Популярные имена 2020 года
Наше имя - это тот символ, который сопровождает нас всю жизнь. Неспроста люди особое значение придают выбору имени. Имя – это некий идентификатор, который выделяет нас из общей массы. И ни для кого не секрет, что существует даже понятие моды на имена, и как всякая мода, она очень капризна и переменчива. Как правило, имя бывает популярным в течение некоторого периода времени, потом уступает место другим именам. Эта периодическая смена популярных имен обусловлена главной функцией имени – быть средством различения людей. Поэтому всегда необходимо существование какого-то резерва имен, из которого черпаются более "свежие" имена. Этим резервом могут быть традиционные, малоактивные имена или именословы других народов. Чтобы немного упростить выбор имени, мы публикуем наш рейтинг популярности имен на основе статистических данных собранных на сайте.
Результаты:
Имена:
Тип рейтинга:
- место/ имя
- 4741 Тавифа 1. от арамейского "косуля, газель"как символ красоты. Форма имени Табита. 2. имя богини скифов. Именины - в четвертую Неделю (т. е. воскресенье) по Пасхе (Неделю о расслабленном) (переходящее празднование) и 7 ноября (25 октября) - праведная Тавифа. В Новом Завете имя Табита носила женщина, воскрешенная св. Петром.
- 4742 Тамира 1. арабское (تامرة) "женщина с финиками" в значении "богатая"женская форма имени Тамир. 2. форма имени Тамара.
- 4743 Тлек Казахское имя "желание, благое пожелание, намерение".
- 4744 Хаки Персидское (خاکی) "земной" в значении "воин". Английская форма - Khaki.
- 4745 Целестина Латинское Celeste "небесная, райская".
- 4746 Чилита Советское, придуманное, из испанского cielito (танец и музыка гаучо). Чилита - название песня в исполнении Клавдии Шульженко.
- 4747 Шан 1. персидское (شان) "достоинство, великолепие". 2. китайское (山) "гора". 3. турецкое (şan) "слава" или от (şen) "веселый, радостный".
- 4748 Эвелин Английская (Evelyn) форма имени Эвелина.
- 4749 Эдвард Владеющий копьем
- 4750 Эльдина Тюркская комбинация Эль + Дина ="религия народа".
- 4751 Эржан Казахское имя от Ер "мужчина" + Жан "душа"= "мужественная душа". Смотри Ержан.
- 4752 Эсли Турецкое "оригинальная- совпадающая".
- 4753 Юстас От латинского (Justus) "справедливый, честный".
- 4754 Яздундокта Яздундокта (Снандулия) Персидская (IV). Персидская христианка Яздундокта жила в столице Ктесифоне. Во время гонения на христиан, когда более стало человек были арестованы и, после полугодичного содержания в тюрьме, казнены, ее не арестовали. Арестовывали священников, диаконов, монахов и монахинь, а она была "всего лишь"мирянкой- царь Сапор, таким образом, проявил больший клерикализм, чем христиане. Яздундокта кормила всех заключенных (тогдашняя тюрьма прежде всего пытала людей голодом). Узнав дату казни, она накануне организовала пышную трапезу и каждому подарила праздничную белоснежную одежду. Но только на следующее утро она пришла рано и сказала, что казнь состоится сегодня, попросила всех хранить верность Богу. Мучеников обезглавили, и Яздундокта сумела в ту же ночь украсть тела и захоронить, спася от надругательств. Именины - 16 (3) ноября - преподобная Яздундокта.
- 4755 Акку Казахское аққу "лебедь".
- 4756 Алерия Латинское "орлица" или "тревога".
- 4757 Алтынай Тюркское имя "золотая (Алтын)+луна (Ай)".
- 4758 Анжелика Angelicus "ангельская - стремительная"
- 4759 Арти Уменьшительное форма имени Артур Арт, Арто.
- 4760 Арташес Армянское (Արտաշես) от персидского Артаксий) (правил 190 BC/189 BC, умер- 160 BC/159 BC) - селевкидский стратег, впоследствии - царь Великой Армении с 189 до н. э., основатель династии Арташесидов. После поражения Антиоха III в битве с римлянами при Магнесии в 190 до н. э. Арташес I возглавил восстание армян против Селевкидов и провозгласил независимость Великой Армении. Арташес значительно укрепил и расширил свои владения, подчинив почти всё Армянское нагорье. Согласно упоминанию Страбона, Арташес, бывший селевкидский стратег, создал сначала небольшое царство, которое включало в первую очередь Араратскую равнину в среднем течении Аракса. На левом берегу этой реки Арташес построил свой первый город Арташат, куда им была перенесена столица из Армавира. Им было основано ещё несколько городов, названных в честь отца Зарехаванами или Заришатами. Отцом его был Зариатр - возможно, потомок софенских царей. Однако в своих надписях Арташес именует себя Ервандидом, претендуя, таким образом, на родство с поверженной династией. Одновременно c Великой Арменией получило самостоятельность и царство в Софене. Здесь правил другой Зариатр (или по- средневековому - Зарех), также бывший селевкидский стратег этой области, возможно, родич Арташеса. Как средневековое предание, так и подлинные надписи Арташеса I говорят о проведении им важной земельной реформы. В различных частях Армении найдены каменные стелы, служившие обозначением межей между сёлами- на них - надписи по- арамейски. Речь шла о более чётком разграничении царских (в том числе и выданных частным лицам) и общинных земель, а также, вероятно, земель городов, которых в царстве Арташеса было уже несколько. Арташес I расширил свои владения в Армении за счёт областей, подчинённых ранее Атропатеной, а также Иверией- кое- где он вышел и за пределы территории с армяноязычным населением. В Иверии был убит Фарнаджом, потомок Фарнабаза, и на престол возведён армянский царевич. Затем Арташес распространил свои владения также на запад - за счёт Малой Армении, и на юг, где столкнулся с другими Селевкидами. Процарствовав 25 лет, скончался, горестно заметив: "Увы, всё на свете бренно". После смерти Арташеса I наступила полоса войн между Арменией и усилившейся Парфянской державой, которые привели к установлению зависимости Армении от Парфии. Армянский царь Тигран I был вынужден отдать своего наследника, тоже Тиграна, в заложники, и тот вырос при парфянском дворе. Однако территория Армянского царства оставалась более или менее такой же, как и при Арташесе I.