Популярные имена 2024 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1661 Адэлия 1. форма имени Аделаида "благородная". 2. арабское (العدلية) дословно "судебная, судейская" в значении "справедливая". 3. форма имени Адель.
- 1662 Адэля Форма имени (Адель) "благородная".
- 1663 Адя Ласкательная форма имени Андрей "мужественный".
- 1664 Аё Крым. - татарское, татарское, кыпч., киргизское, башк. (aju) "медведь".
- 1665 Аен Арабское имя (عين) "источник, ключ- глаз".
- 1666 Аен Арабское имя (عين) "источник, ключ- глаз".
- 1667 Аенеас Греческое (Αἰνείας) "достойный похвалы", формы - Айнис, Айнеас, Енеас, Инейс.
- 1668 Аерг (Аирг) - у абхазов - божество, защищающее людей от опасностей, подстерегающих их на войне, на охоте и в пути. Иногда Аерг отождествляется с богом охоты Ажвейпшем или с богом грома и молнии Афы, а с распространением христианства, повидимому, со св. Георгием, культ которого вобрал в себя элементы языческих верований. На дочери Аерга женат Сасрыква. Согласно распространённой легенде, накануне храмового праздника ночью к запертой ограде Илорского храма (село Илори Очамчирского района), посвящённого Аергу (или св. Георгию), чудесным образом является бык (олень, тур), которого торжественно приносят в жертву.
- 1669 Аетий Греческое (αετός) "орел". Именины - 19 марта - мученик Аетий Амморейский. 22 марта - мученик Аетий Севастийский. 30 июня - апостол Аетий.
- 1670 Аеш 1. арабское имя "похожий на луну". 2. мужская форма имени Аиша.
- 1671 Аеша Форма имени Аиша.
- 1672 Ажаиб Арабское (عجائب) "чудеса".
- 1673 Ажангелды Казахское туркменское имя "безопасный, невредимый"[букв, "невредимым родился (пришел) "].
- 1674 Ажар Казахское имя "приятный, красивый".
- 1675 Ажар 1. казахское от [ажарлы] "красивая, симпатичная". Про внешнюю красоту людей в казахском народе говорят ажарлы "красивая". 2. от арабского (أزهار) "цветы".
- 1676 Аждаак В армянской мифологии человеко- вишап (полудракон).
- 1677 Аждар Туркменское имя "дракон".
- 1678 Аждаха Туркменское, пехлеви, фарси и с других тюркских и иранских языков означает "дракон".
- 1679 Аждахак Аждахак - у армян вишап (дракон). В древнем "грозовом"мифе вишап грозы похищает сестру или жену бога грозы и держит её у себя. Соответствует иранскому Ажи- Дахака. Эти роли в историческом эпосе "Випасанк"играют Аждахак, Тигран и Тигрануи. Аждахак - царь маров (мидян- согласно народной этимологии мар - "змея, вишап") выступает противником армянского царя Тиграна. Опасаясь Тиграна, покорившего многие народы, Аждахак замышляет убить его. Добившись руки Тигрануи - сестры Тиграна, Аждахак рассчитывает использовать её для его умерщвления. Однако Тигрануи тайно даёт знать брату о готовящемся против него заговоре. Тигран, узнав о коварстве Аждахака, идёт на него войной. Он освобождает сестру, убивает Аждахака в бою и берёт в плен его первую жену Ануйш (мать вишапов) и множество маров, которых переселяет в Армению, к востоку от Масиса. Таким образом сказание, отражающее исторические события (завоевание Тиграном II столицы Великой Мидии Экбатаны и брак царя Малой Мидии, союзника армян, с дочерью Тиграна), включает и чисто мифологический материал, действующие лица в немвыступают как люди и как вишапы.
- 1680 Ажме Тюркское имя "очень красивый".