Популярные имена 2019 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
- место/ имя
- 721 Баястан Тюркское "из страны Бай".
- 722 Бувайсар Чечено- ингушское от персидского Увайс + Ар ="волченок+мужчина".
- 723 Геракл Слава Гере, богине брака и супружеской любви
- 724 Миллиана Латинское имя (millennium) - тысячелетие, золой век.
- 725 Далгат Форма имени Талгат.
- 726 Дин 1. арабское имя (دين) имяобразующий компонент "вера, религия". 2. хинди (दिन) "день". 3. английское (Dean) "старший священник, старейшина"Еще также и Дин (женское имя).
- 727 Освальд Староанглийское имя (Oswald) "Бог и сила". формы: Вальд, Вальдо, Ос, Освальде, Освольд, Освульд, Осзи, Оз, Оззи. Святой Освальд, родился около 604 года. Он был вторым из семи детей Этельфрита (Æ- thelfrith), англо- саксонского короля Берниции и Дейры - двух краёв, впоследствии составивших Нортумбрию. Матерью Освальда была Аха (Acha) из королевского рода Дейры. Сам Освальд был братом святой Эббы и племянником святой Этельреды. Ему было одиннадцать лет, когда отец был убит в сражении, и мальчик бежал в монастырь Иона, основанный святым Колумбой, где и принял святое крещение. В 633 году брат Освальда Энфрит (Eanfrith), бывший короткое время королём Берницийским, был убит во время переговоров о мире. В 634 году в битве при Хэвенфильде Освальд, собрав маленькую армию, одержал победу над бриттом Кадваллоном ап Кадфаном (Cadwallon ap Cadfan), королем Гвинедским, и возвратился на престол. Перед битвой он установил деревянный крест, перед которым долго молился. Житие святого Колумбы написанное Адомнаном (Adomná- n) также доносит до нас рассказ самого короля Освальда который имел видение святого Колумбы в ночь перед битвой, в котором святой сказал королю:Буть силен и мужайся. Вот, я буду с тобой. В эту ночь выступай из своего лагеря в битву, ибо Господь даровал мне чтобы враги твои обратились в бегство и Кадваллон твой враг был предан в руки твои и победа в битве была твоя и правил ты счастливо. Освальд открыл своё видение на военном совете и его сподвижники согласились принять святое крещение после битвы. Так бритты окончательно покорились англо- саксонским пришельцам, Освальд стал королем Нортумбрии и правил также бриттами, пиктами и шотландцами, а Православная вера распространялась среди всех народов. Для наставления в вере Освальд пригласил шотландских монахов и святого Айдана для проповеди Благой Вести в своих землях. Духовным центром его земель стал монастырь Линдисфарн, основанный королем и святителем Айданом в 635 году. В благовестнических подвигах Айдана король Освальд служил кельтскому святителю переводчиком на английский язык. После женитьбы на Кинебурге (Kyneburga), дочери короля Уэссекского Кинегильса (Cynegils), святой король убедил последнего принять святого Бирина и предоставить ему возможность для проповеди. Согласно Беде Достопочтенному, сам король, получив от Бирина наставления, очистился от грехов в водах крещения вместе со всем своим народом. Случилось так, что Освальд, святейший и победоноснейший король нортумбрийцев, присутствовал при этом и стал королю крестным отцом. Поистине, их дружба была угодна Богу- этот муж, дочь которого Освальд позднее взял в жены, был в тот день после нового рождения и обращения ко Христу назван им своим сыном. Оба короля даровали епископу для резиденции город Доркик. Своими победами Освальд стяжал себе признание короля всех саксов Англии. Адомнан говорит о нём как о "Богом избранном императором всей Британии"и восемь лет его правления вошли в историю Англии тех лет редким временем почти полного объединения. По преданию Освальд отличался великим милосердием. Так, однажды на Пасху, когда во время званого обеда ему сообщили, что бедные перед воротами просят подаяние, то он повелел вынести им всю еду и расколол серебряное блюдо, дабы раздать его куски нищим. Тогда- же святой Айдан взял правую руку короля, говоря: "Да не сгинет эта рука вовеки. "Святой Освальд пал в битве с мерсийцами под руководством короля Пенды под Мэзерфильдом 5 августа 642 года, в возрасте 38 лет. Тело короля было изувечено и в таком виде выставлено на всеобщее обозрение, отчего его также почитают и как мученика. Мощи и почитаниеНа следующий год после его смерти в бою брат и наследник святого Освальда, Освиу, извлек его мощи. Честная глава Освальда упокоилась в Линдисфарне. Впоследствии её перенесли в собор в Дарэме, где позже был похоронен святой Кутберт Линдисфарнский. Руки Освальда впоследствии были в Бамбурге, причем правая рука оставалсь нетленной по пророчеству Айдана. Изувеченное тело было передано монастырю Бардни, о чём монахи узнали по столпу света, исходящему из него. Король Оффа Мерсийский позволил украсить могилу святого Освальда. После набега викингов и разрушения монастыря мощи были перезахоронены в Глостере. Линдисфарнские монахи распространили память об Освальде и на континенте. В частности, его мощи имеются в монастыре города Хильдесхейм. Почитание короля началось сразу после его кончины. Святой Беда Достопочтенный сообщаяет что земля с места его смерти стала почитаться целебной и вскоре там образовалась яма в человеческий рост глубиной. Регинальд Дарэмский также сообщает о другом чуде. По его рассказу правая рука святого была унесена птицей. Дерево, на которое та села, обрело жизнь, а из места на которое птица уронила руку святого забил поток. Впоследствии и дерево и поток прославились исцелениями. Освальд считается покровителем английской короны, скота, жнецов. Ему молились при чуме.
- 728 Асаль Арабское имя (عسل) "мед".
- 729 Улан 1. тюркское имя (ұлан) "сын, юноша- конный воин- ветер". 2. калмыцкое "красивый- алый, красный". 3. бурятское "красный". Улан- Удэ="красный Удэ (подень)".
- 730 Джоник 1. форма имени Иоанн (Джон). 2. от армянского (ձոն) "преданнный, самоотверженный". 3. форма имени Джаник "дорогой".
- 731 Хатуна Грузинская форма тюркского имени Хатун.
- 732 Егана 1. славянское имя- оберег "злой дух". 2. персидское (یگانه) "единственная- уникальная".
- 733 Кейн 1. английская (Cain) форма имени Каин. 2. японское (金色) "золотой". 3. гэльский "воин".
- 734 Милентина Женская форма имени Мелантий "заботливая".
- 735 Севиндж Турецкое имя (Sevinc) "радость, счастье".
- 736 Павлентий Производное имени Павел "малый, небольшой".
- 737 Рипсиме Армянское (Հռիփսիմե) от греческого [hresimos] "пользующаяся авторитетом, порядочная". Английская форма - RhipsimeСвятая Рипсиме (в русской церковной традиции Рипсимия) - раннехристианская армянская мученица и святая. В 301 г. в Армению пришли 37 христианских дев, бежавших из Рима вследствие гонений на христиан. Покоренный красотой одной из них по имени Рипсимэ, царь Трдат III пожелал овладеть ею. Отказ девы, заявившей, что она принадлежит Христу, привел в ярость царя. Он велел убить Рипсимэ, ее наставницу Гаянэ и их подруг, давших тот же обет. После казни невинных христианок Трдат стал одержим бесами. От бесноватости царя исцелил крестивший его Григор Просветитель.
- 738 Секлетинья Греческое "жена сенатора". Именины - 18 января - преподобная Синклитикия Александрийская. 7 сентября - праведная Синклитикия. 6 ноября - мученица Синклитикия.
- 739 Хонда Японское "это (本) поле (田)".
- 740 Владимир "Владеющий славой- славный владением"