Популярные имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3061 Эльнора 1. тюркское имя, комбинация Эль + Нора ="свет народа". 2. вариант имени Элеонора.
- 3062 Эльпис Греческое (ελπίδα) "надежда". В греческой мифологии Эльпис была олицетворением надежды. Она была единственное, что осталось на дне ящика Пандоры.
- 3063 Эльфина От (немецкое имя, единственное число Elf, Elfe, др. - исл. alfr), в германо- скандинавской мифологии духи природы, населяющие воздух, землю, горы, леса. Иногда различаются "чёрные Э. "(живущие в земле карлики - гномы) и светлые Э. Последние в народных поверьях обычно представляются как благожелательные к людям, лёгкие, воздушные существа, ведущие весёлые хороводы и пляски при луне.
- 3064 Эльчин 1. азербайджанская форма турецкого имени Элчи ("посланец"). 2. тюркское имя, комбинация Эл + Чин ="истинный народ".
- 3065 Эльяна Производная форма имени Эль "народ, страна, родина".
- 3066 Эля 1. ласкательная форма имен: Элеанора, Элла, Эльвира и т. д. 2. от тюркского Эль "народная, родная".
- 3067 Эмилианна Форма имени Эмили.
- 3068 Энгель 1. английское имя (Angel) "ангел". 2. революционное от Энгельс.
- 3069 Эра 1. от латинского aera "эра, начинание". 2. производное от имени богини хаоса Эрес. 3. от латинского hera "госпожа, хозяйка, владычица сердца, возлюбленная, любимая, повелительница, богиня".
- 3070 Эргаш Узбекская, таджикская форма имени Иргаш.
- 3071 Эренцен Калмыцкое имя "драгоценность".
- 3072 Эсли Турецкое "оригинальная- совпадающая".
- 3073 Эсфирь Персидское имя "звезда". Имя спасительницы еврейского народа в ПерсииЭсфирь (ивр. אסתר, Эстер) - главная героиня одноимённой книги Танаха (Ветхого Завета) и событий связанных с праздником Пурим. Одна из знаменитых библейских женщин. Эсфирь (прежде Гадасса) была родственницей и воспитанницей еврея Мардохея (Мордехая), будучи сиротой, жила в Сузах. После того как царь, разгневанный на царицу Астинь (греческое, в оригинале: Вашти), отказавшуюся явиться на званый царский пир, её устранил и приказал собрать прекрасных девиц со всего царства, его выбор пал на Эсфирь, избранную им царицей. Через неё Мардохей извещает царя о готовящемся против него заговоре и тем самым спасает ему жизнь, о чём царь приказывает записать в памятной книге. Как правоверный иудей, Мардохей отказывается кланяться царскому любимцу визирю Аману, который этим уязвлён настолько, что замышляет погубить весь иудейский народ и добивается от царя рассылки по всем подвластным областям приказа о поголовном его истреблении. Мардохей взывает о помощи к Эсфирь и та после трёхдневного поста и молитвы незванной является к царю (за что ей грозит смертная казнь). Однако царь проявляет к ней милость и обещает исполнить любое её желание, но Эсфирь ограничивается приглашением его вместе с Аманом к себе на пир. На пиру царь повторяет своё обещание, но она лишь снова зовёт их к себе назавтра. Аман, исполненный гордости, решает просить царя повесить Мардохея и готовит виселицу вышиной в пятьдесят локтей. В эту ночь царю не спится, и он приказывает читать ему памятную книгу. Прочитав о разоблачении заговора Мардохеем, царь решает почтить его и наутро приказывает Аману провести его по городу в царском облачении и верхом на царском коне. Вечером на пиру Эсфирь открывает своё желание, прося царя пощадить её вместе с её народом, и объявляет Амана своим врагом. Царь в гневе выходит в сад, а Аман припадает к ложу Эсфирь, моля её о заступничестве. Увидев это, вернувшийся царь решает, что тот насилует царицу. Амана вешают на виселице, уготованной им Мардохею, который занимает его место при дворе и рассылает по областям письма, отменяющие избиение иудеев, а дни, когда оно было назначено, объявляются праздником пурим ("днем празднества и веселья"). Приурочение изложенных событий к празднику пурим (неясного происхождения) объясняется тем, что Аман, выбирая день для истребления иудеев, бросал жребии - пурМогила Есфири и Мардохея, а также храм, посвящённый им, находится в городе Хамадан (древние Экбатаны) в современном Иране. В воспоминание об этом у иудеев был установлен особый праздник Пурим. Эта история описана в Книге Есфирь, помещенной в русской Библии между Книгами Юдифь и Иова. Она написана на иврите с включением отдельных персидских и арамейских слов. Хотя в подлинном еврейском тексте ни разу не встречается имени Бога, однако она всецело проникнута глубоким религиозным духом. Некоторые исследователи видели в книге Есфирь не действительную историю, а своего рода притчу или историческую повесть (Землер и др. ). Но это мнение опровергается целым рядом фактов. Все подробности быта и обстановки, самый характер царя, под которым, по видимому, подразумевается Ксеркс I (в греческом переводе Артаксеркс), особенности языка, масса персидских и зендских имён - всё это говорит против предположения о вымысле или аллегории. Имя Ахашверош вполне соответствует клинописному Хшайярша.
- 3074 Эчис Тувинское имя, значение не известно, возможно "до конца".
- 3075 Юзик 1. тюркское "ум, порядок". 2. ласкательная форма имени Иосиф.
- 3076 Юлиса Ласкательная форма имени Юлия.
- 3077 Юля Краткая форма имени Юлия "вечно молодая- кудрявая".
- 3078 Юнир Революционное имя, "юный революционер".
- 3079 Юнис 1. форма имени Юнус. 2. латышский вариант имени Юний. "рожденный в июне".
- 3080 Юсеф Персидская форма имени Юсуф.
