Популярные мужские имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 3061 Адрианус Смотри Адриан.
- 3062 Адриас 1. форма имени Адриан. 2. греческое от названия Адриатического моря.
- 3063 Адрий Смотри Андрей.
- 3064 Адрион Форма имени Адриан.
- 3065 Адриэль Смотри Адриел.
- 3066 Адрыян Беларус. форма имени Андрей.
- 3067 Адувв Арабское (عدو) "враг".
- 3068 Адхат Арабское имя "счастливый".
- 3069 Адыгёзал Азербайджанское имя "с красивым именем".
- 3070 Адыгёзял Азербайджанское имя "с красивым именем".
- 3071 Адыл Форма имени Адил "справедливый".
- 3072 Адым 1. турецкое adim "шаг". 2. крымскотатарская форма арабского имени Азим "великий".
- 3073 Адыслав Др. - славянское имя "один славный".
- 3074 Адыширин Азербайджанское "[человек] со сладким именем".
- 3075 Адьян 1. калмыцкое от монгольского "солнце". 2. арабское (الأديان) "религии".
- 3076 Адя Ласкательная форма имени Андрей "мужественный".
- 3077 Аё Крым. - татарское, татарское, кыпч., киргизское, башк. (aju) "медведь".
- 3078 Аен Арабское имя (عين) "источник, ключ- глаз".
- 3079 Аенеас Греческое (Αἰνείας) "достойный похвалы", формы - Айнис, Айнеас, Енеас, Инейс.
- 3080 Аерг (Аирг) - у абхазов - божество, защищающее людей от опасностей, подстерегающих их на войне, на охоте и в пути. Иногда Аерг отождествляется с богом охоты Ажвейпшем или с богом грома и молнии Афы, а с распространением христианства, повидимому, со св. Георгием, культ которого вобрал в себя элементы языческих верований. На дочери Аерга женат Сасрыква. Согласно распространённой легенде, накануне храмового праздника ночью к запертой ограде Илорского храма (село Илори Очамчирского района), посвящённого Аергу (или св. Георгию), чудесным образом является бык (олень, тур), которого торжественно приносят в жертву.