Популярные мужские имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 301 Саске Японское имя (サスケ) "поддержка (サ) по графику (スケ)".
- 302 Сасун 1. армянское имя (Սասուն) "из области Сасун" в значении "героический защитник". Провинция Сасун известная Сасунскими самооборонами (1894г. 1904г. и 1915г. ) когда в течении длительного периода турецкие войска не могли уничтожить мирное армянское население. 2. в честь героя армянского народного эпоса Давида Сасунского. 3. форма еврейского имени Сассон "радость, веселье".
- 303 Саяжан Казахское имя, комбинация Сая + Жан ="райская душа".
- 304 Саян 1. тюркское имя "белый, светлый, снежный"от названия горных цепей в Восточной Азии. 2. еврейское имя (סייען) "помощник".
- 305 Саят 1. арабское имя (صياد) "охотник". 2. персидское (سایات) с санкрита "главный певец"по мысли Ованеса Туманяна Саят- Нова означает "царь песен". 3. казахское имя, "охотник с ловчими птицами, путешественник".
- 306 Светозар Славянское имя "озаряющий светом, озарённый светом, светлая заря".
- 307 Сейран 1. армянское имя (Սեյրան) "родная кровь"либо от корня [ser] в значении "любимый". Имя героя в романе Ширванзаде2. от турецкого Серан "лучистый".
- 308 Семен Русская форма имени Шимон "слышащий Бога". Формы имени: Сеня, Сенечка, Сенюшка, Сенька, Сёма, Сёмушка, Сёмка, Семёнчик, Сэм.
- 309 Сорбон Таджикское "караванщик".
- 310 Субхан Арабское только имяобразующее (سبحان) "безупречный, славный". Одно из имен Аллаха.
- 311 Суман Санскрит "веселый, мудрый".
- 312 Сундар Санскрит "красивый".
- 313 Суруш Персидское имя (سروش) "ангел". Имя нежелательно для мусульман.
- 314 Сымбат Смотри Смбат.
- 315 Теймураз Грузинское (თეიმურაზ) от тюркского "железный мурза".
- 316 Тензин Китайское (安靜) "тихий".
- 317 Тихон "Тихий"
- 318 Турар 1. казах. "будет жить". В тех семьях, где часто умирали новорожденные сыновья получали такое имя. 2. казахское форма имени Тура.
- 319 Турат Киргизское "прочно стоящий, крепкий".
- 320 Уалихан Казахское имя, комбинация Уали + Хан ="правитель Вали". Уали Хан (1845 - 1904), хан Среднего жуза (1741- 1821), старший сын хана Аблая от второй жены - каракалпачки Сайман- Ханым. Наследовал титул согласно воле Аблая. В начале января был утвержден в звании хана Цинским императором. 23 февраля того же года был утвержден ханом Среднего жуза специальной царской грамотой. 1 ноября был провозглашен ханом султанами и биями Среднего жуза. Имел 14 сыновей от двух жен: от старшей жены - 5, от младшей, Айганым - 9. После его смерти ханская власть была официально ликвидирована царской администрацией. В вопросах внешней политики он придерживался курса своего отца, которому долго удавалось лавировать между Китаем и Россией. Уали хан смог надолго сохранить независимость казахов, противопоставляя имперским замыслам России "китайский фактор". Уали смог заставить Россию считаться с интересами казахов. С упадком могущества джунгарских племен исчез и внешний фактор, способствовавший объединению страны. Тесные связи Уали хана с Цинским двором вызывали недовольство царского правительства. Русская администрация предпринимала все меры для того, чтобы разъединить обе стороны. В итоге царское правительство начало заигрывать с некоторыми влиятельными казахскими султанами, пытаясь этим усилить внутренние противоречия в отдельных казахских жузах. Вмешательство русской администрации во внутриполитическую жизнь обусловило ослабление ханской власти. В период правления Уали хана царское правительство с целью усиления своего влияния осуществило передвижение пограничной линии вглубь территории Среднего жуза. Слабость ханской власти, феодальная раздробленность и хозяйственный кризис создавали для этого благоприятную обстановку. Более того, внутренняя политика Уали хана вызывала недовольство в подвластных ему территориях. В 1795 г. казахские роды направили русскому царю письмо с жалобой на Уали хана. В том же году 43 350 человек, возглавляемые султанами и биями Среднего Жуза, приняв присягу на верность России, откочевали в сторону русской границы. Уали хан не смог заручиться поддержкой царского правительства в своей внутренней и внешней политике, а также лишился социальной опоры внутри подвластного жуза. Поэтому он стремился усилить свои взаимоотношения с правительством Китая и Бухарским ханством. В 1803 г. он призвал султанов и биев Среднего жуза откочевать со своими аулами в присырдарьинские края, а в 1805 г. - попытался перейти в Синцзянь. Однако казахские роды отказались следовать за ним. После ликвидации ханской власти и принятия "Устава о сибирских киргизах"все земли Уали хана были поделены между его сыновьями. Главная ставка - на озере Боровом - отошла к старшему сыну. После смерти Уали хана главой клана стала его жена, Айганым (1783- 1853), являвшаяся бабушкой великого казахского ученого Чокана Валиханова. Похоронен Уали хан был в ауле Сырымбет современной Кокшетауской области.