Популярные мужские имена 2013 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 12921 Марв Уменьшительное от Марвин.
- 12922 Марван От арабского (مروان) "кремневый", формы - Маруан, Маруон, Маруонд.
- 12923 Марват Персидское имя "кремень, кремневый".
- 12924 Марви Арабское имя "легендарный".
- 12925 Марвин Уэльский (Marvin) "выдающийся мозг".
- 12926 Марган Арабское имя "меткий".
- 12927 Маргар Армянское имя (Մարգար) от (մարգարեն) "пророк, предсказатель".
- 12928 Маргиз Испанская форма имени Маркиз.
- 12929 Маргуб Арабское имя "желанный, желательный, приятный".
- 12930 Маргулан 1. Маргулан - жеребенок кулана. 2. Марг - смерть, улан (алан в древности) воин - воин несущий смерть.
- 12931 Мард 1. персидское (مرد) армянское (մարդ)имя "мужчина, человек, муж". 2. смотри Март.
- 12932 Мардак 1. персидское имя (مردوک) "герой". 2. форма имени Мардук.
- 12933 Мардан Персидское имя (مردان) "мужчина, богатырь, мужественный".
- 12934 Мардарий 1. греческое "из племени марды (племя в Древней Армении). ". 2. армянское (մարդարի) "мужчина- ариец". 3. персидское имя "мужественный, героический", форма имени Мардан. Именины - 10 сентября - преподобный Мардарий, затворник Печерский (Рус. ). 25 декабря - мученик Мардарий, и преподобный Мардарий затворник Печерский (Рус. ).
- 12935 Мардас От персидского (مرد) "человек, мужчина".
- 12936 Марди Тюркское "героизм, смелость, мужество".
- 12937 Мардиша Тюркское "смелый".
- 12938 Мардоний 1. греческое "из племени марды"( племя в Древней Армении ). 2. армянское (մարդարի) "мужчина- ариец". Именины - 10 января (28 декабря) и 16 (3) сентября - мученик Мардоний Никомидийский. 13 октября (30 сентября) - мученик Мардоний.
- 12939 Мардохей Смотри Мордехай.
- 12940 Мардук Персидское (مردوک) "герой"Мардук в шумеро- аккадской мифологии центральное божество вавилонского пантеона, главный бог города Вавилона, сын Эйя (Энки) и Домкины (Дамгальнуны). Письменные источники сообщают о мудрости Мардука, о его искусстве врачевания и заклинательной силе- бога называют "судьей богов""владыкой богов"и даже "отцом богов". Супругой Мардука считалась Царпаниту, а сыном Набу, бог писцового искусства, писец таблиц судеб. Мифы рассказывают о победе Мардука над войском Тиамат, воплощающей мировой хаос. Бог, вооруженный луком, дубинкой, сетью и в сопровождении четырех небесных ветров и семи бурь, созданных им для борьбы с одиннадцатью чудовищами Тиамат, вступил в бой. В разинутую пасть Тиамат он вогнал "злой ветер"и та не смогла закрыть ее. Мардук тут же прикончил Тиамат стрелой, расправился с ее свитой и отнял у убитого им чудовища Кингу (мужа Тиамат), таблицы судеб, которые дали ему мировое господство. Далее Мардук начал творить мир: он рассек тело Тиамат на две части- из нижней сделал землю, из верхней - небо. Причем бог запер небо на засов, приставил стражу, чтобы вода не могла просочиться вниз на землю. Он определил владения богов и пути небесных светил, по его плану боги создали человека и в благодарность построили ему "небесный Вавилон". Символами Мардука являлись мотыга, лопата, топор и дракон Мушхуш, а части тела самого бога сравнивались с различными животными и растениями: "его главные внутренности - львы- его малые внутренности - собаки- его спинной хребет - кедр- его пальцы - тростник- его череп - серебро- излияние его семени - золото". Вавилонское сказание о сотворении мира - миф в честь вавилонского бога Мардука. Владыка Вавилона Мардук по единогласному решению богов стал царем в мире богов- он владелец таблиц судеб, отбранных у побежденного дракона. Сотворению мира и "судье богов"Мардуку посвящен ежегодный праздник Цакмуку. Космогонические представления, лежащие в основе шумеро- аккадской мифологии, различают небесный мир бога Ану, надземный мир Бела и подземный, принадлежащий Эйя. Под землей находится царство мертвых. Главные представления шумеро- аккадских мифов, определяющие положение трех миров, впервые изложены у Диодора Сицилийского.