Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 2441 Джошгун Азербайджанское имя "вспыльчивый".
- 2442 Джун 1. английское имя (June) "рожденный в июне". 2. латинское (junior) "юнец". 3. японское имя (俊) "стоящий- доброта". 4. китайское имя (俊) "красивый". Есть также и Джун (женское имя).
- 2443 Джура 1. тюркское "друг". 2. английская (Jura) форма имени Юра.
- 2444 Джурабек Тюркское Джура + Бек.
- 2445 Дивей Славянское имя "дивный".
- 2446 Дилавар Персидское имя (دلیر) "смелый, доблестный".
- 2447 Дилдор Таджикская, узбекская форма имени Дилдар.
- 2448 Дин 1. арабское имя (دين) имяобразующий компонент "вера, религия". 2. хинди (दिन) "день". 3. английское (Dean) "старший священник, старейшина"Еще также и Дин (женское имя).
- 2449 Динат Греческое (δυνατός) [dinatos] "сильный, крепкий".
- 2450 Дито Грузинская (დიტო) форма имени Давид.
- 2451 Добби Ласкательная форма имени Роберт.
- 2452 Дониер Таджикская и узбекская форма имени Даниял Согласно легендам, пророк Ходжа- Данияр был сподвижником арабского проповедника Кусам ибн Аббаса. Полагают также, что Ходжа Данияр - это коранический и ветхозаветный библейский пророк Даниил, чьи останки, а именно его рука, были привезены в Самарканд Тимуром из города Сузы. Над местом их захоронения был построен мавзолей, перестроенный в начале XX века.
- 2453 Доно 1. японское имя (殿) "дворянин". 2. краткая форма имени Донован "темный". 3. латинское (Dono) "дар". Есть также и Доно (женское имя).
- 2454 Дост Персидское имя (دوست) "друг".
- 2455 Дрейк Английское имя (Drake) "дракон", формы - Дрэйгоу, Дрэйки, Дрэйко.
- 2456 Дуглас Фамилия в качестве имени от шотландское имя (Douglas) "река с темной водой". Дуглас - имя древнего шотл. рода известного с 16 века.
- 2457 Дунай 1. от кельтского "быстрая вода"по названию реки2. в честь богатыря Дуная Ивановича.
- 2458 Егише Армянское (Եղիշե). В честь армянского историка V века, который описал один из драматических периодов истории Армении - войну армян с персами. Егише был воином и секретарем руководителя борьбы армян против персов - легендарного полководца Вардана Мамиконяна. Он участвовал в знаменитом Аварайрском сражении 451 года. После окончания войны Егише ушёл в монастырь, а затем стал отшельником. Написал несколько исторических сочинений. Предположительно в 442- 448 гг. Егише состоял на военной службе в стране Апар во время войны Сасанидского Ирана с эфталитами, жителями Хорасана, которых Егише называет кушанами. Главный труд Егише - сочинение "О Вардане и войне армянской"охватывающее 35- летнюю историю Армении со времени падения династии Аршакидов до 464/65 г. Оно было создано через несколько лет после окончания войны армян с персами, во второй половине V в. по просьбе полководца Давида Мамиконянов. Эта война известна в исторической литературе как "война Вардананц". Она названа так в честь спарапета Вардана Мамиконяна. Труд Егише делится на семь глав, в которых он последовательно излагает причины "Армянской войны"военные действия и окончание войны. Причину войны между армянами и персами Егише видит в насильственном насаждении в христианской Армении государственной религии Сасанидского Ирана - зороастризма, который получил усиленное распространение при царе Шапуре II, а в особенности при Йездигерде II. При нём последовали большие гонения на армян- христиан, о которых Егише повествует во второй главе. В книге описываются военные действия восставших армян против персов. Армянские силы были разделены на три отряда: первый отряд был отправлен в Атрпатакан, второй отряд под командованием спарапета Вардана Мамиконяна - в Агванк, а третий - в Араратскую долину - под командованием Васака Мамиконяна, который своевольно вернулся к себе на родину, в Сюник. Вардан Мамиконян, взяв на себя общее командование армянскими войсками, дал иранской армии генеральное сражение на Аварайрском поле, в котором погиб он сам вместе с множеством воинов, но значительно бо'льшие потери понесла иранская армия. Восстание армян 451 г. заставило царя Йездигерда изменить политику по отношению к Армении, что нашло выражение в Нуарсакском договоре (485 г. ). Согласно этому договору, персидские маги должны были отказаться от политики насильственного обращения армян в зороастризм, вывести из Армении жрецов и разрушить построенные ими капища, в стране должно было отныне свободно исповедоваться христианство.
- 2459 Егорочка Форма имени Егор "земледелец- эго".
- 2460 Елдос "Любимец народа"