Популярные мужские имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 141 Каин Еврейское имя (קין) "приобретенный"либо от корня кана' в значении "создавать, производить на свет". Английская форма - CainКаин - употребленным Евой, сказавшей: "произвела я человека" а также со словами каин "кузнец"и кана "ревнивый". Восточнославянская народная этимология проводит параллель с именем Каина и глаголом др. - рус. окаяти в значении "проклясть"от которого произошло современное слово "окаянный". Каин и Авель, в Библии, два брата, сыновья Адама и Евы. Согласно Библии Каин был первым в истории убийцей, а Авель - первой жертвой убийства. Имя Каин стало нарицательным для злобного, завистливого человека, способного на подлости (необязательно на убийство) по отношению к самым близким людям. Рассказ о Каине и Авеле приводится в 4 главе Книги Бытия и больше нигде в еврейской Библии не упоминается. Авель был скотоводом, Каин - земледельцем. Каин принес в дар Богу от плодов земли, Авель же принес в жертву первородных животных своего стада. Каин, рассердившись, что Бог отдал предпочтение жертве Авеля, убил своего брата. Когда Бог спросил его: "где Авель, брат твой?"- он ответил: "разве я сторож брату моему?". Бог наказывает Каина проклятием: "ты будешь изгнанником и скитальцем на земле" но при этом метит его "Каиновой печатью", чтобы никто его не убил. Каин уходит в "землю Нод"(страну скитания), к востоку от Эдема. Через всю Библию проходит мотив предпочтения, отдаваемого Богом младшим братьям, например Иакову, Иосифу или Давиду- Авель - первый в этом ряду. Некоторые исследователи видят в библейском рассказе отражение конфликта между двумя укладами жизни, скотоводческим и земледельческим. Однако более существенно, что дары, принесенные Каином и Авелем, - это первые жертвоприношения, о которых упоминается в Библии. Поэтому высказывалось предположение, что в этом предании отразилась вера в то, что Богу более угодны приношения животных, а не растений. Особенно важно, что в этом рассказе получает дальнейшее развитие тема моральной ответственности, впервые прозвучавшая в предшествующем рассказе об Адаме и Еве. Когда Каин начинает завидовать брату, Бог говорит ему: "Если делаешь доброе, то не поднимаешь ли лица? А если не делаешь доброго, то у дверей грех лежит- он влечет тебя к себе, но ты господствуй над ним". Это первое появление слова "грех" ("хет") в Библии. Грех Каина особенно поражает воображение, потому что это не просто убийство, но братоубийство. Согласно раввинской традиции, Каин раскаялся в своем грехе и впоследствии был нечаянно убит своим потомком, слепым Ламехом. Если Каин в Новом Завете упоминается как образец злодейства, то Авель - как первый праведник, претерпевший насильственную смерть, и как пример веры. В христианской традиции Авель - это typos (прообраз) Христа. С другой стороны, существуют свидетельства, что некоторые гностики поклонялись Каину как противнику израильского Бога- Творца, почитание которого они отвергали. В Библии говорится, что Каин женился, имел потомство и построил первый город. По- видимому, женой Каина стала одна из его сестер (Быт 5:4). Потомки Каина по мужской линии не пережили потопа, однако "кенеи"племя кузнецов и металлургов, упоминающихся как современники Авраама, Моисея, Деворы и Саула, возможно, вели свое происхождение от Каина.
- 142 Камол Персидское имя (کمال) "совершенный, совершенство".
- 143 Канат Казахское имя (қанат) "крыло" (подразумевается крылья помощи, счастья, удачи ). Крыло в казахском фольклоре является символом помощи и поддержки. Частые разговорные варианты имени и его интерпретации: Кана, Кан, Канский, Канеке, Каке.
- 144 Каныбек Киргизское имя, комбинация хан + бек.
- 145 Кемаль Турецкая форма имени Камал "совершенный, высокочтимый".
- 146 Кеон Ирландское (Keown) "сын Джона".
- 147 Киллиан Ирландское имя (Cillian) образовано от (Cill) "церковь". Имя нескольких ирландских святых. формы - Килл, Килли.
- 148 Кин 1. славянское имя "кинутый, подкидыш". 2. революционное "Коммунистический Интернационал". 3. японское (金) "золото, золотой".
- 149 Клифф Уменьшительное от Клиффорд.
- 150 Константин Постоянный
- 151 Космос От греческого (χώρος) "пространство, вселенная, космос", формы - Кос, Коз.
- 152 Костя Ласкательная форма имени Константин "постоянный, верный, преданный- медлительный, косный".
- 153 Кузьма [kosmos] "вселенский, вселенная, космос", в значении "строй, порядок"
- 154 Леандро Итальянская, испанская форма имени Леандр "мужчина- лев".
- 155 Лери Ласкательная форма имени Лауренц - Лерри.
- 156 Лукас "Свет"
- 157 Лукман Арабское имя (لقمان) "заботящийся, присматривающий за кем- либо, кормилецЛукман - один из 28 пророков Аллаха, упоминающихся в Коране (Адам, Идрис (Енох), Нух (Ной), Худ (Евер), Салих (Мафусаил), Ибрахим (Авраам), Лут (Лот), Исмаил, Исхак (Исаак), Йакуб (Иаков), Йусуф (Иосиф), Шуайб, Муса (Моисей), Харун (Аарон), Дауд (Давид), Сулайман (Соломон), Аййуб (Йов), Зулкифл (Исаия), Йунус (Иона), Илйас (Илия), Илиша (Елисей), Закария (Захария), Яхья (Иоанн), Иса (Иисус), Узайр (Ездра), Зулькарнайн, Мухаммад), именем которого названа 31 сура Корана. Согласно Корану, Лукман был мудрецом, постигшим бытие единого Бога. Все ученые Ислама едины в мнении, что Лукман Хаким был праведным рабом Аллаха, мудрецом, но не пророком.
- 158 Магнус Латинское имя (Magnus) "выдающийся, великий, большой", формы - Магги, Магнес, Манс. Магнус Оркнейский, Магнус Ерлингссон, святой Магнус (1075, Оркнейские острова, Шотландия - 1108, Оркнейские острова, Шотландия) - святой Римско- Католической Церкви, сын Ерлинга, правителя Оркнейских островов, которые в то время были норвежской колонией и заселены викингами. Когда в 1066 году норвежский король Магнус III Голоногий вторгся на Оркнейские острова, Магнус Ерлингссон нашёл убежище в Шотландии, где он жил у местного епископа. После смерти короля Магнуса III Голоногого в 1103 году святой Магнус вернулся на Оркнейские острова. В то время на островах его двоюродный брат Хаакон Паульссон незаконно захватил власть в свои руки. Боясь, что Магнус как законный наследник королевской власти потребует вернуть ему престол, Хаакон Паульссон убил его на острове Егильсей. Святой Магнус был похоронен в кафедральном соборе Керкуолла, который был назван его именем.
- 159 Мамикон Староармянское титульное имя. Дают в честь полководца Вардана Мамиконяна.
- 160 Мамору Японское (守) "защита".