Популярные имена 2017 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 5301 Евер Греческое (иврит עֵבֶר "странник, перешедший реку"Евер предок израильтян в соответствии с Быт. 10- 11. Внук Ноя, сын Сала и отец Фалека. Согласно Масоретскому тексту Библии он жил 464 лет, септуагинта же указывает, что он дожил до 404 лет. Он был последний из благочестивых патриархов до разделения и рассеяния народов. При нём было столпотворение Вавилонское и рассеяние строителей его. Единственный из потомков Сима, кто не участвовал в постройке Вавилонской башни. Язык Евера и его семьи поэтому не был смешан, как у прочих, и потомки Евера сохранили первоязык. В Евангелии от Луки (III, 35) он также называется Евером. Могила Евера находится в Цфате.
- 5302 Егише Армянское (Եղիշե). В честь армянского историка V века, который описал один из драматических периодов истории Армении - войну армян с персами. Егише был воином и секретарем руководителя борьбы армян против персов - легендарного полководца Вардана Мамиконяна. Он участвовал в знаменитом Аварайрском сражении 451 года. После окончания войны Егише ушёл в монастырь, а затем стал отшельником. Написал несколько исторических сочинений. Предположительно в 442- 448 гг. Егише состоял на военной службе в стране Апар во время войны Сасанидского Ирана с эфталитами, жителями Хорасана, которых Егише называет кушанами. Главный труд Егише - сочинение "О Вардане и войне армянской"охватывающее 35- летнюю историю Армении со времени падения династии Аршакидов до 464/65 г. Оно было создано через несколько лет после окончания войны армян с персами, во второй половине V в. по просьбе полководца Давида Мамиконянов. Эта война известна в исторической литературе как "война Вардананц". Она названа так в честь спарапета Вардана Мамиконяна. Труд Егише делится на семь глав, в которых он последовательно излагает причины "Армянской войны"военные действия и окончание войны. Причину войны между армянами и персами Егише видит в насильственном насаждении в христианской Армении государственной религии Сасанидского Ирана - зороастризма, который получил усиленное распространение при царе Шапуре II, а в особенности при Йездигерде II. При нём последовали большие гонения на армян- христиан, о которых Егише повествует во второй главе. В книге описываются военные действия восставших армян против персов. Армянские силы были разделены на три отряда: первый отряд был отправлен в Атрпатакан, второй отряд под командованием спарапета Вардана Мамиконяна - в Агванк, а третий - в Араратскую долину - под командованием Васака Мамиконяна, который своевольно вернулся к себе на родину, в Сюник. Вардан Мамиконян, взяв на себя общее командование армянскими войсками, дал иранской армии генеральное сражение на Аварайрском поле, в котором погиб он сам вместе с множеством воинов, но значительно бо'льшие потери понесла иранская армия. Восстание армян 451 г. заставило царя Йездигерда изменить политику по отношению к Армении, что нашло выражение в Нуарсакском договоре (485 г. ). Согласно этому договору, персидские маги должны были отказаться от политики насильственного обращения армян в зороастризм, вывести из Армении жрецов и разрушить построенные ими капища, в стране должно было отныне свободно исповедоваться христианство.
- 5303 Зада Персидское (زاده) имяобразующее "ребенок, рожденная, потомок". Есть также и Зада (мужское имя).
- 5304 Залима Женская форма имени Залим "жестокая".
- 5305 Икбал Арабское имя (إقبال) "счастье, успех, удача".
- 5306 Иосафат Древнееврейское имя (יהושפט) "Бог собрал- сбор, обобщение". Смотри Асаф.
- 5307 Йылдыз Турецкое (yıldız) "звезда".
- 5308 Керемет Казахское имя "превосходная, прекрасная, чудесная, дивная".
- 5309 Кнар Армянское "лира".
- 5310 Мами 1. японское (真美) "истинная красота". 2. форма имени Мария.
- 5311 Мардан Персидское имя (مردان) "мужчина, богатырь, мужественный".
- 5312 Мася Ласкательная форма имени Марк.
- 5313 Миэль Перевод с дословного иврита - "от бога".
- 5314 Мунир Арабское имя (منير) "озаряющий, светозарный".
- 5315 Пармен 1. греческое "стойкий". 2. казахское имя "размах, сила, мощь". Именины - 17 (4) января и 10 августа (28 июля) - апостол Пармен диакон. 12 августа (30 июля) - мученик Пармений пресвитер.
- 5316 Ронен Еврейское имя (רונאן) "поющий".
- 5317 Саби 1. арабское (صبية) "девушка". 2. японское (さび) "рыжая".
- 5318 Тамила Страстная мучительница
- 5319 Ясмина 1. арабское (ياسمينة) от персидского (یاسمین) "жасмин". Форма имени Жасмина. 2. греческое имя, видоизмененная женская форма имени Ясон ("целительница").
- 5320 Абду Арабское имяобразующее (عبد) "раб, слуга"Абдулла Раб БогаАбдуззахир Раб ВидимогоАбдулазиз Раб МогущественногоАбдулазым Раб ВеликогоАбдулали Раб ВысокогоАбдулалим Раб ВсезнающегоАбдулафувв Раб ПрощающегоАбдулахад Раб ЕдинственногоАбдулбадиъ Раб ИзобретающегоАбдулбаис Раб ВоскрешающегоАбдулбакъи Раб ВечногоАбдульазиз Раб Могучего, Обладателя особого величияАбдульазым Раб ВеличайшегоАбдульали Раб ВысочайшегоАбдульалим Раб ВсезнающегоАбдульбари Раб СоздателяАбдульбасыт Раб Расстилающего, Доставляющего людям жизньАбдульвадуд Раб ЛюбящегоАбдульвахаб Раб ДарующегоАбдульвахид Раб ЕдинственногоАбдульгафар Раб ВсепрощающегоАбдульгафур Раб ВсепрощающегоАбдульджабар Раб МогущественногоАбдульджалиль Раб ВеличественногоАбдулькадир Раб ВсемогущегоАбдулькарим Раб ЩедрогоАбдулькахар Раб ГосподствующегоАбдулькудус Раб Священного, Чистейшего от всех недостатковАбдульлатыф Раб Доброго, Милостивого, МилующегоАбдульмаджид Раб ПреславногоАбдульматин Раб Сильного, ПрочногоАбдульмуджиб Раб ОтвечающегоАбдульмуиз Раб Дающего мощь, силуАбдульмуталь Раб ВысочайшегоАбдульмухаймин Раб Охраняющего Свои творенияАбдульфатах Слуга ОткрывающегоАбдульхади Раб Ведущего верным путемАбдульхакам Раб СудьиАбдульхаким Раб Самого МудрогоАбдульхакк Раб Истинного, Устанавливающего истинностьАбдульхалик Раб ТворцаАбдульхалим Раб Ласкового, МягкогоАбдульхамид Раб Достойного всех похвалАбдульхасиб Раб Учитывающего все, Достаточного своим рабамАбдульхафиз Раб Унижающего (тех, кто не подчиняется Его Закону)Абдуннасер Раб Дарующего помощь, победуАбдурразак Раб Создающего благаАбдуррауф Раб Снисходительного, Нежного, МилостивогоАбдуррафи Раб Возвышающего уверовавшихАбдуррахим Раб ВсемилосердногоАбдуррахман Раб ВсемилостивогоАбдуррашид Раб Направляющего на правильный путьАбдуссабур Раб ТерпеливогоАбдуссалям Раб МиротворящегоАбдуссамад Раб ВечногоАбдуссами Слуга ВсеслышащегоАбдутавваб Раб Принимающего покаянияАбдушшахид Раб СвидетеляАбдущщакур Раб Благодарного, Воздающего награду своим рабам.
