Популярные имена 2014 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 581 Сами Арабское имя (سميع) "высокий, главный, высокоуважаемый, слушающий, слышащий". Одно из имен Аллаха.
- 582 Айлан Тувинское имя "соловей".
- 583 Вардуи Армянское имя (Վարդուհի)[Varduhi] "как роза".
- 584 Вика Краткая форма имени Виктория "побеждающая, победительница".
- 585 Адам (آدم) в значении "смуглый"
- 586 Кантемир Русская форма имени Хантемир "железный хан".
- 587 Розалина 1. латинское имя "любимая роза". 2. немецкое (Rosalind) "нежная роза"Розеллин, Росселин, Рос.
- 588 Шерали Персидское имя комбинация Шер + Али ="возвышенный лев".
- 589 Гульназ Грациозный цветок
- 590 Рамазан 1. персидская форма арабского имени Рамадан от арабского (رمضان)Рамазан - название девятого месяца, в переводе означает "сжигающий, горячий, жаркий". В этот месяц в Аравии сгорает вся растительность и так совпало, что это период совпал с Великим постом. 2. в значении "родившийся в месяце Рамадан".
- 591 Саске Японское имя (サスケ) "поддержка (サ) по графику (スケ)".
- 592 Шахерезада Персидское имя (شهرزاد) "родившаяся в городе" или со староперсидского "благородного происхождения, дочь Шаха".
- 593 Ваагн Армянское имя (Վահագն)[Vahagn] "вездесущий огонь". В эллинистическую эпоху Вааагна отождествлялся с Геракл. Ваагн (Вахагн) )в армянской мифологии бог грозы и молнии, предок армян. В имени этого бога содержится тот же индоевропейский корень, что и в имени иранского бога Вертрагна и парфянского Вархагна. В святилище на горе Немруд в Коммагене (Заевфратье), южнее Малатии, он назван Артагнесом и идентифицирован с Гераклом, так же, как и у Фавтоса Бузанда, армянского историка IV векa. Любопытно, что у Мовсеса Хоренаци он выступает в качестве человеческого существа, сына Тиграна Ервандяна (хотя тут же в гимне выявляется его божественная сущность и описывается его рождение из лона природы - из ствола огнедышащего тростника), подобно тому, как в греческой мифологии Геракл, с которым Вахагн тут же сопоставляется, был человеком, сыном бога Зевса и смертной Алкмены, и лишь впоследствии был обожествлён и взят на Олимп. Основной храм Ваагна находился в Аштишате, где культ Ваагна был традиционной прерогативой княжеского рода Вахевуни (или Вахнуни). Согласно преданию, Вахагна рождали в муках небо и земля, а также пурпуровое море. В конце концов море разрешилось красный тростник, извергавший дым и пламя. Из пламени появился Вахагн. Его представляли юношей с огненными волосами, с пламенной бородой и глазами, подобными двум солнцам. Родившись, Вахагн вступил в борьбу с вишапами, отсюда его эпитет Вишапаках - "вишапоборец"и победил их. По мнению исследователей, миф о Вааагне сложился в середине первого тысячелетия до нашей эры на основе индоиранских мифов о грозовых божествах, которые борются и побеждают змееобразных демонов. Борьба Вахагна с вишапами - это борьба бога грозы против злого олицетворения бури, смерча или грозовых облаков. Этимологию имени Вахагна связывают с эпитетом Индры "Вритрахан" ("убийца Вритры"}. По преданию Вахагн был предком армян. Одной очень суровой зимой украл у Баршама, родоначальника ассирийцев, солому и скрылся в небе. Когда он шёл со своей добычей по небу, то ронял мелкие соломинки. Из этих соломинок образовался Млечный путь (по- армянски - "дорога соломокрада"). Существовала также версия, по которой Вахагн был не богом, а героем, сыном царя Тигран. В честь Вахагна были построены храмы в Аштишате, в Ахевакане и в Малом Ахбаке.
- 594 Овсеп Армянское имя (Հովսեփ) вариант имени Иосиф (Божья награда).
- 595 Эльдар Владеющий страной
- 596 Алисия Форма имен Олеся или Алиса.
- 597 Абубакар От Абу + Бакр.
- 598 Элай Английская (Ely) форма имени Илай (Eli).
- 599 Ариадна "Самая святая", от (αρι) [ari] "самая" +(αδνος) [adnos] "святая"
- 600 Мерилин Форма имени Мерлин (уэльская (Marilyn) форма имени Мария).