Популярные мужские имена
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 5281 Иозас Форма имени Иосиф.
- 5282 Ион "Голубь"
- 5283 Иосий 1. др. еврейское имя "да поддержит Бог". Форма имени Иосиф. 2. греческое [hosia] "священный обычай".
- 5284 Иосис 1. др. еврейское имя "да поддержит Бог". 2. греческое [hosia]- священный обычай.
- 5285 Ипатий Высочайший
- 5286 Ира Еврейское (עִירָא) "бодрый, бессонный". В Ветхом Завете это имя носил воин короля Давида. Есть также Ира (женское имя).
- 5287 Иракламвон Греческое "сын Геракла". Именины - 25 (12) июня и 15 (2) декабря - преподобный Ираклемон.
- 5288 Иоиль Еврейское имя "Бог- Иегова". Именины - 1 ноября (19 октября) - пророк Иоиль. Пророк Иоиль - один из двенадцати малых пророков - был сын Вафуила. По древнему преданию, записанному у святого Ефрема Сирина, также Епифания и Дорофея, пророк Иоиль происходил из Заиорданской области, и жил в городе Вефороне или Вефаре. Поводом к произнесению пророческих речей для Иоиля послужило великое бедствие, постигшее царство Иудейское. Продолжительная засуха и налетавшая в громадном количестве саранча совершенно разорили Иудейскую страну. При таком бедствии, даже сильные верою упали духом, не говоря уже о малодушных. И вот, пророк Иоиль призывает народ обратиться к Иегове с молитвою о помощи, ибо "близок день Господень". День этот будет днем страшных бедствий. Образом и предвестником его служат постигшие Иудею несчастья (саранча и засуха). Пред наступлением того дня поколеблются небо и земля, померкнут все светила небесные, и тогда явится Иегова со Своим великим воинством. Но еще и теперь, - вразумлял Иоиль, - есть средство избавиться от столь великих бедствий: как настоящих (саранча и засуха), так и грозящих в будущем (день Господень). Нужно обратиться к Иегове всем сердцем, и Господь избавит тогда Свой народ от великих бедствий. Пусть же будет назначен, - говорить пророк, - всеобщий пост и все, без исключения, соберутся в храм. Пусть тогда священники воззовут к Господу от лица всего народа: "пощади, Господи, народ Твой, не предай наследия Твоего на поругание, чтобы не издевались над ним народы- для чего будут говорить между народами: где Бог их?"Народ еврейский внял голосу пророка и обратился к Иегове с молитвою о помощи, и Господь пощадил народ Свой. Устами пророка Своего Иоиля Господь обещает народу, за его обращение, благоденствие и обилие земных благ. Господь пошлет благовременный дождь и на пастбищах произрастет трава, деревья принесут обильные плоды, гумна наполнятся хлебом, а точила - виноградным соком. Тогда сыны Израилевы узнают, что Иегова не оставит Своего народа и не допустит людей Своих до посрамленияМилость Господня к обратившемуся к Нему народу еврейскому не ограничится, по предсказанию Иоиля, дарованием только земных благ: народу Божию дается и духовное обетование. Пророк провидит отдаленные, благодатные времена Мессии. Настанет время, когда излиется Дух Святой на всякую плоть без различия пола, возраста и состояния. "Излию, - говорит Господь устами пророка, - от Духа Моего на всякую плоть, и будут пророчествовать сыны ваши и дочери ваши- старцам вашим будут сниться сны, и юноши ваши будут видеть видения. И также на рабов и на рабынь в те дни излию от Духа Моего". 6. Пророк Иоиль предсказал и о наступлении всеобщего суда ("день Господень"), которому будут предшествовать страшные явления на небе и на земле, и в который спасется только тот, кто призовет имя Господне7. Когда настанет день Господень, Иегова произведет в долине Иосафатовой суд над язычниками и страшное наказание постигнет их (Иоил. 3:19). Однако - страшный для язычников - день Господень не будет таковым для Израиля. Для него он будет днем спасения, ибо Иегова будет его защитою и обороною. Тогда настанет блаженство для Израиля, а все враги Израиля погибнут: "Иуда будет жить вечно и Иерусалим - в роды родов. Я смою кровь их, которую не смыл еще, и Господь будет обитать на Сионе". Так утешительно оканчивается речь пророка Иоиля. Израиль при всех своих бедствиях, постигавших его отечество, должен был находить отраду и утешение в таком обетовании. Он мог надеяться, что Иегова, многомилостивый и долготерпеливый, не забудет Своего народа и избавит его, в каком бы бедствии он ни находился.
- 5289 Ирас Арабская форма имени Ира.
- 5290 Ират Татарское имя "цветущий мужчина".
- 5291 Ирвин Английское имя (Irwin) "друг кабанов"Ирвен, Ирви, Ирвинн, Ирв, Ирви.
- 5292 Ирвинг 1. гаэльск. "красавец". 2. форма имени Ирвин. 3. староанглийское имя Irving "свежая вода".
- 5293 Ирза Арабское имя "удовлетворенный".
- 5294 Ирмак 1. форма имени Ермак. 2. турецкое имя "река".
- 5295 Ирман Др. германс. [irmin+man] - принадлежащий богу войны Ирму.
- 5296 Ирмек Татарское имя "услада, забава".
- 5297 Ирон 1. образовано от Аарон. 2. форма имени Арион, формы - Арон, Ироннименины- 23 августа - праведный Ирон, Философ.
- 5298 Иртуган Тюркское "родился мужчина".
- 5299 Ирфан Персидское имя (عرفان) "знание, ученость, образованность, проницательность- наука, мудрость- мистика".
- 5300 Ирод Иврит (הורדוס) от древнегреческого Ηρωιδης [Heroides] "песня героя". Английская форма - Herod. Ирод - имя нескольких царей Иудеи. Ирод I Великий - упоминается в Новом Завете. Он управлял Иудеей в год рождества Господня в Вифлееме Иудейском. Хоть и носил титул царя, но был подчинен римскому императору. Важнейшим делом Ирода Великого была реконструкция Второго Храма. Примерно в 25 году до н. э. Иудею постиг неурожай и последующий за ним голод. Ситуация усугублялась тем, что казна была истощена широкомасштабным строительством минувших лет. Тогда Ирод собрал в своем дворце всё золото и обменял его в Египте на хлеб. Оперативная и эффективная борьба с голодом снискала Ироду народную любовь и обезоружила его врагов. Последние годы правления Ирода отмечены особой подозрительностью, мстительностью и жестокостью. Если раньше опасность исходила только от консервативных элементов, то теперь он начал подозревать в заговорах свое ближайшее окружение, включая родственников. Целый ряд жестокостей ознаменовал его 34- летнее царствование, - он убил даже собственную жену и двух сыновей. В тридцать третий год царствования Ирода, как мы уже заметили выше, в Вифлееме родился Спас мира, Господь Иисус Христос. Узнав о новорожденном Царе Иудейском и опасаясь, чтобы Он не отнял со временем у него царства, Ирод избил 14 тысяч вифлеемских младенцев, думая в числе их погубить и Богомладенца Иисуса- впрочем вскоре после того он сам погиб ужасной смертью- он жестоко страдал от болей в животе. Титул "Великий"был присвоен историками Ироду после его смерти. За ловкостью Ирода- политика, грандиозными свершениями Ирода- строителя, а также роскошью двора Ирода- правителя. Этот титул главным образом отличает Ирода от его наследников, носивших то же имя, но не содержит нравственной оценки этого правителя - порочного, коварного и жестокого.