) приставленные богом кузнецы обновляют цепь. По древним поверьям, раз в семь лет пещера разверзается, и можно увидеть Амирани. Образ Амирани близок Прометею и Абрскилу.
- 6879 Дави Уменьшительное от Давид (любимый).
- 6880 Денди Английское имя (Dandy) "щеголь, франт, денди".