Популярные имена 2015 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1601 Каусар Арабское имя (كوثر) райский водоем, обещанный Мухаммаду и его последователям. Есть также Каусар (мужское имя).
- 1602 Кахабер Грузинское имя от арабского "приносящий победу".
- 1603 Кибриё Узбекская форма арабского имени Кибрия "гордость, величие, слава".
- 1604 Кизат Казахское имя от Кызыл + Зат ="золотой потомок".
- 1605 Кий КИЙ, ЩЕК, ХО'РИВ - легендарные братья - основатели Киева. Согласно рус. летописи: "И были три братаи сестра их Лыбедь. Сидел К. на горе, где ныне подъем Боричев, а Щ. сидел на горе, к- рая ныне зовется Щекавица, а Х. на третьей горе, к- рая прозвалась Хоревицей. И построили городок по имя старшего своего брата и назвали его Киев". Далее летописец, отвергая бытовавшее в его время мнение о К. как перевозчике через Днепр, сообщает, что К. был Полянским князем, принятым с большими почестями в Царьграде (Константинополе). Возвращаясь от греков, К. пытался осесть со своим родом на Дунае, но был изгнан и вернулся в Киев. Как в древности, так и в наст. время отношение к ист. основе легенды неоднозначно. Скепсис обусловлен фактами широкого бытования аналогичных нар. сказаний, осмысляющих происхождение и название городов через деяния героев (в т. ч. братьев), возможностью объяснить назв. г. Киева иначе - от топоосновы Kuj - "вершины горы, крутой холм"(Киев возник на высоких горах прав. берега Днепра), наличием аналогий микротопонимии Киева в др. славянское имя городах, напр., в Праге - Вышеград, Подоли, Стшешовице. Вместе с тем в осн. рассказа о попытке К. закрепиться на Дунае, видимо, лежат реальные события истории антов 6 - нач. 7 в., а пребывание братьев на 3- х горах есть отражение реально существовавших неск. предгородских поселений. Сторонники ист. подлинности К. как основателя полянской княж. династии и города относят время его деят- ности к кон. 5 - нач. 6 в., что соответствует времени правления визант. имп. Анастасия (491- 518), принимавшего у себя, как полагают, К. Имена К., Щ., Х. и Лыбеди запечатлены в др. и совр. микротопонимии и гидрономии Киева (горы Хоревица и Щекавица, Кияновский ручей, р. Лыбедь, ул. Хоревая).
- 1606 Кириана От греческое [kyrios] "госпожа, хозяйка". Именины - 14 ноября - мученица Кириена.
- 1607 Клепа Краткая ласкательная форма имени Клеопатра.
- 1608 Климентий 1. форма имени Климент (милостливый). 2. греческое "виноградная лоза".
- 1609 Коралина Греческое [kore] - девушка.
- 1610 Корней Рог или ягода кизила
- 1611 Крис Форма имени Кристина. Есть также Крис (мужское имя).
- 1612 Кристалина Форма имени Кристал.
- 1613 Кэти Английская (Katie) ласкательная форма Екатерина "чистая, целомудренная", формы - Кэт, Кэтти.
- 1614 Ладомира Славянское имя "хороший мир".
- 1615 Лайли Арабское имя "ночь, ночная", форма имени Лейла, формы - Лаела, Лала, Лайя, Лайл и, Лейла.
- 1616 Лаура От названия растения (лавр), в значении "увенчанная лавром, победительница"
- 1617 Лейла (ליילה) "ночная, темная как ночь, ночь"
- 1618 Лела Форма имени Лейла "ночь, ночная".
- 1619 Леля 1. славянское имя. Леля - богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лада. Согласно мифам, она была неразрывно связана с весенним возрождением природы, началом полевых работ. Богиню представляли себе юной, красивой, стройной и высокой девушкой. Б. А. Рыбаков полагает, что вторая богиня, изображенная на Збручском идоле и держащая в правой луке кольцо - Лада. В фольклоре Лада часто упоминается рядом с Лелей. Эту пару: мать- дочь ученый сопоставляет с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. Двух всадниц на русских вышивках, за спиной которых иногда изображена соха, расположенных по обе стороны от Макоши, Рыбаков соотносит с Ладой и Лелей (Лялей). 2. ласкательная форма имен: Алина, Валерия, Елена, Леонилла, Олеся, Ольга и т. д.
- 1620 Лениза Революционное образованное от слов "Ленинские заветы".
