Популярные имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 9861 Арташир Армянское от персидское имя "искренний".
- 9862 Артек 1. греческое (ορτύκι) "перепелка". 2. форма имени Артур.
- 9863 Артема 1. греческое Артемиде "(покровительница всего живого на Земле)Есть также и Артема (мужское имя).
- 9864 Артема Устаревшая форма имени Артемий. Есть также Артема (женское имя).
- 9865 Артавазд Армянское имя (Արտավազդ) "честный "Артавазд - имя нескольких Царей Великой Армении - Артавазд 1- 5. Артавазд (возможно, от авест. [ашавазда] "бессмертный") - в армянском эпосе "Випасанк"- мифологический персонаж, сын царя Арташеса. Артавазд не нашел места для своего дворца в основанном его отцом городе Арташат и отнял у вишапов их владения к северу от реки Ерасх (Аракс). Вишапы восстали против него и он истребил их, включая предводителя Аргавана. Когда умер Арташес, Артавазд позавидовал посмертной славе отца, за что был им проклят. Однажды во время охоты он был пойман каджами и закован в цепи в одной из пещер Масиса. Две собаки непрерывно грызут его цепи, а Артавазд силится выйти из пещеры и положить конец миру. Но от звука ударов кузнечных молотов оковы снова укрепляются. Поэтому, чтобы укрепить цепи Артавазда, под Новый год, а после принятия армянами христианства - по воскресеньям кузнецы трижды ударяют молотом по наковальне. По одному из вариантов мифа, Артавазда младенцем выкрали вишапиды (женщины из рода Аждахака) и на его место положили дэва (злого духа). Согласно другому варианту, при самом рождении вишапиды околдовали его, отсюда - его злой нрав. В другой версии мифа главный персонаж - сумасшедший сын армянского царя Артавазда, Шидар, который, вопреки воле отца, после его смерти объявил себя царём. Именно он оказывается закованным в цепи (повторение сюжета, ранее связанного с Артаваздом). В некоторых версиях Шидар - прозвище Артавазда. Имеется архаический вариант мифа, в котором некий герой Артавазд заточён злыми духами, но когда- нибудь он высвободится и овладеет миром. В этом мифе, по- видимому, выражалась надежда армян на освобождение их страны от иноземного ига.
- 9866 Артемидор Греческое "дар богини Артемиды". Именины - 22 (9) сентября, 3 октября (20 сентября) и 8 ноября (26 октября) - мученик Артемидор.
- 9867 Артемин Форма имени Артемий "здоровый, невредимый, безупречного здоровья".
- 9868 Артемио Итальянская форма имени Артемий "здоровый, невредимый, безупречного здоровья".
- 9869 Артемис Форма имени Артемий "здоровый, невредимый, безупречного здоровья".
- 9870 Артемия Греческое имя "здоровая, невредимая, безупречного здоровья- посвящённая Артемиде "женская форма мужского имени Артём. Именины - 20 июня - мученица Артемия царевна.
- 9871 Артёмка Ласкательная форма имени Артем.
- 9872 Артис Форма имени Артемий "здоровый, невредимый, безупречного здоровья".
- 9873 Артисус Форма имени Артемий "здоровый, невредимый, безупречного здоровья".
- 9874 Артлис Ирландское от английского "простушка", формы - Арт, Артлисе, Артис.
- 9875 Арто Ласкательная форма имени Артавазд или имени Артур.
- 9876 Артрис Ирландское от английского "простая", формы - Арти, Артиси, Артира.
- 9877 Арту Форма имени Артур.
- 9878 Артуй Славянское имя "ненаглядный".
- 9879 Артукач Тюркское "нежданный ребенок".
- 9880 Артун Армянское "бодрый".
