Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 18121 Сало Краткая форма имени Соломон.
- 18122 Саломан Форма имени Соломон.
- 18123 Саломо Германское форма имени Соломон.
- 18124 Саломон Французское форма имени Соломон.
- 18125 Салон Форма имени Соломон именины- 5 июня (23 мая) - мученик Салон Римлянин. 12 июня (30 мая) - мученик Салон.
- 18126 Салтай Татарское имя "обладающий крепким здоровьем".
- 18127 Салтан Тюркская форма имени Султан.
- 18128 Салтуган Татарское "родился здоровый, крепкий ребенок".
- 18129 Салтык Татарское 1. "хранитель порядка, традиций"- 2. "хромой". 3. славянское имя "образцовый".
- 18130 Салузий Латинское имя[salus]- здоровый, благополучный.
- 18131 Салус От латинского salus "спасение, избавление".
- 18132 Саль 1. арабское (سال) "поток, ручей". 2. персидское (سال) "годы". 3. краткая форма имени Сальвадор "Спаситель".
- 18133 Сальвадор От латинского (Salvador) "Спаситель".
- 18134 Сальвадори Форма имени Сальвадор.
- 18135 Сальватор Форма имени Сальвадор.
- 18136 Сальвиан Латинское имя [salveo]- здоровый.
- 18137 Сальвий Латинское имя ( salvus ) - невредимый, здоровый.
- 18138 Сальман Арабское имя (سلمان) "благополучный, дружественный". Сальман аль- Фариси - один из сподвижников пророка Мухаммада. Известно, что он был сыном крестьянина из персидской деревни Джайан неподалеку от Исбахана. В юности принял христианство, из- за чего был вынужден покинуть родительский дом. Предание гласит, что один монах перед смертью поведал ему о предстоящем явлении пророка, который восстановит религию Авраама. Сальман задался целью найти его. Следуя за странствующими монахами, достиг Сирии и затем Вади аль- Кура в Центральной Аравии. Преданный бедуинами племени кальбит, был продан в рабство иудею, который по своим делам приехал в Йатриб (ныне Медина). Здесь Сальман узнал о проповеди Мухаммада и увидел в нем именно того пророка, о котором говорил ему старый монах перед кончиной. Согласно одной из легенд, Мухаммад дал Сальману недостающую сумму денег, для того, чтобы тот смог освободиться от рабства. Приняв ислам, Сальман стал одним из самых ревностных сторонников Мухаммада. Его прозвище (кунья) "аль- Фариси"подчеркивает его персидское происхождение. Его имя связано с победой мусульман над мекканскими войсками. В марте 627 мекканцы решили проучить мусульман за то, что те неоднократно нападали на караваны, идущие в Мекку. Под предводительством Абу Суфьяна против Мухаммада и его сторонников, обосновавшихся в Медине, было отправлено ополчение. Согласно историческим преданиям, общая численность войска составила около 10 тыс. человек, включая 300 конных воинов, а также отряды, выставленные окрестными племенами. К ним присоединилось и иудейское племя бану курейза. Однако Мухаммад своевременно узнал о движении войск противника и стал готовиться к обороне. Ему удалось собрать около 3 тыс. человек, но этого явно было недостаточно. И тогда Сальман аль- Фариси предложил Мухаммаду тактический план, который традиционно использовали персидские войска. Вокруг города, и особенно там, где город был наиболее уязвим, были вырыты рвы. Всего было вырыто около 6 километров укреплений, которые охватили Медину полукругом с запада, севера и северо- востока. И когда мекканские войска подошли к городу (31 марта 627), их основная ударная сила - конница - не смогла преодолеть этого препятствия. Бои свелись к перестрелке через ров, и это не наносило большого урона как осажденным, так и осаждавшим. Попытки преодолеть препятствие в ходе новых атак также не удались. Началась осада, во время которой Мухаммад начал вести тайные переговоры с лидерами племен. Благодаря ловкой интриге и дезинформации противника, Мухаммаду удалось поссорить осаждавших. Спустя две недели налетевший холодный ураганный ветер окончательно сломил боевой дух мекканцев. Противостояние "у рва"(хандак) закончилось безрезультатно, но и почти без потерь. Однако после этого за предательство поплатилось племя бану курайза, брошенное своими мекканскими союзниками. Идея вырыть ров вокруг города, как препятствие для вражеской конницы, высказанная Сальманом аль- Фариси, в дальнейшем применялась неоднократно. Сам же Сальман после этого принимал участие в военных походах, в том числе при завоевании Ирана. Некоторые хроникеры приписывают ему применение катапульты (даббаба) и некого приспособления, благодаря которому можно делать подкоп под крепостные стены (манджаник). Впоследствии Сальман аль- Фариси участвовал в завоевании Сирии и Ирака. На склоне лет его почитали как одного из асхабов, и он получал пенсион равной тому, что получали внуки пророка Мухаммада (дети Али и Фатимы) Хасан и Хусейн. Наибольшее отражение образ Сальмана аль- Фариси получил в персидской и суфийской литературе. По мнению исследователей, образ Сальмана Фариси в исламской традиции воплощает в себе идею персидского избранничества в исламе. В Ираке в пригороде Багдада (около Асбанура) до сих пор покланяются его могиле. Посещение могилы Сальман- пак (пак - чистый, персидское имя) является одним из элементов паломничества в Кербелу к месту захоронения имама Хусейна (внука Мухаммада, сына Али и Фатимы), осуществляемого шиитами. С развитием ремесла и ремесленных корпораций Сальман стал считаться патроном цирюльников и брадобреев, так как он, согласно традиции, был брадобреем Мухаммада. Кроме того, его неоднократно упоминают среди основателей различных суфийских братств. К Сальману возводят также некоторые хадисы и ахбар - предания об Али. Шиитская историография связывает последний период жизни Сальмана с Али. И хотя данных о его жизни после 35 года хиджры нет, предание приписывало ему фантастическую продолжительность жизни - 200, 300 и даже 553 года. Секта друзов (или нусайритов) ставит его на третье место после Али и Мухаммада среди родоначальников этой религиозной общины, в доктрине которой можно увидеть как исламские, так и христианские элементы. В божественной триаде (А- М- С) друзов- нусайритов (А - Али, М - Мухаммад, С - Сальман) Сальману аль- Фариси отводится роль, идентичная святому духу: он "баб"то есть врата, через которые Али общается с верующими. Ольга Бибикова.
- 18139 Сальмон 1. от английского salmon [samon] "лосось". 2. иврит (שַׂלְמֹון֙) "тенистый", либо форма имени Соломон "мирный, защищенный, совершенный, цельный". Сальмон - прапрадед Давид из первого поколения израильтян, которые пересекли реку Иордан.
- 18140 Салюс От латинского salus "спасение, избавление".