Популярные имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 3841 Атеш Персидское имя (آتش) "огонь, пламя".
- 3842 Виа Ласкательная форма имени Вивьен.
- 3843 Дасти Женская форма имени Дастин.
- 3844 Доби Ласкательная форма имени Роберт.
- 3845 Дори 1. французское "позолоченная, златокудрая". 2. форма имени Адора или форма имени Дорис. 3. производное имени Долорес. 4. персидское (دری) "блистающая звезда", формы - Дора, Доре, Дорие.
- 3846 Евстолия греческое имя [eustole] "хорошо одетая" в значении "богатая и знатная" или от греческого (ευσταθης) [ef̱stathi̱s] "стабильная". Формы - Елия, Еля, Евстолька, Столя, Столина, Толина, Толя, Тося. Именины - 22 ноября - преподобная Евстолия. Святая Евстолия, дочь благочестивых родителей, проживала в Риме при царе Маврикие. От самого юного возраста она соблюдала чистоту, пребывала в посте и бодрствовании. Пришедши в возраст, она так возлюбила благочестие, что оста- вила Рим и удалилась в Константинополь, где и посвятила себя подвигам иноческой жизни в одном из монастырей. Однажды Сосипатра, дочь императора Маврикия, отправилась в Влахернскую церковь Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии. Здесь она встретила Евстолию, слава о добродетельной жизни которой уже распространилась в городе. Тогда Сосипатра стала просить блаженную Евстолию, чтобы она сделалась для неё духовною матерью и хранительницею её тела. Евстолия согласилась и тогда Сосипатра, приняла иноческий чин, упраж- няясь в трудах и подвигах. Она выпросила у своего отца удобное место, и там, построивши церковный дом, поселилась вместе со святой Евстолией. С течением времени некоторые благочестивые девицы стали просить их, чтобы они позволили проходить вместе с ними многотрудное иноческое житие, приняли их в свой дом. Святые жены не отказали им в их желании. После многих лет подвигов, блаженная Евстолия, наставив многих на путь спасение, отошла ко Господу, оставивши преемницею себе блаженную царевну Сосипатру. Блаженная Со- сипатра управляла монастырем по примеру своей духовной матери и, достигнувши совершенства в добродетельной жизни, с миром отошла ко Господу, Которого возлюбила и ради Которого восприяла такую многотрудную жизнь.
- 3847 Еркебулан Казахское имя Ерке "избалованный, хитрый" + Булан "олень".
- 3848 Заил Возможно краткая форма имени Фазаил "превосходные черты, достоинства".
- 3849 Зере Казахская форма персидского имени Зара "золотая".
- 3850 Зефир Греческое (Ζέφυρος) "западный ветер"Зефир - по мнению древних, господствовавший в восточной части Средиземного моря, начиная с весны, и наибольшей интенсивности достигавший к летнему солнцестоянию. Здесь он, хотя и тёплый, но часто приносит с собой дожди и даже бури, тогда как в западной части Средиземного моря Зефир является почти всегда лёгким, приятным ветром. Отсюда разница в представлениях о Зефире греков, считавших его одним из самых сильных и стремительных ветров, и римлян, соединявших с ним и ныне вызываемое им представление - о ласкающем, лёгком ветре. В Мифологии Зефир является сыном Астрея и Эос. Упомянут в "Илиаде". Ввиду своей быстроты, он считался также вестником богов. О разнице в свойствах Зефира на Западе и на Востоке, по- видимому, имели понятие составители гомеровских песен, которые заставляют Зефир дуть на островах блаженных, находящихся на крайнем западе и не знающих ни бурь, ни дождей, ни снега. Жертвенник в Аттике. Веет на Елисейских полях. Ему посвящён LXXXI орфический гимн. Его возлюбленная - Хлорида (латинское имя Флора). Также Зефир - соперник Аполлона в любви к Гиацинту. Формы: Зефар, Зефер, Зеффер, Зефур.
- 3851 Иден Английская (Eden) форма еврейского имени Эден "райская, вызывающая восторг".
- 3852 Исабек Турецкое имя Иса + Бек.
- 3853 Кендра Шотландская (Kendra) женская форма имени Кеннет "огненная- красивая".
- 3854 Ламар Французское (Lamar) "вышедший из моря".
- 3855 Мариам Форма имени Мария именины- 2 марта - праведная Мариамна, сестра апостола Филиппа. 22 июня - мученица Мариамна.
- 3856 Мариула Цыганская форма имени Мария. В походах медленных любилИх песен радостные гулыИ долго милой МариулыЯ имя нежное твердил. А. С. Пушкин "Цыганы".
- 3857 Мелисса 1. греческое имя (μέλισσα) "пчелка". Английская форма - Melissa. Мужской аналог - Мелиссен. В греческое мифологии Мелисса была родоначальница пчёл. Древние греки считали пчёл божественными созданиями, поскольку их организация жизни показалась им схожей с общественной жизнедеятельностью человека. Отсюда представление о том, что пчёлы - нимфы, превращённые в насекомых. 2. имя вавилонской богини плодородия. Крестить будут под другим именем. Мусульманкам это имя давать запрещено. Две С в имени создадут проблемы при правописании.
- 3858 Миракс Английское и французское (miracle) от латинского Mirum"удивительный, восхиттительный- чудо, диво". Именины - 24 декабря - мученик Миракс. Святой мученик Миракс родился он в городе Тенестии в Египте. От христианских родителей он был крещен и воспитан в истинном благочестии. Но, по своему юношескому легкомыслию, поддался влиянию врага всего доброго и явившись к Амиру, отрёкся от Христа. Сняв с себя пояс и поправ святой крест, он взял в руку воинский меч и отчаянно громким голосом воскликнул:- Я - агарянин. и отныне более уже не христианин. Чрез такое отступничество Миракс заслужил себе почёт и уважение у Амира и его приближенных. И много времени прошло с той поры, как легкомысленный юноша, увлекшись суетною славою, перестал и думать о своем спасении. Между тем родители, скорбя о падении сына, не отчаивались и усердно молили Бога о возвращении на путь благочестия совратившегося отступника. И молитва их не осталась бесплодною. Господь призрел на прилежные прошения родителей, внял их непрестанным молитвам: благодать Божие озарила сердце Миракса, и он раскаялся. Пришел он после того к своим родителям и сказал:- Досточтимые и любезные мои родители! - постигло меня помрачение ума и я совершил столь ужасное дело- но вот ныне я горько скорблю о том и молюсь, чтобы стать мне снова христианином и быть с вами. На это родители отвечали ему:- Мы, чадо, со времени твоего совращения в агарянство слёз полили о тебе и беспрестанно молили Бога, чтобы Он даровал тебе познание истины и возвратил тебя ко Христу. И ныне благодарим Его благость и щедроту, что не отверг Он слабых молитв наших. Но, как и сам ты понимаешь, сын наш возлюбленный, мы опасаемся принять тебя, боясь гнева Амира, чтобы из- за тебя и нас не постигла какая либо напасть. Поэтому, если хочешь облегчить свою совесть, обременяемую страшным падением, обрести милость у Бога, нашу безопасность сохранить, и о всех своих ближних быть ходатаем, то иди к Амиру и что исповедал нам здесь тайно, поведай там явно как бы без нашего ведома. Господь да устроит о тебе всё по Своей благой воле! Иди же, чадо наше возлюбленное, и мы, хотя и недостойны милости Бога нашего, надеемся, что Он, Благий, услышит молитву нашу. Миракс внял словам своих родителей и, ободрившись духом, с упованием на действенность их молитвы, решился тогда же поступить по совету отца и матери: взяв в руки пояс, он тотчас же отправился к Амиру и его советникам агарянским. Став пред Амиром и его приближенными, Миракс опоясался и, осенив себя честным крестом и облобызав его, начал громко восклицать:- Господи, Христе мой, помилуй и спаси меня!Такое дерзновение его привело всех в ужас. Амир схватил Миракса и спросил:- Что такое стало с тобою?На это он ответил:- Я пришел в себя после постигшего меня диавольского помрачение и возвратился ко Христу Богу моему, стал опять христианином, как был и прежде. И вот я "пришел в себя" чтобы исповедать пред тобою и твоими советниками и пред всеми Господа Христа и поведать вам всем, что вас и веру вашу я проклинаю. Выслушав это, Амира велел посадить Миракса в темницу и, продержав его там три дня без пищи, подверг суду. На суде Миракс опять исповедал Христа и, избитый за то, посажен был снова в темницу. Через три дня он опять приведен был в судилище и был избит еще более. По прошествии шести дней, мученик снова приведен был в судилище и опять безбоязненно исповедал Христа и за то бит был бичами из воловьих жил по язвам, образовавшимся на теле его от прежних побоев. После того Амир осудил его на смерть чрез усечение главы. И взяли святого исповедника слуги Амировы и, посадив с собою в корабль, отплыли с ним от берега на девять поприщ. Там помолился он Богу и голова его была усекнута и он брошен был в море 6. Что потом случилось с телом мученика - выплыло ли оно из моря - осталось неизвестным- но честная глава его вышла из моря и обретена была благочестивыми христианами, которые и взяли ее, как многоценный дар на хранение. Когда же донесено было о том Амиру, то почитатели святого дали выкуп в сто златниц и, получив дозволение невозбранно хранить обретенную главу мученика, устроили серебряный ковчег и в нем положили ее с подобающею честью. С того времени и доселе сия глава святого страдальца источает благовонное миро и подает всякие исцеления во славу Господа и Спаса нашего Иисуса Христа, утверждая веру в тех, в которых могло бы зародиться сомнение или соблазнительное какое либо недоумение о святом мученике.
- 3859 Мирта Латинское имя (Myrtus) от названи растения мирт.
- 3860 Назанин Персидское имя (نازنین) "нежная, ласковая- нежная красавица".