Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 1121 Нурбек Комбинация Нур + Бек ="светлый бек".
- 1122 Нурлан Казахское имя "светлый луч"либо от Нур + Аслан = "светлый лев".
- 1123 Нурмат Персидское "луч (Нур) пророка Мухаммада".
- 1124 Нурсултан Тюркское имя от Нур + Султан ="правитель света, светлый султан, лучистый султан, султан света".
- 1125 Нуртай Казахское от персидкого Нур "отражение, сияние, луч, блеск света".
- 1126 Ншан Армянское (Նշան) "знамение, знак".
- 1127 Огнеслав Славянское имя "огонь и слава". Становится очень популярным именем в наши дни.
- 1128 Омер 1. еврейское (צרור) "сноп пшеницы". 2. форма имени Омар.
- 1129 Оразгали Тюркское Ораз + Али.
- 1130 Орлан Краткая форма имени Орландо.
- 1131 Орхан Турецкое "крепость- Хан - хан войска, полководец". Орхан I Гази (ок. 1280- 1359) - второй правитель Османского государства (1326- 59) Наследовал в 1326 г. своему отцу Осману I. Взяв Бурсу, Орхан перенёс туда свою резиденцию и ограниченные северными областями Фригии владения своего отца распространил на всю Мизию и Вифинию- сын его Сулейман перешёл Дарданельский пролив и завоевал Галлиполи. В делах внутренних Орхан ознаменовал свою деятельность введением правильной государственной организации и реформой войска, которое прежде состояло из одной только конницы, а при нём увеличилось пехотным корпусом, составленным из янычар.
- 1132 Освальд Староанглийское имя (Oswald) "Бог и сила". формы: Вальд, Вальдо, Ос, Освальде, Освольд, Освульд, Осзи, Оз, Оззи. Святой Освальд, родился около 604 года. Он был вторым из семи детей Этельфрита (Æ- thelfrith), англо- саксонского короля Берниции и Дейры - двух краёв, впоследствии составивших Нортумбрию. Матерью Освальда была Аха (Acha) из королевского рода Дейры. Сам Освальд был братом святой Эббы и племянником святой Этельреды. Ему было одиннадцать лет, когда отец был убит в сражении, и мальчик бежал в монастырь Иона, основанный святым Колумбой, где и принял святое крещение. В 633 году брат Освальда Энфрит (Eanfrith), бывший короткое время королём Берницийским, был убит во время переговоров о мире. В 634 году в битве при Хэвенфильде Освальд, собрав маленькую армию, одержал победу над бриттом Кадваллоном ап Кадфаном (Cadwallon ap Cadfan), королем Гвинедским, и возвратился на престол. Перед битвой он установил деревянный крест, перед которым долго молился. Житие святого Колумбы написанное Адомнаном (Adomná- n) также доносит до нас рассказ самого короля Освальда который имел видение святого Колумбы в ночь перед битвой, в котором святой сказал королю:Буть силен и мужайся. Вот, я буду с тобой. В эту ночь выступай из своего лагеря в битву, ибо Господь даровал мне чтобы враги твои обратились в бегство и Кадваллон твой враг был предан в руки твои и победа в битве была твоя и правил ты счастливо. Освальд открыл своё видение на военном совете и его сподвижники согласились принять святое крещение после битвы. Так бритты окончательно покорились англо- саксонским пришельцам, Освальд стал королем Нортумбрии и правил также бриттами, пиктами и шотландцами, а Православная вера распространялась среди всех народов. Для наставления в вере Освальд пригласил шотландских монахов и святого Айдана для проповеди Благой Вести в своих землях. Духовным центром его земель стал монастырь Линдисфарн, основанный королем и святителем Айданом в 635 году. В благовестнических подвигах Айдана король Освальд служил кельтскому святителю переводчиком на английский язык. После женитьбы на Кинебурге (Kyneburga), дочери короля Уэссекского Кинегильса (Cynegils), святой король убедил последнего принять святого Бирина и предоставить ему возможность для проповеди. Согласно Беде Достопочтенному, сам король, получив от Бирина наставления, очистился от грехов в водах крещения вместе со всем своим народом. Случилось так, что Освальд, святейший и победоноснейший король нортумбрийцев, присутствовал при этом и стал королю крестным отцом. Поистине, их дружба была угодна Богу- этот муж, дочь которого Освальд позднее взял в жены, был в тот день после нового рождения и обращения ко Христу назван им своим сыном. Оба короля даровали епископу для резиденции город Доркик. Своими победами Освальд стяжал себе признание короля всех саксов Англии. Адомнан говорит о нём как о "Богом избранном императором всей Британии"и восемь лет его правления вошли в историю Англии тех лет редким временем почти полного объединения. По преданию Освальд отличался великим милосердием. Так, однажды на Пасху, когда во время званого обеда ему сообщили, что бедные перед воротами просят подаяние, то он повелел вынести им всю еду и расколол серебряное блюдо, дабы раздать его куски нищим. Тогда- же святой Айдан взял правую руку короля, говоря: "Да не сгинет эта рука вовеки. "Святой Освальд пал в битве с мерсийцами под руководством короля Пенды под Мэзерфильдом 5 августа 642 года, в возрасте 38 лет. Тело короля было изувечено и в таком виде выставлено на всеобщее обозрение, отчего его также почитают и как мученика. Мощи и почитаниеНа следующий год после его смерти в бою брат и наследник святого Освальда, Освиу, извлек его мощи. Честная глава Освальда упокоилась в Линдисфарне. Впоследствии её перенесли в собор в Дарэме, где позже был похоронен святой Кутберт Линдисфарнский. Руки Освальда впоследствии были в Бамбурге, причем правая рука оставалсь нетленной по пророчеству Айдана. Изувеченное тело было передано монастырю Бардни, о чём монахи узнали по столпу света, исходящему из него. Король Оффа Мерсийский позволил украсить могилу святого Освальда. После набега викингов и разрушения монастыря мощи были перезахоронены в Глостере. Линдисфарнские монахи распространили память об Освальде и на континенте. В частности, его мощи имеются в монастыре города Хильдесхейм. Почитание короля началось сразу после его кончины. Святой Беда Достопочтенный сообщаяет что земля с места его смерти стала почитаться целебной и вскоре там образовалась яма в человеческий рост глубиной. Регинальд Дарэмский также сообщает о другом чуде. По его рассказу правая рука святого была унесена птицей. Дерево, на которое та села, обрело жизнь, а из места на которое птица уронила руку святого забил поток. Впоследствии и дерево и поток прославились исцелениями. Освальд считается покровителем английской короны, скота, жнецов. Ему молились при чуме.
- 1133 Осим 1. форма имени Иосиф "Бог приумножит". 2. таджикская, узбекская форма имени Асим.
- 1134 Панос Армянская (Փանոս) форма имени Фанос (светлый).
- 1135 Парасат Казахское от арабского "разум, догадливость, рассудительность".
- 1136 Пари Смотри Парри. Есть такжеПари (женское имя).
- 1137 Паруйр Армянское имя (Պարույր) "спираль, завиток, круг, сфера".
- 1138 Пафнутий 1. греческое [pamfaes] - светлый, прозрачный. 2. египетское "принадлежащий Богу". Именины - 27 января - праведный Пафнутий. 28 февраля - преподобный Пафнутий и преподобный Пафнутий Печерский (Рус. ). 10 марта - преподобный Пафнутий Кефалас. 17 апреля - преподобный Пафнутий. 14 мая - преподобный Пафнутий Боровский (Рус. ). 25 июня - преподобный Пафнутий. 10 сентября - преподобный Пафнутий Печерский (Рус. ). 8 октября - преподобномученик Пафнутий Египетский. Святой преподобномученик Пафнутий жил при императоре Диоклитиане и был родом Египтянин. Правитель Египта Арриан. преследовавший христиан, прибыв в город Гентирию (Тентиру), приказал 200 воинам найти и привести к нему подвижника Пафнутия. Но предуведомленный ангелом он явился сам и, после исповедания Христа, заключен в темницу. Затем снова был представлен правителю, причем оковы с рук и ног его спали сами собою. Тогда его подвергли столь тяжелым мучениям, что внутренности его выпали, но ангел исцелил его. Два воина, Дионисий и Каллимах, мучившие святого, увидев сие, уверовали и тут же были обезглавлены. Пафнутий, заключенный в темницу, обратил 40 чиновников, брошенных туда правителем. Все они за исповедание Христа были преданы огню. После сего святой, чудесно освобожденный из- под стражи и принятый с радостью в доме одного богатого человека по имени Нестория, возбудил к подвигу мученичества его самого, жену и дочь его Стефану, которые обезглавлены были Аррианом- потом св. Пафнутий обратил 16 учеников отроков, детей знатных родителей- сии были пронзены дротиками, и одни из них испустил дух на костре- 80 рыболовов, возбужденные к мученичеству, были лишены жизни секирою. Сам Пафнутий обратил еще 400 воинов с начальником их Евсевием, которые были сожжены в ямах. После сего святого бросили в реку с камнем, но он приплыл на сем камне к берегу- наконец, отправленный к самому Диоклитиану, святой Пафнутий был пригвожден им к пальмовому дереву и предал дух свой Богу. Память 11 сентября.
- 1139 Паша 1. ласкательная форма имени Павел "маленький". 2. турецкое имя (paşa) "князь".
- 1140 Петр От греческого (πέτρα) [petra] "камень". Правильно - Пётр. Английская форма - Peter. Именины: 3 января - святитель Петр, Московский и всея России чудотворец (Рус. ) (преставление). 10 января - мученик Петр Никомидийский. 14 января - мученик Петр Пелопонесский. 15 января - преподобный Петр Римский. 22 января - святитель Петр, епископ Севастии Армянской. 25 января - мученик Петр Авессаломит. 26 января - мученик Петр Анийский. 29 января - апостол Петр (поклонение честным веригам). 4 февраля - мученик Петр. 8 февраля - мученик Петр, темничный страж. 9 февраля - преподобный Петр Египетский. 12 февраля - благоверный царь Петр (Волг. ). 14 февраля - преподобный Петр Галатийский. 20 февраля - преподобный Петр Мономватийский. 22 февраля - священномученик Петр Дамаскин. 6 апреля - мученик Петр Казанский (Рус. ). 20 апреля - мученик Петр. 16 мая - преподобный Петр чудотворец, епископ Аргосский. 29 мая и 31 мая - мученик Петр. 5 июня - благоверный царевич Петр Ордынский (Рус. ). 9 июня - праведный Петр. 17 июня - преподобный Петр Коришский. 25 июня - преподобный Петр Афонский. 8 июля - благоверный князь Петр, в иночестве Давид, Муромский (Рус. ). 9 июля - мученик Петр Римский. 12 июля - апостол Петр (и апостол Павел) и мученик П. Сипопский. 13 июля - апостол Петр. 14 июля - преподобный Петр Патрикий. 27 июля - священномученик Петр, епископ Критский. 22 августа - мученик Петр. 6 сентября - святитель Петр, Московский и всея России чудотворец (Рус. ) (перенесение мощей). 16 сентября - мученик Петр. 23 сентября - святитель Петр, епископ Никейский. 26 сентября - преподобный Петр, в Атрои. 5 октября - праведный Петр бывший мытарь. 6 октября - мученик Петр. 14 октября - святитель Петр, епископ. 15 октября - мученик Петр Казанский (Рус. ). 16 октября - мученик Петр. 17 октября - священномученик Петр Канетолийский. 18 октября - святитель Петр, Московский и всея России чудотворец (Рус. ). 22 октября - преподобный Петр Галатийский. 5 декабря - благоверный князь Ярополк, во святом крещении Петр, Владимиро- Волынский (Рус. ). 8 декабря - преподобный Петр молчальник. 11 декабря - мученик Петр. 24 декабря - праведный Петр подвижник. Апостол Петр, называвшийся прежде Симоном, был сыном рыбака Ионы из Вифсаиды Галилейской и братом апостола Андрей Первозванного, который и привел его ко Христу. Святой Петр был женат и имел дом в Капернауме. Призванный Христом Спасителем за рыбной ловлей на Геннисаретском озере, он всегда выражал особенную преданность и решительность, за что и удостоен был особенного приближения к Господу вместе с апостолами Иаковом и Иоанном Богословом. Он первый решительно исповедал Господа Иисуса Христа Христом, то есть Мессией, и за что удостоился наименования Камень (Петр). На этом камне Петровой веры Господь обещал создать Церковь Свою, которую врата адовы не одолеют. Свое троекратное отречение от Господа накануне Его распятия апостол Петр омыл горькими слезами раскаяния, вследствие чего после Своего воскресения Господь вновь восстановил его в апостольском достоинстве, троекратно, по числу отречений, поручив ему пасти ягнят и овец Своих. Согласно преданию, апостол Петр каждое утро при звуке петуха вспоминал свое малодушное отречение от Христа и начинал горько плакать. Апостол Петр первый содействовал распространению и утверж- дению Церкви Христовой после сошествия Святого Духа, произнеся сильную речь перед народом в день пятидесятницы и обратив 3000 душ ко Христу. Спустя некоторое время, исцелив хромого от рождения, он второй проповедью обратил к вере еще 5000 иудеев. Духовная сила, исходившая от апостола Петра была настолько сильна, что даже тень его, осеняя лежащих на улице больных, исцеляла их. Внук Ирода Великого, Ирод Агриппа Первый, в 42 году после Р. X. воздвиг гонение против христиан. Он умертвил апостола Иоакова Заведеева и заключил апостола Петра в темницу. Христиане, предвидя казнь апостола Петра, горячо за него молились. Ночью случилось чудо: в темницу к Петру сошел Ангел Божий, оковы спали с Петра, и он беспрепятственно ушел из темницы, никем не замеченный. После этого чудесного освобождения книга Деяний упоминает о нем только еще раз при рассказе об Апостольком соборе. К концу жизни апостол Петр снова прибыл в Рим, где и принял мученическую кончину в 67 году через распятие вниз головой. Это событие художественно описано Генрихом Сенкевичем в романе "Камо грядеши""Quo vadis". Камо грядеши, Господи? (рус. Куда ты идёшь, Господи?, лат. (Quo vadis, Domine?) - фраза, сказанная, по легенде, апостолом Петром Иисусу Христу, когда апостол во время гонений императора Нерона на христиан покидал Рим. Ранее апостол Пётр сказал эту фразу Иисусу Христу на Тайной вечере. В Риме существует церковь Домине- Кво- Вадис, расположенная на месте, где по легенде, апостол Пётр встретил Христа, к которому обратился с вопросом: "Куда ты идёшь, Господи?". И только он услышал ответ: "За то, что ты оставил мой народ (почти все христиане в Риме погибли по приказу императора), я иду в Рим на второе распятие. "В переносном смысле фраза Камо грядеши? является предложением (в форме вопроса), задуматься, правильно ли человек живёт, туда ли идёт в своей жизни, верны ли его жизненные цели, ценности и т. п.