Популярные имена 2016 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 8661 Авета От армянского (Ավետ) "благая весть". Греческий аналог - Евангелие "благая весть".
- 8662 Авив Др- еврейское имя (אֲבִיב) "весна". Именины: 11 февраля и 8 апреля - мученик Авив. 10 апреля - мученик Авив Персидский. 20 мая - святитель Авив, епископ Некресский. 15 августа - праведный Авив. 19 сентября - мученик Авив, диакон. 28 ноября - мученик Авив. 12 декабря - святитель Авив, епископ Некресский.
- 8663 Албина 1. латинское имя (albinus) "белая, светлая". 2. немецкое (Albina) "подруга эльфов". 3. форма имени Альба.
- 8664 Алок Санскрит (आलोक) "свет (Бога)".
- 8665 Альфред Свободный
- 8666 Амори 1. немецкое имя "храбрая власть". 2. форма имени Амор Амор.
- 8667 Анзори Грузинское "старший".
- 8668 Афарин Персидское имя (آفرین) "благословенный".
- 8669 Белогор Др. - рус. "белая гора".
- 8670 Бенито Итальянская (Benito) форма имени Бенедикт "благословенный".
- 8671 Вильфрид Германс. (Wilfrid) "волевой и свободный". Св. Вильфрид (634- 709) был первым известным англосаксом, который вел проповедническую деятельность среди фризов. После того, как св. Теодор из Тарса, вопреки правилам, разделил громоздкую Йоркскую епархию св. Вильфрида на четыре части, последний покинул Англию, чтобы обратиться к Риму. Его враги желали убить его, поэтому он выбрал маршрут через Фрисландию, чтобы сбить их со следа. Его тепло принял король Альдигсл, и св. Вильфрид провел там, проповедуя Евангелие, сначала зиму 678 года, а потом и следующее лето. В пользу его учения в глазах язычников сыграло серьезную роль то обстоятельство, что его прибытие было ознаменовано небывалым уловом рыбы. Тот год, вообще, выдался необычайно урожайным, и это касалось всех видов продукции. Все это они приписали славе Бога, которого проповедовал святой муж. Проповедь его была принята, и в тот год он крестил всю, за несколькими исключениями, верхушку фризов, и еще множество тысяч простого люда. Франкский князь Эброин (майордом короля Нейстрии Теодерика) был подкуплен врагами св. Вилфрида, которые хотели погубить его. Он послал Альдгислу письмо, обещая бушель золотых за св. Вильфрида, живого или мертвого. Король прочитал послание вслух в присутствии всех, включая самого св. Вилфрида и посланников. После этого он разорвал послание и сжег, сказав, что пусть Бог уничтожит тех, кто нарушает свои клятвы. Затем св. Вилфрид отправился в Рим, а после продолжил свою долгую и разнообразную деятельность в Англии. Однако, его протеже св. Виллиброрд, вернулся к фризской миссии.
- 8672 Ганжа Тюркское "бутон цветка".
- 8673 Гелия От греческого (Ἠέλιος) "солнечная"женская форма имени Гелиос.
- 8674 Давар Персидское имя (داور) "судья".
- 8675 Дейзи Английское имя (Daisy) "цветок маргаритка".
- 8676 Елназ Казахское имя от Ел + Наз.
- 8677 Есик Ласкательная форма имени Иосиф.
- 8678 Иби Японское (揖斐) "от названия реки".
- 8679 Ивайла Славянское имя возможно от названия дерева "ива "- Ивушка, Ивочка.
- 8680 Изида В египетской мифологии богиня плодородия, воды и ветра, символ женственности и супружеском верности, богиня мореплавания, дочь Геба и Нут, сестра и супруга Осириса. Исида помогала Осирису цивилизовать Египет и обучила женщин жать, прясть и ткать, лечить болезни и учредила институт брака. Когда Осирис отправился странствовать по свету, Исида заменила его и мудро правила страной. Услышав о смерти Осириса от руки бога зла Сета, Исида пришла в смятение. Она обрезала волосы, надела траурные одежды и начала поиски его тела. Дети рассказали Исиде, что видели плывущий по течению Нила ящик с телом Осириса. Вода вынесла его под дерево, росшее на берегу близ Библа, которое стало стремительно расти и вскоре гроб полностью скрылся в его стволе. Узнав об этом, царь Библа приказал срубить дерево и привезти во дворец, где его использовали как опору для крыши в виде колонны. Исида, догадавшись обо всем, устремилась в Библ. Она бедно оделась и села у колодца в центре города. Когда служанки царицы пришли к колодцу, Исида заплела им волосы и окутала таким благоуханием, что вскоре царица послала за ней и взяла воспитательницей своего сына. Каждую ночь Исида помещала царское дитя в огонь бессмертия, а сама, обернувшись ласточкой, летала вокруг колонны с телом мужа. Увидев сына в языках пламени, царица издала такой пронзительный крик, что ребенок утратил бессмертие, а Исида раскрыла себя и попросила отдать ей колонну. Получив тело супруга, Исида укрыла его в болоте. Однако Сет нашел тело и разрезал на четырнадцать кусков, которые рассеял по всей стране. С помощью богов Исида нашла все куски, кроме пениса, проглоченного рыбой. По одной из версий, Исида собрала тело и возродила Осириса к жизни, используя свою целительную силу, и зачала от него бога неба и солнца Гора. Исида была настолько популярна в Египте, что со временем приобрела черты других богинь. Ее почитали как покровительницу рожениц, определяющую судьбу новорожденных царей. Культ богини был также распространен в Древней Греции, Риме и даже повлиял на христианское искусство.